凡受上清之道，修寶經玉符，而不見《四極明科》，亦萬无成也。律以制罪，科以檢非，學无明科，如盲投光，不見通源，不解其方，行失次第，動入罪鄉，上役七祖，己身罹殃，流離三塗五苦之中，萬劫不解，長負河源。兆欲為學，明科為先，見科而學，不勞而成。酒掃燒香，恭奉神明，有犯輒悔，明燈中庭，吞咽真符，消罪保形，玉帝感徹，右別兆情，玉司无有結罪之目，玄都无有糾罰之名，天給童女，侍奉兆身。太微冠帶於七祖，南宮反形於更仙，上真妙道，勤而奉行。
　　凡有《四極明科》之身，玉司五帝列兆之名，上言青宮高聖，太帝以上靈玉童三十六人、西華玉女二十四人，奉衛兆身，為兆禳灾却禍，消罪除患，糾過賞功，通神致真。兆當燒香，朝夕禮拜，一月三誦科文，恒令備諳，不得輕忽穢慢靈文，違科犯律，玉童所奏，左官考罰，責同女青四極科文。奉者慎之。
　　《四極明科》，太真玉帝上宮俯仰之格，舊經億劫不傳，所以學者如林，成者一人，一人得仙，皆周千年。若使世得明科，則天下无復有死之人。是以玉帝祕不下傳。有得此科，妄向三人道說靈文，身死形殘，七祖充刀山，至學之士，幸祕玉篇，以期神仙，必不輕傳。太運之周，寶經應行，七百年中，遇有其人，跪而傳之。受科文，齎五色錦繒各九十尺，鳳紋之羅四十尺，金魚、玉龍各一枚，玉札一枚，長一尺二寸，紀受科年月，以封名山本命之岳。无有此盟，不得妄傳。愆盟負誓，考屬左官，師及弟子同充鬼役，負山填河，萬劫不原。
　　凡授《四極明科》，當對齋，書玉札一枚，紀某年某月朔某日、某岳先生甲乙、年如干歲、某月生、命屬東斗青帝君，謹於玄嶽高山之巖，告誓九天，上受《四極明科》，奉行道真。乞注紫簡，言名青宮。違盟負誓，不敢希仙。師北向叩齒二十四通，上啟：
　　高靈玄虛九天大王明皇玉帝三十九真、上聖高玄萬仙道君、監靈使者、侍仙玉郎、四司五帝、領真監仙，今有上學道士，某嶽先生某，修承上法，奉受寶經，凡如干卷。況在末俗，未能騰身，抗志玄虛，遊宴靈嶽，與世不別，未見明科，習用負越，上犯天靈。今依盟齎信，投情委命，求受寶訣，凡如干事。《四極明科》，當如明文誓身九天約，當檢慎閉口，奉修存神念真，以期神仙。按如年限，有其人，當關九天，然後而傳，不敢輕泄，妄以示人。上告萬靈，下告五嶽，三河九源，咸使知聞。違盟德信，七祖、父母，及甲身，長充左右官考，履刀山食火，二十四獄，三塗五苦，萬劫敢恨。惟乞啟付降授，真靈以玉童玉女侍衛身形，早得昇度，飛行上清。諸所禁戒，皆如盟文。畢，師左手執經，弟子右手執信，對向天而微言曰：
　　上皇高玄，萬帝虛微，下世有願，守固不移，敢告盟誓，以檢衆非，玉經寶訣，皆如科儀。度身之後，萬氣總歸師宗，長保天地，三景齊暉，敢有泄漏，長謝四非。畢，弟子置信於前，受經，北向九拜而去。此盟亦可總度衆經，共用以告誓也。餘經雖各有盟，故四極總統，得包於萬宗也。
　　若无玉札，銀木作札，亦可代用。度事訖，讀札，埋於絕巖之下，可謂億劫之信，關告萬靈之誓也。可不慎之，可不慎之。青宮具格，凡受衆經，无信埋札告於萬靈者，亦不感徹於高上，萬靈亦无可以右別，故札不可不投也。