道君稽首，請問天尊：自此末世，若有善男子、善女人，聞是靈寶經，隨所願欲齎金寶信受，及往觀聽，得幾許福？
　　爾時，元始天尊告道君曰：當今末世，若有清信道士及餘智者，不問長幼，忽聞是經，若能受持飡味為善者，乃於功德之處，敷演此事，其中聞者，又發信心，功德甚大。譬如一人，家室富盛，心發大願，布施財寶以給眾乏；又以道法教導眾生，令得下仙，飛騰五嶽。其福多不？
　　道君稽首曰：甚多。
　　天尊曰：其人但施珍寶給與眾生，其功無量；況復教之神方，令得升仙。此功雖重，故不如聞此靈寶經而為歡喜，其功甚大，倍於施主，非可筭計、譬喻得知。而此之人，所為不多，乃獲此功，況復齎受而為供養者耶。若復有人，於講法處；若復有人，曾入齋戒，乃語友人：有此靈寶尊經，言辭深妙，共往聽受。是人功德，轉身得於大乘之跡，利根智慧，百千萬世終不瘖瘂；口氣不臭，舌常先病，口亦無病；齒不垢黑，不黃不疏，亦不缺落；唇不下垂，亦不搴縮；口不喎斜，不厚不大，亦不黧黑，無諸可惡；鼻不月扁月弟，亦不曲戾；面色不黑，亦不屈曲。無有一切不可喜相，唇舌牙齒悉皆嚴好，鼻隆高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平直，人相具足；世世所生，常與福會，亦與經教相遇。令人往聽，功德如此，何況一心齋戒，承受讀誦，其福無量，不可思議。爾時，天尊以偈頌曰：
　　若人於齋戒，得聞是經音。斯人功為重，獲福陪為深。如有大施主，供給無量賓。乃復為演法，令其入仙真。暫生若水泡，疾生厭離心。得道位真人，三明通六神。不如一句經，教化同法人。此人福深厚，功德不可論。得具足身相，峨峨上聖賓。口氣無臭穢，吐納出煙馨。後生天人中，宮殿翫奇珍。勸人坐聽經，真道常為鄰。何況受持者，其福不可陳。
　　設復有人，以國城、妻子、無量珍寶之物而供養者，是人所得功德，不如受持此靈寶真經，其福最多。譬如一切川流江河諸水之中，海為第一，此經亦復如是，於諸經中最為其上。又如眾星之中，月為第一，此經亦復如是，於千萬億諸經法中最為照明。又如白日耀光，能除諸闇，此經亦復如是，能破一切不善之闇。又如諸小王，聖帝之王最為第一，此經亦復如是，於眾經中最為其尊。又如大梵天王，一切眾生之父，此經亦復如是，一切賢聖眾仙之父。此經能救一切眾生，離諸苦惱；此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清凉池能濟一切諸渴之者，如寒者得火，如裸者得衣，如子得母，如渡得船，如病得醫，如闇得燈，如貧得寶，此大乘經，亦復如是，能令眾生等離一切苦、生死之縛。若人能齎金寶受持供養，若復聞者，其人功德，諸聖神王、天帝之王莫能籌計。
　　天尊告道君曰：眾生可愍，嬰諸苦惱，甚在可哀。吾故慇懃，重說是經。汝勤廣開演，濟度一切。
　　道君稽首，伏受命旨。當是之時，諸來會者咸皆發自然正真道意，四座神王作禮而退。