太玄都四極明科曰：凡上學之士，受三天正法四明之科，不得妄與陰家共床坐起，及外氣不同法之人，共著衣服，及同被卧息，屐履之屬，更相交關。五犯不得又仙，十犯死入地獄，三塗五苦萬劫，還生非人之道。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：凡修上清之法，不得北向本命之上，二處便回，觸性玉晨，穢慢本真。五犯不得又仙，十犯被考左官，死入地獄，三塗之中萬劫，還生不人之道。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：凡受上清寶經，修行日月皇華之道，日月孛蝕，朔望之日，皆天氣攻伐，二象交兵，兆當按紫書之訣，衛而救之。不得此法，不得修日月之道，咀嚼日根之法。妄犯此禁，不得又仙，五犯考屬左官，死入地獄，三塗五苦之中，萬劫還生不人之道。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：凡受玉清寶經，皆當先對告齋，依日啟盟而傳。若未得啟盟，亦當告齋而起經，起經竟，便盟而度之。不盟而付經，師與得者同被左右二官所考，上延七祖，下及兆身，並充刀山食火，二十四獄，三塗五苦之中，三掠乃還，長充下鬼負石之役。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：上清寶經，禁限甚重，上古皆萬劫一出，末世求道者寡，三天促運，須賢者輔正，故有七百年限，遇其人傳。若有骨分得受經，未周七百年，青簿玉名，玄格未定，不得便為經師。徒有玉骨金藏，不得妄傳。太上常別遣三官司隸，四部校尉，周行天下，有犯得經而泄之人，即下女青，收其七祖，付火鄉鑊湯，一掠憔魂，乃履刀山萬劫，還充負石之責，己身及輕受之人，並充風刀見世之考，求死不得之罪，掠竟乃充刀山火鄉之難，二十四獄，三塗五苦之中萬劫，還補負石之役。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：凡受上清寶經，年限未周，遇有金骨玉藏，合仙之人，求請是經，兆當度其於先知法師，不得以己未傳，塞於求者之路。若勸度三人合真，其功感天，玉帝右別，告下四司，削其罪名。有犯上禁，一犯不得又仙，三犯死入地獄，三塗五苦萬劫，還充負石之役。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：凡受上清寶經，皆當備信，信以誓心，以寶於道，准於割髮敵血之誓。无信而受經，謂之越天道，无盟而傳經，謂之泄天寶，傳受之人，各慎其負。一犯不得又仙，三犯七祖、己身，並充刀山火鄉，二十四獄，三塗之中萬劫，還充負石之役。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。
　　太玄都四極明科曰：凡傳上清寶經，受弟子信物，三分散之一分，投山棲以卹窮乏之士，一分供己法服，一分以為弟子七祖立功，市香膏之屬。故三合成一，其道明也。投物於山棲之日，當願天下窮乏之人，清苦隱學，並早得道，度世昇仙，兔離窮困，超過八難。作己法服冠身之日，當願兆身與帝皇，同色衣冠法服。得帝法則明燈捻香，當願弟子及兆之身、七祖、父母，離刀山、三塗五苦地獄之中，昇度南宮，反胎更仙，事事如法，剋得道真。違盟負科，考及兆身，七祖充責，長閉幽泉，身履五難，萬劫不原。玄都中宮女青律文，受者明慎奉行。