呪曰：
　　安蠶神符貼蠶室內
　　鎮宅神符
　　移腫毒
　　腫毒雖七八分者，亦可治。訣在左手午上，按定痛處，呪曰：
　　汝是毒，何損人肉，吾今送汝上刀岡。急急如律令勑。
　　呪七遍移訣，令嗽一聲。取氣一亡吹在地上，乃以腳滅之。
　　治瘟說
　　治瘟自有法中常儀。初入門，仍先用兩手中指搯掌心呪曰：閉天目，一切鬼神不見。此是為患人布氣之法。到患人林前曰：行疫年王、行病使者：此子行不善道，天令汝等巡歷。此子今改過，歸奉大道。吾已奏聞上帝，牒城隍訖。如不係天符勾取，可急收藥毒、氣毒前去，不得少停，恐天赦將至，如違，的不容情，急急奉行。
　　治鬼邪法
　　患人身，須得實年月日時。右手仗劍，先搯訣，搯年上，呪四十九遍，嚶水一口於患人身上。若輕便住；如未住，則箔生月上，呪四十九遍，噀水一口於患人身。或尚未全退，則生日生時，並同前法為之，周而復始，待報應乃已。呪曰：
　　天劫上赦，急令絕惡，急煞急縛。
　　右恐不得月日時，只如子生，便用子上。此乃天中四刺縛邪法也。更以乳香湯下北斗七元符三台符也。
　　治心邪血邪草靈丹方
　　神桃七箇，乳香半兩，辰砂半兩，酸棗仁半兩，當歸半兩，地黃半兩，雄黃半兩。
　　右七味為末，以蠟為九，如梧桐子大。每服二十一九，并符七道。臨時看甚符，亦作丸。子、丈夫，燈心湯下；婦人，紅花湯下。
　　治顛邪行持及斷鬼神祕法
　　下元生人，行諸不善。發驕慢心，恣縱婬殺。常生輕謗，行不孝道。慳貪不足，而生妄心。既有妄心，即驚其神。煩惱妄想，憂苦身心。是以邪魅乘虛而來，以投其隙。精邪下鬼，百怪千妖。侵剋形魂，叫笑不常。喜怒不定，精神恍惚。或歌或舞，或悲或啼。飲食太過，不識尊卑、千條萬紀。或因塚墓不安，祭杞不謹。居處凶地，伐樹成灾。不可不知也。試論其狀，即辯其源矣。
　　心病屬火，乃面赤，叫笑聲高，多嗔少喜。
　　肝病屬木，乃面青，飲酒太過，悲憂不止。
　　肺病屬金，乃面白，持刃行兇，常言鬪殺。
　　脾病屬土，色黃，飲食太過，而常稱不絕。
　　腎病屬水，憂悲不常，多拆衣服，低頭咬齒狀，若怕羞是也。
　　此乃五臟受邪之證，先須行持，以符服之。然後隨其本臟，用藥攻之，無不效矣。
　　識鬼邪
　　睜目咬牙凶橫，自刑之鬼也。歌舞叫笑，山魈之鬼也。
　　呼神喚鬼，咬器物者，客亡之鬼也。
　　或嗔或喜，社廟之鬼也。
　　咬牙叫喚，聲如忍痛，落水之鬼也。
　　恐懼生人，精物之鬼也。
　　怕日羞明，血死產難之鬼也。
　　多好遊走，樹木之鬼也。
　　自刑覓死，冤債之鬼也。
　　多好眠睡，獄死之鬼也。
　　至於持誦看經，而輕慢經典；嘆氣呻吟，心氣有憂，多言虛詐，失志歌舞，嗔喜不定，亦邪鬼之候矣。
　　凡驗鬼祟，即依此式，無有不實。若欲知其有病無病，即驗其眼目；上視或青或白，鮮浄者，無患如常者，並虛詐也。
　　凡欲治顛邪，即先令投狀。次關住處靈祇，牒本屬城隍，差借吏兵去防護。然後入斗存身，行持具威儀，前去看驗。依科行法，不得任性。見患人須和柔訓化，勿傷神氣，乃使不生狂惡，故全其理也。
　　入斗存身行持祕法
　　凡治顛邪凶惡之鬼，切須齋心沐浴，先行持而往。至彼，亦不可散心，恐頑愚下鬼無所知識，敢有不從，致失威儀，黷上帝之命。雖久而終就擒捉，亦性行持。若是每行持，面東焚香，正身端立，用兩手大指各搯上清訣，從腦後轉至眉心；分直從胸前下，叉腰，默呪曰：
　　吾身中功曹使者，當召出吾身中十二時辰、陽平二十四氣、七十二候、左三魂、右七魄、一萬二千精光神、二萬二千形影神、三萬三千毛竅神、心神、脾神、肺神、肝神、腎神，各具威儀，與吾吉慶，賜吾大道，令吾身形化為上清玄都三十六洞大伏魔法師，頂遠遊冠，身披絳綃服，執圭朱履，身坐玉局。汝等靈神衛吾左右，上使紅光蓋吾，下使祥雲圍達，前至某處某人家，考察邪鬼，治病除祆，使令邪魔萬鼠自誅，凶惡不見，疾病削除。南靈覆護，變形玉虛。急急如上清律令勑。