○高巍
　　高巍，山西遼州人。事母蕭氏至孝，蕭老而痼疾，巍奉湯藥不懈。母亡，廬墓蔬食三年。洪武十五年，應貢入太學。十七年，以孝行被旌表。尋授前軍都督府試左斷事。十八年，上疏欲墾河南、山東、北平兵後荒田及抑末役、慎選舉、惜名器數事。高皇帝深嘉納之。後因斷事不稱旨，當罪，以議賢謫戍貴州關索嶺，仍許以姪代役。
　　革除君即位，上疏陳情乞歸田里，許之。既而遼守王欽辟送赴銓曹。會靖難師起，巍上書借漢為喻，略曰：
　　昔漢高祖提三尺劍滅無道秦，大封同姓，分王天下之半，雖曰遠慮，然卒遺文、景以不治之痼疾，賈誼所謂股大於腰，指幾於股者也。賴文皇帝寬厚，含忍容之，尚不免斗粟尺布之謠。景皇帝寬厚既已弗類，又輔以晁錯之深刻，徑削諸侯，遂挑六國之禍，非命將得人，民心輔漢，則社稷危矣。
　　我太祖高皇之起與漢高同，而神武過之。法三代之公，封建諸王，必先形勢。關陝百二山河，昔人謂「一夫當關，萬夫莫開」，其民悍勇，西鄰吐蕃，故以藩王之長秦府王之。山西表裏山河，地產良馬，屈產之乘在焉，其民剛壯，所謂山西出將者也。北近胡虜，故以晉府王之。燕國雖無名山大川之限，其南冀州、真定、保定、順德、廣平、大名諸境，所謂桑土之野，坦平肥沃，財賦之饒不言可知；其北雖曰沙漠，寒凉不毛，然其地廣畜馬牛，其人衣皮食肉，馳射是務，遼、金、殘元籍之而興，故以燕府王之。四川僻在西南一隅，山河阻深，劉備據之，虎視吳、魏，故以蜀府王之。其餘楚、湘、齊、兖、寧、遼、谷、代、慶、肅之屬，以次星列。比諸古制，雖分封過當，然揣聖意，凡以護中國而屏四夷也。今各府不削則隳紀綱，削之則傷親親之恩，有難處者。賈誼曰：「欲天下之治安，莫要於眾建諸侯而少其力。力少則易使，國小則無邪心。令海內之勢如身之使臂，臂之使指，莫不率從。」真裁制諸侯良策也。（「真裁制諸侯良策也」，「真」原作「甚」，據清借月山房彙鈔本及本書立齊閑錄卷一改。）其在于今盍亦師其意，（「其在于今盍亦師其意，「盍」原作「蓋」，據清借月山房彙鈔本改。）勿行晁錯削奪之策，而效主父偃推恩之令。命秦、晉、燕、蜀四府子弟分王於齊、兖、吳、楚、潭、湘，齊、兖、吳、潭、湘分王於秦、晉、燕、蜀，其餘比類皆然，藩王之權不削而自弱矣。
　　臣又願皇上益隆親親之禮，歲時伏臘使人饋問。其賢如漢之河間、東平者，下明詔褒賞之。或驕逸不法如漢之淮南、濟北者，始犯則容，再則赦，三犯而不改則討之。豈有不順服者哉？夫天下亦猶夫人之一身也，昔賈誼見漢諸侯強盛，故以脛腰指股為喻，今臣則以一身百體為譬。皇上乃天君一心也，諸藩封則五臟、耳、目、鼻、口暨手足也。五臟酸甘嗜欲不同；首足安逸亦異，至如目好色，耳好音，紛綸不齊。苟天君從百體之好，則何以具眾理而宰萬物，亦在乎制其撓吾心者而已。醫書云：「智者能調五臟、和五臟。」既和不惟無腹心之疾，雖疥癬亦無自生矣。」噫，五臟和而一身安，一家和而天下安。孟子曰：「言舉斯心加諸彼而已。」惟皇上加鑒察焉。
　　書奏，天子奇其才，遂命之從曹國公李景隆出師，參贊軍務。巍請以口舌排難解紛，自比魯仲連，累上書文皇帝，請罷兵歸國，累數千言。不報。
　　俄而戰敗，隨景隆南奔，遇督餉參政鐵鉉於臨邑，遂與協謀守濟南，頗著勞績。會敵退，與鉉燕水心亭。巍為賦以志喜，相與賡和。且曰：「公既相幾決勝，加之徐將軍、盛總兵，（「加之徐將軍盛統兵」，原脫「軍」字，據明鈔佚名國朝典故本補。）皆勇如貔虎，高僉憲之糾慢，宋參軍之謀略，張都統善於掠陣，王太守善於儲給，王府校、王肯播善於論議，何憂國難不旦夕平乎？」又從征晉陽、雁門等處。聞京師已平，乃縊死驛舍。（「乃縊死驛舍」，原脫「死」字，據明鈔佚名國朝典故本補。）
　　○程本立
　　程本立，字原道，嘉興崇德人。少讀書，不務章句。聞金華朱彥修兄弟得考亭正傳於白雲許謙，乃往就學焉。寓金華最久，造詣日深。洪武丙辰，以明經秀才舉，擢秦府典儀所引禮舍人，同秦、晉、燕三府官僚召見奉天門下，賜馬匹楮幣有差。在任五閱月，以母艱去。庚申，服除，補周府禮官。
　　丁卯，從王朝京師。被累謫雲南馬龍他郎甸長官司吏目，留家大梁，自以一僕之任。時所部百夷煽誘為逆，本立單騎深入，為書開諭逆順利害，由是諸夷感悅歸順，邊事以息。西南當王師初靖，餘孽尚驕，時西平侯沐英、布政使張紞以本立統領守禦，（「布政使張紞以本立統領守禦」，「紞」原作「純」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本改。）因自誓曰：「吾當以死救此一方。」遂不避艱險，山行野宿，自楚雄、姚安以逮大理、鶴慶、麗江、永昌，（「永昌」，原作「永安」，據明史卷一四三程本立傳改。）咸賴其撫綏安輯。自是民得安業，軍得著伍，本立之力也。
　　戊寅，奏計京師。應天府尹尚瑤、學士董倫交章以文學優長守身廉潔薦。乃徵入翰林，纂修高廟實錄，（「纂修高廟實錄」，原文「修」字下衍「身」，據明朱當■〈氵眄〉國朝典故本刪。）陞都察院左僉都御史，階中順大夫，支正七品俸。辛巳，以夫悞陪祀調除，仍留翰林纂修。明年實錄完，調江西按察司副使。未及行，適靖難兵渡江逮入京，本立遂自盡，壬午六月十三日也。官因追其恩典，家無遺資，時目為清御史。所著有巽隱集十卷，僉事吳昂刊行于閩，而林庭■〈木昂〉又稱為今之夷、齊云。
　　時同纂修者學士董倫，禮部郎中夏正善，史官錢塘高讓、盧陵吳勤、趙友士、端孝思、同郡張秉彛、唐畊，侍講王景，修撰李貫，編修吳溥、楊溥、楊子榮、劉現，侍書劉彥銘，皆免于難，或見用於新朝焉。
　　○黃鉞
　　黃鉞，字叔揚，蘇州常熟人。洪武初，以太學生授典史，後登革除庚辰進士，遷戶科給事中，以憂家居。（「以憂家居」，原脫「家」字，據清借月山房彙鈔本補。）壬午歲，自投琴川橋下死。
　　○王省
　　王省，字子職，吉水人。洪武壬子領鄉薦。明年，詔免會試，命吏部次第擢用之。省以親老乞歸養。復以文學應徵。高廟親試，稱旨，例當殊擢。省自陳才薄親老，乞便養，（「乞便養」，原脫「養」字，據明史卷一四二王省傳補。）遂授浮梁教諭。尋，丁外艱。起，改睢陽。八年，改濟陽。
　　靖難師至濟陽，省為游軍所獲。從容引譬，辭義慷慨。眾善之。省乃陞明倫堂。召諸生謂曰：「若等知此堂如何名明倫？今日且都不說，只說君臣之義一節如何？」遂大哭，諸生亦哭。遂以頭觸堂柱而死。後有司立詞學宮，祀之。其子禎，為夔州通判，亦死於賊。