元始上帝再告左右侍真曰：吾今遣救苦真人持此經，下降人間，散布一切，兆民供養。若有奉道之人，遇三元八節、本命生辰，或為自身，修奉轉念，使魂神澄正，萬炁長存，不經苦惱，身有光明，諷詠洞章，虔心膽禮三清寶號、十大真人，或追薦先亡祖考、一切罪魂，永度三徒，仙化成人，超淩三界，上昇朱宮。
　　沖妙先生燒香朝拜金闕上帝而獻頌曰：
　　金闕大聖主，天地萬靈師。慈悲灑甘露，洗滌諸塵迷。廣演空洞章，徧使悟希夷。救拔八難苦，拋離五濁泥。超度六毒海，永謝貪瞋癡。神仙同接引，逍遙上太微。
　　太上靈寶朝天謝罪大懺卷之九竟
　　太上靈寶朝天謝罪大懺卷之十
　　爾時，元始上帝在大羅天上金闕之內寶臺之中，大集群仙，廣演妙法，救度人倫。時有天仙、地仙、水仙三府靈官，五嶽四瀆，地府百司，各整威儀，理劍整佩，叅駕雲龍，上朝天闕，列班燒香，立侍瓊軒，各進呈四方分野、兆民生死罪福之籍。
　　是時，元始上帝示大威神，遠布祥光，照耀萬國山河大地，細微罪業，無不盡見。是時金華真人、玉清真人、妙行真人、救苦真人，燒香朝拜至尊，上奏言曰：今睹下土眾生，多不信奉，恣縱身心，長行苦毒，殺害眾生，三毒口業，罪殃深重，為十直之神司命司錄寫其罪犯，上奏天府，歷劫纏結，無由解脫，禍福賞罰，毫分不差。見諸眾生，在世積善、長行陰騭者，天氣蓋之，地氣載之，星辰照之，鬼神敬之，五福隨之，千災離之。或見在世積諸罪業、行諸苦毒者，天不蓋之，地不載之，星辰不照之，鬼神害之，五福遠之，千災隨之。臣等觀見甚可哀傷，伏願上帝天慈，大開方便，普為救度，咸使了悟至道，出離垢濁。是時，至尊告諸大真人曰：吾憫下方世界，一切群生，猶如赤子，皆令得道。只為眾生罪殃深厚，長居不淨，恣縱情慾，多有穢汙，在世生身，長行婬慾。或在宮殿星辰靈觀，行諸婬慾。或在神廟社壇，行諸婬慾。或捉人殘害，離人子母，奪人男女，別人恩愛，隔人憐念。或六親通同。或骨肉會合。或誘人奴婢、不擇妍醜。或不擇賢愚。或疆抑男女。或分割夫妻。或染汙出家。或裸露天地，侵陵四輩，行多婬慾，意相惡夢，交接無所不至，放縱六情，無量無邊，結在身心，昏迷六識，精氣衰竭，罪犯深重。今日懺滌，咸乞消滅。
　　元始上帝再告左右侍真曰：吾見下方男女，捨身生身動意，常行偷盜。或偷盜天尊聖像、經法財物。或偷盜出家法師財物。或偷盜靈觀星壇財物。或偷盜修造尊像財物。或偷盜庄田常住財物。或偷盜齋醮供養財物。或偷盜廟祀鬼神財物。或偷盜父母男女財物。或迫脇勢力財物。或行官事誑謼財物。或非義強抑財物。或下脫矯妄財物。或貪愛借貸財物。或借貸抵拒，不償財物。或欺負黯黮，陵忽非義財物。凡起一念，偷盜不論多少，無量無邊罪業，隱藏在身，未曾發露。首謝，今日燒香，禮懺悔過，一切罪咎，咸乞蕩除。
　　元始上帝再告左右侍真曰：吾觀下界眾生，積財如山，心常不足，貪愛無厭，役心運智，勞苦四大，略無惠心，立身在世，貪心刻削。或見天尊星辰，生慳貪心。或見靈觀經法，生慳貪心。或見道士法師，生慳貪心。或見父母、男女，生慳貪心。或見貧窮孤老，生慳貪心。或見死亡殘疾，生慳貪心。或見牢獄枷鎖，生慳貪心。或見荒年飢餓，生慳貪心。或見行旅囚徒，生慳貪心。或見水火急難，生慳貪心。或見奴婢役夫，生慳貪心。或見天仙星宿，不肯布施。或見天尊靈壇，不肯布施。或見經籙齋醮，不肯布施。或見寫經造像，不肯布施。或見大德法師，不肯布施。或見貧窮孤老，不肯布施。或見囚徒枷鎖，不肯布施。或見疾病困苦，不肯布施。或見水火急難，不肯布施。或見行旅急切，不肯布施。或見荒年飢餓，不肯布施。夫人生一日之活百年生計。生既不將一錢來，死亦不將一錢去。一朝身歿，萬事皆空，幾許愚癡，慳貪悋惜，略無慈心，氣絕死亡，七寶珍玩、屋宅庫藏、莊田地土、盡屬他人。妻子悲啼，骨肉分散，有何所益。生存積業，一一受報，不忍聽聞。吾又見下界眾生，終日積罪業，貪毒縈心，刻削孤貧，略無恤念。或於天尊聖像前，生諸瞋怒心。
　　或於宮觀經法前，生諸瞋怒心。或見道士出家，生諸瞋怒心。或見寫經造像，生諸瞋怒。或見齋醮道場，生諸瞋怒。或見廟庭鬼神，生諸瞋怒。或見老病孤貧，生諸瞋怒。或見牢獄囚徒，生諸瞋怒。或見生死急難，生諸瞋怒。或見水火凶災，生諸瞋怒。或見荒年飢餓，生諸瞋怒。或見奴婢役夫，生諸瞋怒。或見孤貧求乞，生諸瞋怒。或見牛馬六畜，生諸瞋怒。如是等心業，無量無邊，立身處世，舉心措意，略無慈忍。今日歸命懺謝，咸乞滅除。
　　元始上帝曰：吾觀下界眾生，處世立身，六識暗昧，略無片善。或於天尊聖像前，行諸愚癡。或於星辰大道前，行諸愚癡。或於宮觀玄壇前，行諸愚癡。或於經籙道場，行諸愚癡。或見道士出家，行諸愚癡。或見虛空賢聖，行諸愚癡。或見父母妻兒，行諸愚癡。或見天地日月星辰，行諸愚癡。或罵詈天地，咒詛鬼神。或逆叛君父，不孝宗親。或返凶作禍，立法亂常，內婬骨肉，外殺他人，不信罪福因緣、宿命報對，謂自己長存，不生不滅，不分善惡，不識賢愚。如此愚癡，不忍觀見。諸大真人，燒香朝謝金闕上帝，自今日已後，普願下界，一切眾生，身心口意三業，並皆釋放。常得六根清淨，永無爭競，常行柔軟心、調和心、慈愛心，不放逸心，不傲慢心，無貪悋心，長行歡喜心，常生不殺救護心，常行孝義忠信心，常行濟貧拔難心，常生利物饒潤心。若人行如是心，即有十天善神衛護，永消世戹，散滅罪殃，永無憂怖，神仙接引，皆得超度。
　　元始上帝再告左右侍真曰：自今已後，下界群生，若有善信奉道之人，為一切愚癡、罪障惡業及飛走群毛、鳥獸六畜等，建立靈壇，誦經禮懺，然燈燒香，拜表上章，醮謝天地、日月、星辰、五嶽、四瀆、酆都冥官精心不退者，吾遣太乙救苦天尊，開北靈紫館琅玕藏中，出碧簡金文、天尊懿號，稱