☆萧统（三）
　　○令旨解二谛议
　　二谛理实深玄，自非虚怀，无以通其弘远。明道之方，其由非一。举要论之，
　　不出境、智。或时以境明义，或时以智显行。至於二谛，即是就境明义。若迷其
　　方，三有不绝；若达其致，万累斯遣。所言二谛者，一是真谛，一名俗谛。真谛
　　亦名第一义谛，俗谛亦名世谛。真谛、俗谛，以定体立名。第一义谛世谛，以褒
　　贬立目。若以次第言说，应云一真谛。二俗谛，一与二合，数则为三。非直数过
　　於二，亦名有前後，於义非便。真既不因俗而有，俗亦不因真而生，正可得言一
　　真一俗。真者是实义，即是平等，更无异法，能为杂闲；俗者即是集义，此法得
　　生，浮伪起作。第一义者，即无生境中，别立美名。言此法最胜最妙，无能及者。
　　世者，以隔别为义，生灭流动，无有住相。
　　《涅