◎应劭（七）
　　◇风俗通义（四）
　　氏姓上（《广韵》十二《齐》引《氏姓篇》，《史记？荀卿传》集解引应劭《氏姓》，《困学纪闻》引宋景文说，云《姓氏篇》。今从群书摘出，以四声编次为二卷。）
　　万类之中，惟人为贵。《春秋左氏传》官有世功，则有官族，邑亦如之。《公羊》讥卫灭邢，《论语》贬昭公娶于吴，讳同姓也。盖姓有九：或氏于号，或氏于爵，或氏于国，或氏于官，或氏于字，或氏于居，或氏于事，或氏于职。以号，唐、虞、夏、殷也。以谥，戴、武、宣、穆也。以爵，王、公、侯、伯也。以国，齐、鲁、宋、卫也。以官，司马、司徒、司寇、司空、司城也。以字，伯、仲、叔、季也。以居，城、郭、园、池也。以事，巫、卜、陶、匠也。以职，三乌、五鹿、青牛、白马也。（《御览》三百六十二，《广韵》引《氏姓篇序》云：“凡氏之兴九事：一氏于号，唐、虞、夏、殷是也。四氏于国，齐、鲁、宋、卫是也。”又云：“凡氏于谥，戴、武、宣、穆、是也。凡氏于字，伯、仲、叔、季是也。又云氏于事，巫、卜、陶、匠是也。氏于居者，城、郭、园、池是也。氏于职焉，三乌、五鹿是也。”《北史？高构传》引《风俗通》“性有九种，或氏于爵，或氏所居”。）
　　僮氏。汉有交