☆武帝（四）
　　○四求言诏（大同二年三月庚申）
　　政在养民，德存被物，上令如风，民应如草。朕以寡德，运属时来，拨乱反
　　正，倏焉三纪，不能使重门不闭，守在海外，疆埸多阻，车书未一，民疲转输，
　　士劳边防，彻田为粮，未得顿止，治道不明，政用多僻，百辟无沃心之言，四聪
　　阙飞耳之德听，州辍刺举，郡忘其治，致使失理负谤，无由闻达，侮文弄法，因
　　事生奸，肺石空陈，悬锺徒设。书不云乎，股肱惟人，良臣惟圣？实赖贤佐，匡
　　其不及。凡厥在朝，各献谠言，政治不便於民者，可悉陈之；若在四远，刺史二
　　千石长吏，并以奏闻，细民有言事者，咸为申达。朕将亲览，以纾其过。文武在
　　位，举尔所知，公侯将相，随才擢用，拾遗补阙，勿有所隐。（《梁书·武帝纪》
　　下）
　　○检括江子四等封事诏（五月癸卯）
　　古人有言，屋漏在上，知之在下。朕所锺过，不能自觉。江子四等封事如上，
　　尚书可时加检括，於民有蠹患者，便即勒停，宜速详启。（《南史》六十四《江
　　子一传》作“其令尚书详释，施於时政”。）勿致淹缓。（《梁书·武帝纪》下，
　　先是尚书右丞江子四上封事，极言得失。）
　　○改南郊明堂陵庙等令班次诏（六月丁亥）
　　南郊明堂陵庙等令，与朝请同班，於事为轻，可改视散骑侍郎。（《梁书·
　　武帝纪》下）
　　○赠萧子显诏（三年）
　　仁威将军、吴兴太守子显，神韵峻举，宗中佳器，分竹未久，奄到丧殒，恻
　　怆於怀，可赠侍中、中书令，今便举哀。（《梁书·萧子显传》）
　　○以李胤之得牙像赦诏（四年七月癸亥）
　　天慈普覆，义无不摄，方便利物，岂有方所？上虞县民李胤之，掘地得一牙
　　像，方减二寸，两边双合，俱成兽形，其内一边，佛像一十二躯，一边一十五躯，
　　刻画明净，巧迹妙绝，将神灵所成，非人功也。中有真形舍利六焉，东州昔经奏
　　上，未以为意，而胤之衔愆，缧绁东冶，真形舍利，降在中署，光明显发，示希
　　有相，大悲救苦，良有以乎！宜承佛力，弘兹宽大。凡天下罪无轻重，在今月十
　　六日昧爽已前，皆赦除之，即日散出，奉迎法身，还台供养。（《广弘明集》十
　　五）
　　○幸阿育王寺赦诏（八月辛卯）
　　天地盈虚，与时消息，万物不得齐其蠢生，二仪不得恒其覆载，故劳逸异年，
　　欢惨殊日，去岁失稔，斗粟贵腾，民有困穷，遂臻斯滥，原情察咎，或有可矜，
　　下车问罪，闻诸前诰，责归元首，穷在朕躬，若皆以法绳，则自新无路。书不云
　　乎，与杀不辜，宁失不经？易曰，随时之义大矣哉！今真形舍利，复见於世，逢
　　希有之事，起难遭之想，今出阿育王寺，设无碍会，耆年童齿，莫不欣悦，如积
　　饥得食，如久别见亲，幽显归心，远近驰仰，士女霞布，冠盖云集，因时布德，
　　允叶人灵。凡天下罪无轻重，皆赦除之。（《广弘明集》十五，案：五年正月，
　　以张缵为尚书仆射，有诏，见《梁书》及《南史·缵传》，今编入《朱异集》。）
　　○使州郡县进言诏（五年三月己未）
　　朕四聪既阙，五识多蔽，画可外牒，或致纰缪。凡是政事不便於民者，州郡
　　县即时皆言，勿得欺隐，如使怨讼，当境任失，而今而後，以为永准。（《梁书
　　·武帝纪》下）
　　○守护晋宋齐诸陵诏（六年四月癸未）
　　命世兴王，嗣贤传业，声称不朽，人代徂迁，二宾以位，三恪义在，时事浸
　　远，宿草榛芜，望古兴怀，言念怆然。晋宋齐三代诸陵，有职司者，勤加守护，
　　勿令细民妄相侵毁，作兵有少，补使充足，前无守视，并可量给。（《梁书·武
　　帝纪》下）
　　○疑事先议後闻诏（八月辛未）
　　经国有体，必询诸朝，所以尚书置令、仆、丞、郎，旦旦上朝，以议时事，
　　前共筹怀。然後奏闻。顷者不尔，每有疑事，倚立求决。古人有云，主非尧舜，
　　何得发言便是。是故放勋之圣，犹咨四岳，重华之睿，亦待多士。岂朕寡德，所
　　能独断？自今尚书中有疑事，前於朝堂参议。然後启闻，不得习常。其军机要切，
　　前须谘审，自依旧典。（《梁书·武帝纪》下）
　　○赠袁昂诏（九月）
　　侍中、特进、左光禄大夫、司空昂，奄至薨逝，恻怛於怀。公器寓凝素，志
　　诚贞方，端朝燮理，嘉猷载缉，追荣表德，实惟令典。可赠本官，鼓吹一部，给
　　东园秘器，朝服一具，衣一袭，钱二十万，绢布一百匹，蜡二百斤。即日举哀。
　　（《梁书·袁昂传》）
　　○赦除民间愆耗逋负诏（七年十一月丁丑）
　　民之多幸，国之不幸，恩泽屡加，弥长奸盗。朕亦知此之为病矣，如不优赦，
　　非仁人之心。凡厥愆耗逋负，起今七年十一月九日昧爽以前，在民间，无问多少，
　　言上尚书，督所未入者，皆赦除之。（《梁书·武帝纪》下）
　　○禁豪家占假公田诏（十一月丁丑）
　　用天之道，分地之利，盖先圣之格训也。凡是田桑废宅没入者，公创之外，
　　悉以分给贫民，皆使量其所能，以受田分。如闻顷者豪家富室，多占取公田，贵
　　价僦税，以与贫民，伤时害政，为蠹已甚。自今公田悉不得假与豪家，已假者特
　　听不追，其若富室给贫民种粮共营作者，不在禁例。（《梁书·武帝纪》下）
　　○禁守宰诛求及越界分断诏（十二月壬寅）
　　古人云，一物失所，如纳诸隍，未是切言也。朕寒心消志，为日久矣，每当
　　食投箸，方眠撤枕，独坐怀忧，愤慨申旦，非为一人，万姓故耳。州牧多非良才，
　　守宰兽而傅翼，杨阜是故忧愤，贾谊所以流涕。至於民间诛求万端，或供厨帐。
　　或供厩库，或遣使命，或待宾客，皆无自费，取给於民。又复多遣游军，称为遏
　　防，奸盗不止，暴掠繁多，或求供设。或责脚步，又行劫纵，更相枉逼，良人命
　　尽，富室财殚，此为怨酷，非止一事，亦频禁断，犹自未已，外司明加听采，随
　　事举奏。又复公私传屯邸冶，爰至僧尼，当其地界，止应依限守视乃至广加封固，
　　越界分断，水陆采捕，及以樵苏，遂致细民措手无所。凡自今有越界禁断者，禁
　　断之身，皆以军法从事。若是公家创内，止不得辄自立屯，与公竞作，以收私利。
　　至百姓樵采以供烟爨者，悉不得禁，及以采捕，亦勿诃问。若不遵承，皆以死罪
　　结正。（《梁书·武帝纪》下）
　　○赠谥顾协诏（八年）
　　员外、散骑常侍、鸿胪卿兼中书通事舍人顾协，廉洁自居，白首不衰，久在
　　省闼，内外称善，奄然殒丧，恻怛之怀，不能已己。傍无近亲，弥足哀者。大殓
　　既毕，即送其丧柩还乡，并营冢椁，并皆资给，悉使周办。可赠散骑常侍，令便
　　举哀，谥曰温子。（《梁书·顾协传》）
　　○幸兰陵恩诏（十年三月壬寅）
　　朕自违桑梓，五十馀载，乃眷东顾，靡日不思。今四方款关，海外有截，狱
　　讼稍简，国务小闲，始获展敬园陵，但增感恸，故乡老少，接踵远至，情貌孜孜，
　　若归於父，宜有以慰其此心，并可锡位一阶，并加颁赉，所经县邑，无出今年租
　　赋，监所责民蠲复二年，并普赉内外从官军主左右钱米各有差。（《梁书·武帝
　　纪》下）
　　○赦诏（十年九月己丑）
　　今兹远近雨泽调适，其获已及，冀必万箱，宜使百姓，因斯安乐。凡天下罪
　　无轻重，已发觉未发觉，讨捕未擒者，皆赦宥之。侵割耗散官物，无问多少，亦
　　悉原除。田者荒废，水旱不作，无常时文例，应追税者，并作田不登公格者，并
　　停，各备台州以文最逋殿，罪悉从原。其有因饥逐食，离乡去土，悉听复业，蠲
　　课五年。（《梁书·武帝纪》下）
　　○除省不便於民者（十一年三月庚辰）
　　皇王在昔，泽风未远，故端居玄扈，拱默岩廊，自大道既沦，浇波斯逝，动
　　竞日滋，情伪弥作。朕负