☆江淹（六）
　　○诣建平王上书
　　昔者，贱臣叩心，飞霜击於燕地，庶女告天，振风袭於齐台，下官每读其书，
　　未尝不废卷流涕，何者？士有一定之论，女有不易之行，信而见疑，贞而为戮，
　　是以壮夫义士，伏死而不顾者以此也。下官闻仁不可恃，善不可依，谓徒虚语，
　　乃今知之。伏愿大王暂停左右，少加怜察。下官本蓬户桑枢之人，布衣韦带之士，
　　退不饰诗书以惊愚，进不买名声於天下。日者，谬得升降承明之阙，出入金华之
　　殿，何尝不局影凝严，侧身扃禁者乎？窃慕大王之义，复为门下之宾，备鸣盗浅
　　术之馀，豫三五贱伎之末；大王惠以恩光，顾以颜色，实佩荆卿黄金之赐，窃感
　　豫让国士之分矣。常欲结缨伏剑，少谢万一，剖心摩踵，以报所天；不图小人固
　　陋，坐贻谤缺，迹坠昭宪，身限幽圄，履影吊心，酸鼻痛骨。下官闻亏名为辱，
　　亏形次之，是以每一念来，忽若有遗，加以涉旬月，迫季秋，天光沈阴，左右无
　　色，身非木石，与狱吏为伍，此少卿所以仰天槌心，泣尽而继之以血者也。下官
　　虽乏乡曲之誉，然尝闻君子之行矣：其上则隐於帘肆之间，卧於岩石之下；次则
　　结绶金马之庭，高议云台之上，退则虏南越之君，系单于之颈，俱启丹册，并图
　　青史，宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？
　　下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则直生
　　取疑於盗金，近则伯鱼被名於不义，彼之二子，犹或如是，况在下官，焉能自免？
　　昔上将之耻，绛侯幽狱，名臣之羞，史迁下室。至如下官，当何言哉？夫鲁连之
　　智，辞禄而不返，接舆之贤，行歌而忘归，子陵闭关於东越，仲蔚杜门於西泰，
　　亦良可知也。若使下官事非其虚，罪得其实，亦当钳口吞舌，伏匕首以殒身，何
　　以见齐鲁奇节之人，燕赵悲歌之士乎？方今圣历钦明，天下乐业，青云浮雒，荣
　　光塞河，西洎临洮狄道，北距飞狐阳原，莫不浸仁沐义，照景饮醴而已。而下官
　　抱痛圜门，舍愤狱户，一物之微，有足悲者。仰惟大王少垂明白，则梧丘之魂，
　　不愧於沈首，鹄亭之鬼，无恨於灰骨，不任肝胆之切，敬因执事以闻，此心既照，
　　死且不朽。（《文选》，《梁书·江淹传》多末二语，又《南史》五十九，《艺
　　文类聚》五十八。）
　　○建平王谢赐石砚等启
　　臣言，奉敕赐石砚及法书五卷，天旨又以臣书小进，更使勤习，敬阅籀篆，
　　侧观砚功，张卫惭奇，金琼羞丽。臣夙乏翰能，素谢篇伎，空贲恩辉，徒隆慈饰，
　　方停烟墨，永砥学玩，仰结圣造，伏铭私荷，不任下情。（《本集》。）
　　○建平王谢玉环刀等启
　　奉敕赐玉环刀等五种珍器赆，伏蒙猥降饰轶采朱，跨影悬魄，昆冈归琛，关
　　山渐宝，谨袭缇素，以充握睇，垂光既深，铭佩更积，不任下情。（《本集》。）
　　○建平王庆改号启
　　窃以皇衢永谧，则玉历惟祯，国庆方夷，则渑泽式茂，故五凤协年，甘露应
　　号。况今道润衍溢，颂祉载繁，嘉生蠲庆，风云瑞节，既觏昭晨，方铸昌化，延
　　守一隅，无以自届，不胜荒情。（《本集》。）
　　○建平王让镇南徐州刺史启
　　臣言，臣誓惟殃衅，频写曲折，慊慊狂愚，冀蒙哀吊，而圣旨悬严，便赐断
　　表，神乖意失，音影何地，吞悲茹号，情胆载绝。臣荒昧神气，爰自幼禀，分逾
　　鼎贵，秩高外州，臣乏素能，或所不任，况在忧年，必取黜辱，特为开非常之恩，
　　借权制之义，紊礼灭经，实翦治本。臣又能身祈命请，一感天地，踯躅表启，心
　　容已