黃帝曰：子欲禳灾卻害，轉禍為福，當先念八史字，今日昊成，當使臨呈，為某甲家禳灾，應須得某物，原真人剎剛馳行疾反，即隨口所召無不得也。以禍為福，莫殺人，亦勿偏有所命，使人狂走來愛己也。若宜有所責命，當解置符，而命史暮臥，有房室之事亦然，令婦人不知恥也。
　　黃帝曰：若婦人有好道者，當令奉神用。亦如法史圖曰：男子奉其夫，女子奉其妻，夫妻共奉之，若乾坤之順天行也。故二人同心，其利斷金。
　　共修之善，其利甚探。乃可乘青龍，與神同遊天下也。秘之秘之，勿令不節三女，惡行始婦為之，不能修此，反誤子爾。但勤為之，道成之後，神知子真人，天自使以青腰玉女。
　　黃帝曰：先師李君，坐寂諍之庭，著太微帝位斗宿中，見此八符文，以授小兆。吾以小兆未知逆順，即叩頭宿下祭。如寫八史，即來，憑八史八卦精神，八卦之符也能制，八史不為人家作害也。人家皆有八史，在堂樞前更直，斗中上曰：斗君道人事，須得星符，能制不道，惡犯違也。受符修之，神乃行。
　　史星符禁重，不得轉傳自非賢人君子，兆慎之。千金勿傳，傳必得賢，非賢致殃。若有其人，當以吾祭，皆法祭符，斗下不祭。如受斗君，不知令人史神驚，既不為使上啟，斗君責人並受其殃。祭作五帝座四，座長二丈，法繒為席座，座三案嚴淨，香燈棗湯七，五果七，中史員座一，案香燈各一，五果三，青栗棗一盤，符置中央，員座上五，盤果五，香火，請五帝、斗神、二十八宿、太上老君、伏羲神皇，次呼八卦字行符真人，某甲好道，比來求請，今當受其星符，傳付賢明，五彩為座，隨色鮮明，湯茶時果，隨事精嚴，剋勵丹誠，雖不掛念，放斗下祭之，勿與多人，神不下臨。祭畢，送付賢者，拜而受之，真便附也。先齋如法，及可付也。祭符及斗下，並不得口請令聲大，但心念請之爾。