乌（上虎头下乎字），以孝皇之神武，及公盛壮之时，行其说而尽其才，纵未封狼居胥，岂遂置中原于度外哉。机会一差，至于开禧，则向之文武名臣欲尽，而公亦老矣。余读其书而深悲焉。世之知公者，诵其诗词，而以前辈谓有井水处皆倡柳词，余谓耆卿直留连光景歌咏太平尔；公所作大声鞺鞳，小声铿鍧，横绝六合，扫空万古，自有苍生以来所无。其禾农纤绵密者亦不在小晏秦郎之下。余幼皆成诵。公嗣子故京西宪口欲以序见属，未遣书而卒，其子肃具言先志。恨余衰惫，不能发斯文之光焰，而姑述其梗概如此。（《后村大全集》卷九十八）辛稼轩词序
　　刘辰翁
　　词至东坡，倾荡磊落，如诗如文，如天地奇观，岂与群儿雌声学语较工拙；然犹未至用经用史，牵雅颂入郑卫也。自辛稼轩前，用一语如此者必且掩口。及稼轩横竖烂漫，乃如禅宗棒喝，头头皆是；又如悲笳万鼓，平生不平事并卮酒，但觉宾主酣畅，谈不暇顾。词至此亦足矣。然陈同父效之，则与左太冲入群愠相似，亦无面而返。嗟乎，以稼轩为坡公少子，岂不痛快灵杰可爱哉，而愁髻龋齿作折腰步者阉然笑之。《敕勒之歌》拙矣，风吹草低之句，与大风起句高下相应，知音者少顾。稼轩胸中今古，止用资为词，非不能诗，不事此耳。斯人北来，喑呜鸷悍，欲何为者；而谗摈销沮，白发横生，亦如刘越石。陷绝失望，花时中酒，托之陶写，淋漓慷慨，此意何可复道。而或者以流连光景、志业之终恨之，岂可向痴人说梦哉。为我楚舞，吾为若楚歌，英雄感怆，有在常情之外，其难言者未必区区妇人孺子间也。世儒不知哀乐，善刺人，及其自为，乃与陈若山等。嗟哉伟然，二丈夫无异。吾怀此久矣，因宜春张清则取《稼轩词》刻之，复用吾请。清则少游杭浙，有奇志逸气，必能仿佛为此词者。（《须溪集》卷六）书舟词序
　　王称
　　程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句，独尚书尤公以为不然，曰正伯之文，过于诗词。此乃识正伯之大者也。今乡人有欲刊正伯歌词，求余书其首，余以此告之，且为言正伯方为当途诸公以制举论荐，使正伯惟以词名世，岂不小哉？则曰：“古乐府亦文尔，初何损于正伯之文哉？”余用是乐为书之。虽然，昔晏叔原以大臣子，处富贵之极，为靡丽之词，其政事堂中旧客，尚欲其捐有馀之才，益未至之德者，盖叔原独以词名尔，他文则未传也。至少游、鲁直则兼之。故陈无己之作，自云不减秦七、黄九，是亦推尊其词尔。余谓正伯为秦、黄则可，为叔原则不可。绍熙甲寅端午前一日，王称季平序。（《百家词》）
　　注：《书舟词》，作者程垓。和石湖词后记
　　陈三聘
　　大参相公望重百僚，名满四海。有志之士，愿见而不可得者也。一日，客怀诗词数十篇相示曰：“此大参范公近所作也。”三聘正容敛衽登受，谢客曰：“夫珍奇之观，得一而足，况坐群玉之府，心目为之洞骇。足之至者，止于此乎？客之赐厚，无以加。”既去，披吟累日，辄以芜言属韵，可笑其不自量矣！然使三聘获登龙门，宾客之后尘，与闻黄钟大吕之重，平时之愿，至足于此。则今日狂率之意，无乃自为他时之地哉！至于良玉武夫，杂然前陈，兹固不免于罪戾，尚可（官走之）耶。东吴陈三聘梦（弓弓反文）谨书。（《彊村丛书》）题坦庵词
　　尹觉
　　词，古诗流也，吟咏情性，莫工于词。临淄、六一，当代文伯，其乐府犹有怜景泥情之偏，岂情之所钟，不能自已于言耶？坦庵先生，金闺之彦，性天夷旷，吐而为文，如泉出不择地。连收两科，如俯拾芥，词章乃其馀事。人见其模写风景、体状物态，俱极精巧，初不知得之之易，以至得趣忘忧，乐天知命，兹又情性之自然也。因为编次，俾锓诸木，观者当自识其胸次云。门人尹觉先之叙。（《宋六十名家词》）
　　注：《坦庵词》，作者赵师侠。题白石词
　　黄升
　　姜夔字尧章，自号白石道人，中兴诗家名流，其《岁除舟行十绝》脍炙人口。词极精妙，不减清真乐府。其间高处，有美成所不能及。善吹箫，自制曲，初则率意为长短句，然后协以音律云。居鄱阳，进乐书，免解，不第而卒。花庵词客题。（《宋六十名家词》）跋嘉泰刊本
　　赵与訔
　　歌曲特文人馀事耳，或者少谐音律。白石留心学古，有志雅乐，如会要所载，奉常所录，未能尽见也。声文之美，概具此编。嘉泰壬戌，刻于云间之东岩，其家转徙自随，珍藏者五十载。淳祐辛亥，复归嘉禾郡斋。千岁令威，夫岂偶然！因笔之以识岁月。端午日，菊坡赵与訔书。（《姜白石词编年笺校》）方壶诗馀自序
　　汪莘