笋荠诗用斤卖事
　　紫芝云：「『两京作斤卖，五溪无人采。』此高力诗也。鲁直作〈食笋诗〉云：『尚想高将军，五溪无人采』是也。张文潜作〈荠羹诗〉乃云：『论斤上国何曾饱，旅食江城日至前。尝慕藜羹最清好，固应加糁愧吾缘。』则是高将军所作乃〈荠诗〉耳，非〈笋诗〉也。二公同时，而用事不同如此，不知其故。」余按二诗各因笋、荠而借用作斤卖之句，初非用事不同，紫芝何其拘也。
　　绽葩二字
　　紫芝末篇又云：「今日校《谯国集》，适此两卷皆公在宣城时诗。某为儿时，先人以公真稿指示，某是时已能成诵。今日读之，如见数十年前故人，终是面熟。但句中时有与昔时所见不同者，必是痛遭俗人改易尔。如〈病起〉一诗云：『病来久不上层台，谓宣城叠嶂双溪也。窗有蜘蛛径有苔。多少山茶梅子树。未开齐待主人来。』此篇最为奇绝。今乃改云：『为报园花莫惆怅，故教太守及春来。』非特意脉不伦，然亦是何等语。又如『樱桃欲破红』，改作『绽红』；『梅粉初坠素』，改作『梅葩』。殊不知绽、葩二字，是世间第一等恶字，岂可令入诗来。又〈喜雨晴诗〉云：『丰穰未可期，疲瘵何日起。』乃易『疲瘵』为『瘦饥』，若当时果用瘦饥二字，则此老大段窘也。」余谓紫芝论俗子改易张文潜诗，是也。至引「樱桃欲绽红」，谓不应改破作绽，梅粉不应作葩，云是恶字，岂可入诗。然则「红绽雨肥梅」，不应见杜子美诗。「诗正而葩」，不应见韩退之〈进学解〉。「天葩无根常见日」，不应见欧阳永叔长篇。况古今诗人，亦多有之，岂可如此论诗耶？
　　论缥缈二字
　　自唐文士诗词多用「缥眇」二字，本朝苏文忠公亦数用之。其后蜀中大字本，改作缥缈，盖韵书未见眇字尔。或改作渺，未知孰是。余校正《文苑英华》，姑仍其旧，而注此说于下。
　　米元章书无量皂人诗句
　　余家有米元章书「长寿庵」三字，后题两句：「人是西方无量佛，寿如南极老人星。」不知古人诗句，或元章自作也？
　　程祁陈从古梅花诗
　　政和中，庐陵太守程祁，学有渊源，尤工诗。在郡六年，郡人段子冲，字谦叔，学问过人，自号潜叟。郡以遗逸八行荐，力辞。与程唱酬〈梅花〉绝句，展转千首，识者已叹其博。近岁有同年陈从古，字希颜，裒古今梅花诗八百篇，一一次韵，其自序云：「在汉、晋未之或开，自宋鲍照之下，仅得十七人，共二十一首，唐诗人最盛，杜少陵才二首，白乐天四首，元微之、韩退之、柳子厚、刘梦得、杜牧之各一首。自余不过一二，如李翰林、韦苏州、孟东野、皮日休诸人，则又寂无一篇。至本朝方盛行，而余日积月累，酬和千篇云。
　　记舒州司空山李太白诗
　　司空山在舒州太湖县界，初经重报寺，过马玉河，至金轮院，有僧本净肉身塔，及不受叶莲华池，连理山茶。自塔院乃上山至本净坐禅岩，精巧天成。中途断崖绝壑，傍临万仞，号牛背石。宗室善修者言，石如剑脊中起，侧足覆身而过，危险之甚。度此步步皆佳。上有一寺及李太白书堂。一峰玉立，有太白〈瀑布诗〉云：「断岩如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。玉案赤文字，落落不可读。摄衣凌青霄，松风吹我足。」余兄子中，守舒日，得此于宗室公霞。今胡仔《渔隐丛话》载，蔡绦《西清诗话》不言此山，但云，太白仙去后，人有见其诗，略云：「断崖如削瓜，岚光破崖绿。天河从中来，白云涨川谷。玉案敕文字，世眼不可读。摄身凌青霄，松风吹我足。」又云：「举袖露条脱，招我饭胡麻。」既误以断岩为断崖，与第二句相重。赤文作敕文，落落作世眼，摄衣作摄身，皆浅近与前句大相远。当涂《太白集》本，元无此诗，因子中录寄，郡守遂刻于后。鱼皆从蔡绦误本，子中争之不从，仅能敕为赤而已。