北方八天
　　玃無自育，九日導乾。坤母東覆，形攝上玄。陀羅育邈，眇炁合雲。飛天大醜，總監上天。沙陀劫量，龍漢瑛鮮。碧落浮黎，空歌保珍。惡奕無品，洞妙自真。元梵恢漠，幽寂度人。
　　師曰：天書玉字，凝飛玄之炁，啟運數之期，八會而成音，五合而成章，煥乎諸天，曜於太幽，與龍漢、赤明而俱化，鍊水火於五行之終，含金木於五行之始，兆開三景，分判二儀，立五嶽，超生死，而振潜伏者，自然之文也。如能以每月初三日，初五日、初九、十五、十二五日，各清齋誦詠龜山丹皇飛玄紫文，以次而思存誦詠，則當名書九天，魔王保舉，九玄七祖，皆被福蔭。誦詠之妙法詳矣。今再取其便而易行，使當思詠而不忘者，著于後。
　　東方
　　常當叩齒九通，思九色之龍居左，青雲九重，覆匝身形。密呪曰：
　　赤明開圖，九炁迴真。總統玄關，青帝大神。流化九外，纏綿我身。靈音八書，六十四篇。洞明天地，與我合仙。運致龍駕，上昇帝轅。畢，引炁九咽止。
　　南方
　　常當叩齒三通，存朱雀、鳳凰翔于前，絳雲三重，覆匝身形。呪曰：三炁徘徊，靈鳳來飛。玉音八字，煥爛紫微。吉日大慶，我道洞開。朱丹哺飴，仰吸靈暉。身生水火，絳破羽衣。登空步虛，足躡丹梯。周旋八天，七祖相隨。畢，引炁二咽止。
　　西方
　　常當叩齒七通，存白虎、獅子居右，素雲七重，覆匝身形。密呪曰：
　　七炁金靈，八天尊神。白虎策輦，獅子捧轅。七炁纏綿，煉我成仙。身發金光，映明素靈。內外變化，昇入金門。七祖出夜，九幽開魂。三塗五業，長斬惡根。同灌福舍，受慶自然。億劫開度，隨運長存。畢，引炁七咽止。
　　北方
　　常當叩齒五通，思羽蓋，玄武從于後，玄雲五重，覆匝身形。呪曰：
　　元天徘徊，流景上清。大道啟運，八字開明。飛天澄空，洞音日生。五炁纏綿，灌我身形。冠帶北單，今日受煉。洞靈腎府，內外光精。飛行三界，遊宴紫庭。七祖同慶，歡樂劫齡。七寶林中，反胎更形。長夜出離，南宮紀名。黃籙白簡，削死上生。畢，引炁五咽止。
　　師曰：有能以黃繒為地，書其真文佩帶，而常存念前章，則身應玄譜，九祖昇仙。其佩文之法，已見於昇天券矣。今有服字等法，叙于後，為玉字章。
　　玉字章第四
　　師曰：靈書玉字，妙體自然，其炁分出於九梵，其開明見於後。所以取之者有義，別之者有體。是以服之者，皆其炁之所受，養之以和，而政仙録。爰自炁出為字，字散為符，離合出於玄微，旨義本於深奧。天真皇人，記之以為上篆；道君天尊，合之以為歌音；王母譯之，以授漢武。自漢武之後，譯而為道體飛篆，今載於靈寶法者，皆西王母所以示漢武之音字也。若夫用之以為篆符，延生保命，救治彌灾，則必取諸舊本。吾今以舊本參於仙房者，得其妙旨而明之。其字其符，其服食之日月，其用度之意義，庶幾有補於高人。玉字真文，出昇天券中，此不復叙。
　　真符章第五
　　東方
　　南方
　　中央
　　西方
　　北方
　　右符，為他人，則用符；自服，則服字。訣節，各隨方取炁用之。
　　服字章第六
　　師曰：凡學道之士，務在得其旨，得其義，得其叙。何謂得其旨？見而不迷，用而有應，信而行之。何謂得其義？所本不誤，求而有理。通而悟之。何謂得其叙？所用有倫，簡而不繁，安而習之，則自然有成。况有如玉之姿，如金之志，勤玩味讀，不為造次之問乎。今因其日月，集為終歲之用，而服字之功畢矣。兼以行遣、修持、服芽、守中，各有日子。則一歲之間，不過數日，兼以行之。其初學壯行，致君澤民，事親治家，本之以行，而佐之以功，輔之以神明，其超脫，不可勝計哉。
　　本命日服九計二＋八字
　　明首向本命。飛灑向本命。無行向本命。九靈推前向木歲。澤洛菩臺向南。神纓自宮向太歲。婆泥向本命。易邈無寂向本命。阿那品首向本命。
　　正月旦日服七計一十九字
　　霐向本命。無量向束。玃無向東。自育九日向東。龍漢瑛鮮向東。惡弈向壬。元梵恢漠。向東。
　　每月初三日服二計四字
　　流羅向月建。陀羅向月建。
　　每月十五日三十日服二計六字
　　蒼無月終，向日。宛首少都十五日，向月。
　　每月弦望日服二計六字
　　無恕觀音向日。綠羅向日。
　　八節日服十六計五十三字
　　阿弈向北。華都曲麗向王。阿陀龍羅向王育邈。向王。韶謠向天門。雲上九都向玉京九層之臺。那育郁馥向王。馥朗廓弈向王。滌色同王。梵萌向西北。九開自辯向王。眇炁合雲向王。總監上天向王。碧落浮黎三時，向王。空歌保珍正中，向王。羅合神向王。
　　立冬服三計八字
　　摩羅向東北。幽寂度人向北。九醜向東北。
　　冬至日服一計二字
　　流玄向北。
　　立夏日服一計二字
　　流羅向北。
　　夏至日服一計二字
　　運容向北。
　　立春日服三計七字
　　梵形落空向東。持向東。咎通向東北。
　　春分日服一計二字
　　眇莽向東。
　　立秋日服一計二字
　　鮮菩向西。
　　秋分日服一計二字
　　菩曇向王。
　　甲子日服三計一十字
　　法攬向北。坤母東覆向北。形攝上玄佩向北。
　　戊辰戊戌日服三計二十字
　　須延向西北。忽訶流冷向西北。荅落大梵向西北。
　　庚申甲申日服一計二字
　　玉都向西北。
　　五月五日服七計二＋二字
　　刀魔向南。四象向北。南閻洞浮向南。緣邅向王。飛生自騫向南。無鏡攬姿向南。刀利禪猷向南。
　　七月七日服十四計四十七字
　　稼那向王。上門向本命。吁員向南。玉眸詵詵向太歲。緑邅向王。飛生自騫向南。法輪向本命。無鏡攬姿向南。刀利禪猷向西。太渺之堂向南。扶蓋浮向北，子時。飛天大醜向本命。沙陀劫量向壬。無品洞妙自真向南。
　　九月九日服六計一十八字
　　欋無向東恰卯。自育九日向東恰辰。龍漢瑛鮮。向西，恰本師訣。惡弈向王，恰午。元梵恢漠向東，恰午。導乾向西北，恰寅。
　　太歲日服五計一十二字
　　慶雲向南，恰離。回蹠向太歲，恰乾。大千向太歲，恰中指中。宛藪向東，恰卯。景蔚蕭嵎向本命，恰生辰。
　　行年日服一計二字
　　上首向地戶，恰坤。
　　日日誦經時服三計一十字
　　郁竺向東，恰艮。玉誕長桑栢空向正，恰寅。度仙雞嗚時服，恰寅。
　　有惡夢時服一計四字
　　華莫延由向東，恰艮。
　　每月十齋日服四計九字
　　直婁阿向王，恰本師訣。育臻向王，恰生炁。散煙向本命，恰本命。阿繿向北，恰子。
　　自本命日起，至此，計二百七十七字。
　　字訣章第七
　　師曰：梵炁開明，各因所出而制字，隨所宜而受持。或削名於死籍，而注南昌，或明妙法之宗，而求玄奧，莫不遂其所欲。大哉，自然之化，離合參同，散殊無方，義歸一體。譬之江河，昭然可考也。
　　亶婁阿
　　出於玄都長樓之上。主以正天地之度，萬神朝己。恰本師訣。
　　薈無，
　　出於南軒之上。主空無之中，自然成真。服之，神員平生。恰寅。
　　恕觀音，
　　書日月之門。主開長夜之，身有光明，面有金色，生死受度。恰日君訣。
　　須延，
　　出於天西北玉闕。主天地劫數。服之，得隨運生死，位齊飛天。恰乾。
　　明首，
　　出於天三界之門。主始開之分度。服之，地官削死，三界保仙。恰乾。
　　法攬，
　　出於紫微上館。主罪福之場。服之，三官削死，罪簿消名。恰子。
　　菩曇，
　　出於北元玄斗之中。主服之，則玄斗記名；佩之，則九幽罷對。恰本師訣。
　　稼那，
　　出於金華之上宮。主生死圖録。服之，則九府削罪，玄都記生。恰午。
　　阿弈，
　　出於玉京七寶玄臺。主萬仙朝禮之儀。服之，神真來朝己形，生死逍遙。恰紫庭。
　　忽訶，
　　題九靈之館。主天地大期。服之，能愈大疾。恰戌。
　　流吟，
　　出於北元玄關。主天地之炁。服之，凡大灾，皆過度。恰辰。
　　華都曲麗，
　　出於太極上官青華之闕。主衆真玉女誦詠。服之，玉女遊戲其房。向王，恰生炁。
　　鮮菩，
　　出於洞元之臺。主天慶會。存白雲、白日，面有玉光，神仙變通。恰春寅。
　　育臻，
　　出於洞靈上館。主御帝君，遊觀八極，制天魔王。服之，則生死同昇，遊觀八極。恰生炁。
　　荅落大梵，
　　出於三便之門。主天元數之炁，開大有之關，通龍漢之真。服之，生死皆度，消陽九百六之灾。恰乾。
　　散煙，
　　出融生之臺，是南極上元之遊臺。主真人玉女。服之，玉女下降。恰本命。
　　慶雲，
　　出紫陽館。主靈風之炁，起慶雲之輪。服之，生玉光，有自然之香。恰離。
　　飛灑，
　　出玄都玉闕。主飛天，開大有之光。服之，生死皆與飛天齊功，不經地獄。恰乾。
　　玉都，
　　出紫微臺。主開九幽長夜之魂。服之，七祖皆仙，上登朱陵。恰乾。
　　明魔，
　　出北靈館。主開八書於空洞，制萬魔於帝庭。服之，召集群靈，攝伏百魅。恰離。
　　上門，
　　出北極。主生死善惡。服之百日，北帝削死録，南官上生籍，生死受仙。恰本命。