高上虛皇君道經第一
　　長契一運，古本一作壹。七世，一本作七祖。投閒，一本作關。陵梵，聞承切。古本陵、凌，一例作凌，後同。世發玉蘭，一本作簡。八曜，一本作暉。隨風離根配，遷基達變入玄，一本作遷棋達變入玄元，一本有元素二字，或讀者連下句云：元素高上神霄玉清王。茅山藏本無元素二字。今以茅山藏本為定。雌雄寄神化，一本寄作奇。百渾，奇混切。古本混作矯，俱入帝堂會，按道君玉注云：易者善，九天之上西北之門名也。若既登易有之門，乃得升帝堂之會室。今按室字雖與上文協韻，宜從玉注，以會字為正。波逮臺，一本作彼建臺。
　　上皇玉虛君道經第二
　　爓爓，音艷，光也。千劫始一周，一本作十劫始一周。
　　皇上玉帝君道經第三
　　玉帝有玄上之幡，制命九天之階，茅山本並无之字。七覺承道數，按道君玉注云：七覺重悟幽冥，朗尋昧旦，既心曉朗然，乃知尋呼道數。道數者，洞真帝一大洞之事也。一本作七覺承數道，恐誤。颷集北停華，紫英唱東＠，琳和九霄外，玉符徵太微，＠，篇韻並不收，无音可釋。按消魔經入定品云：颷粲停琅華，紫桂何棲棲，琳實嗚九霄，玉節徵太微，義與洞經同，恐＠是棲傳寫之誤。光蔚，紆勿切。史崇紆胃切，文也。後同。眇眇靈景无，靈，一本作雲。按道君玉注云：自非眇尋雲景而金房不登，自非重誦洞章而玉賓不見也。今詳靈景、雲景二義未決，且從皇甫本作靈，以竣真師請問質疑。森灑，史崇所宜切。空清華，史崇云：本名也。皇甫本作青。珠鬱羅，一本珠作殊。
　　上皇先生紫晨君道經第四
　　左无英公子玄充叔，一本作玄元叔。雌一玉檢五老經，亦云玄元叔。太丹隱書洞真玄經，亦云玄充叔，故有此二名。靈關大漠下，古本作摸。靄沬，莫佩切，微晦也。玄玄叔火王，太丹隱書云：下玄君叔火王，字右回光。王，一本作玉。玄洞四鄉，一本作洞一四鄉。號為案延昌，一本作安延昌。和嬰。太丹隱書云：青炁君按延昌，字合和嬰。盼常在，古本作。法无輪，一本作去无輪。
　　太微天帝君道經第五
　　洞陽鬱靈寶魂生金焕焕炁中精，一本焕焕作耀耀。拔殖後葉患，一本作拔殞後世患。史崇韻，音還。斫斷，史崇上之藥切，下徒管切。後斷落同。奣明七葉孫，一本葉作華，皇甫本作明明七葉孫，茅山本作奣明，史崇音義亦作奣，烏猛切。按諸真隱諱，上玄真明道君，諱奣萌。集韻，古猛切，明也。與礦同音。＠沙玄，＠與孛同。
　　三元紫精君道經第六
　　骨有玉英，一本作映。生樂，音洛。玉仙，玉，一本作五。
　　真陽元老玄一君道經第七
　　起非握節，泥丸赤子右卿帝君，名起非，一本作排。慎護波塵，一本作鎮護波塵。太上時非子一本作太時上非子。
　　上元太素三元君道經第八
　　金符召度卿，一本作鄉，恐協韻音作鄉。高上消魔玉清王，皇甫本、茅山本並如上，一本作高上神霄玉清王。知我者長生，存我者不衰，一本作知我者生，存我不衰。恃賴辟非，恃，一本作侍。俠我，史崇云：上宜為夾，夾，侍也。巾金佩羽，上居焮切，以巾覆頂也。焮，香斬切。登真隱訣云：巾金巾者，天真冠巾之名也。不祥其製。
　　上清紫精三素君道經第九
　　我身生羽服，飛升九天衢，一本无我字。今按，有我字則句讀完備。紫精育華林，按道君玉注云：上清紫精之天中有樹，其葉似竹而赤，其華似鏡而明，其子似李而无核，名曰育華之林。食其葉以辟飢，食其華以不死，食其實以飛仙。所謂絳樹丹實，色照五藏者也。一本育作青。倉王，一本作滄玉。衛此長夜會，衛，一本作漸。重脣，音純。五老銜日，而質切。
　　青靈陽安元君道經第十
　　望昌竭，一本作謁。連劫生，劫，一本作勃。
　　皇清洞真道君道經第十
　　玉清洞明胎王，一本无明字。回素充，一本作元。長天生，一本作長生天。正薈條，此三字是三元君內名，誦至此，密念三過。已上一十九字，見皇甫本，別本並闕。