清尊录宋廉布撰
　　政和初，冀州客次中。或言某官之家有异事，语未毕，而某官者至。因自言：某妻生一男一女而死，某既再娶矣。一日，亡妻忽空中有声，如小儿吹叫子状，三二日辄一至。某问之曰：“君亦有形乎？”曰：“有之。”即见形如平生，叙旧感泣。然近人辄引去，常相距十许步。因谓曰：“昔为夫妇，今忍不相亲？”于是相与坐堂中。某起执其手，则坚冷如冰铁，妻勃然掣手去。后五日，乃复来，愠曰：“前日遽惊我，何耶？”某再三谢之，竟不可近。久之，后妻忽梦其先祖云：“汝夫前妻为怪，乃阴府失收耳，今已召捕且获。”后数日果绝。
　　建炎初，关陕交兵。京西南路安抚使司檄诸郡：“凡民家畜三年以上粮者，悉送官，违者以乏军兴论。”金州石泉县民杨广，赀鉅万，积粟支三十年，因是悒悒得疾。广故豪横兼并，其乡邻甚患苦之。既病笃，绝恶见人，虽妻子不得见。自隙窥之，则时捽所藉稻葶而食之，日所食方数尺。乃死，敛毕，棺中忽有声，若追蹋者。家人亟呼匠欲启棺，匠曰：“此非苏活，殆必有怪，勿启。”其子不忍，启之，则一驴跃出，嘶鸣甚壮，衣帽如蝉蜕然，因絷之隙屋中。一日，其子妇持草饲驴，忽跳啮妇臂流血，妇粗暴忿怒，取抹草刀刺之，立死。广妻遂诉县称妇杀翁，县遣修武郎王直臣往验之，备得其事。
　　兴元民有得涂遗小儿者，育以为子。数岁，美姿首。民夫妇计曰：“使女也，教之歌舞，独不售数十万钱邪？”妇曰：“固可诈为也。”因纳深屋中，节其食饮，肤发腰步，皆饰治之。比年十二三，嫣然美女子也。携至成都，教以新声，又绝警慧，益秘之不使人见。人以为奇货，里巷民求为妻，不可，曰：“此女当归之贵人”。于是女僧及贵游好事者，踵门一觌面，辄避去，犹得钱数千，谓之“看钱”。久之，有某通判者来成都，一见心醉，要其父必欲得之，与直至七十万钱，乃售。既成券，喜甚，置酒与客饮，使女歌侑酒。夜半客去，拥而致之房，男子也。大惊，遣人呼其父母，则遁去不知踪迹。告官召捕之，亦卒不获。时张子公尹蜀云。
　　郑州进士崔嗣复预贡入都，距都城一舍，宿僧寺法堂上。方睡，忽有声叱之者，嗣复惊起视之，则一物如鹤，色苍黑，目炯炯如灯，鼓翅大呼甚厉。嗣复惶恐，避之庑下，乃止。明日语僧，对曰：“素无此怪，第旬日前有丛柩堂上者，恐是耳。”嗣复至都下，为开宝一僧言之。僧曰：“《藏经》有之，此新死尸气所变，号‘阴摩罗鬼’。”此事王硕侍郎说。
　　狄氏者，家故贵，以色名动京师。所嫁亦贵家，明艳绝世。每灯夕及西池春游，都城士女讙集。自诸王邸第，及公侯戚里中贵人家，帟幕车马相属。虽歌姝舞姬，皆饰珰翠，佩珠犀，览镜顾影，人人自谓倾国。及狄氏至，靓妆却扇，亭亭独出，虽平时妒悍自炫者，皆羞服，至相忿诋，辄曰：“若美如狄夫人邪！乃相凌我。”其名动一时如此。然狄氏资性贞淑，遇族游群饮，澹如也。有滕生者，因出游观之，骇慕丧魂魄，归悒悒不聊生。访狄氏所厚善者，或曰：“尼慧澄与之习。”生过尼，厚遣之，日日往。尼愧谢问故，生曰：“极知不可，幸万分一耳，不然且死。”尼曰：“试言之。”生以狄氏告。尼笑曰：“大难大难，此岂可动邪！”具道其决不可状。生曰：“然则有所好乎？”曰：“亦无有，唯旬日前属我求珠玑，颇急。”生大喜曰：“可也。”即索马驰去。俄怀大珠二囊示尼，曰：“直二万缗，愿以万缗归之。”尼曰：“其夫方使北，岂能遽办如许偿邪？”生亟曰：“四五千缗，不则千缗数百缗皆可。”又曰：“但可，动不须一钱也。”尼乃持诣狄氏，果大喜，玩不已。问须直几何？尼以万缗告。狄氏惊曰：“是才半直尔，然我未能办，奈何？”尼因屏人曰：“不必钱，此一官欲祝事耳。”狄氏曰：“何事。”曰：“雪失官耳，夫人弟兄夫族，皆可为也。”狄氏曰：“持去，我徐思之。”尼曰：“彼事急，且投他人，可复得邪？姑留之，明旦来问报。”遂辞去，且以告生，生益厚饷之。尼明日复往，狄氏曰：“我为营之良易。”尼曰：“事有难言者，二万缗物付一秃媪，而客主不相问，使彼何以为信？”狄氏曰：“奈何？”尼曰：“夫人以设斋来院中，使彼若邂逅者，可乎？”狄氏赧面摇手曰：“不可。”尼愠曰：“非有他，但欲言雪官事，使彼无疑耳。果不可，我不敢强也。”狄氏乃徐曰：“后二日，我亡兄忌日，可往。然立语，亟遣之。”尼曰：“固也。”尼归及门，生已先在。诘之，具道本末，拜之曰：“仪秦之辨不加于此矣。”及期，尼为治斋具，而生匿小室中，具酒淆俟之。晡时，狄氏严饰而至，屏从者，独携一小侍儿，见尼曰：“其人来乎？”曰：“未也。”呗祝毕，尼使童子主侍儿，引狄氏至小室。搴帘见生及饮具，大惊。欲避去，生出拜，狄氏答拜，尼曰：“郎君欲以一卮为夫人寿，愿勿辞。”生固颀秀，狄氏颇心动，睇而笑曰：“有事第言之。”尼固挽使坐，生持酒劝之，狄氏不能却，为尽卮，即持酒酬生，生因徙坐，拥狄氏曰：“为子且死，不意果得子。”拥之即帏中，狄氏亦欢然，恨相得之晚也。比夜散去，犹徘徊顾生，挈其手曰：“非今日，几虚作一世人，夜当与子会。”自是夜辄开垣门召生，无阙夕。所以奉生者靡不至，惟恐毫丝不当其意也。数月，狄氏夫归。生，小人也，阴计已得狄氏，不能弃重贿，伺其夫与客坐，遗仆入白曰：“某官尝以珠直二万缗卖第中，久未得直，且讼于官。”夫谔眙入诘，狄氏语塞曰：“然。”夫督取还之。生得珠，复遣尼谢狄氏：“我安得此，贷于亲戚以动子耳。”狄氏虽恚甚，终不能忘生，夫出，辄召与通。逾年，夫觉，闲之严，狄氏以念生病死。余在太学时亲见。
　　崇宁中，有王生者，贵家之子也。随计至都下，尝薄暮被酒，至延秋坊。过一小宅，有女子甚美，独立于门徘徊徙倚，若有所待者。生方注目，忽有驺骑呵卫而至，下马于此宅，女子亦避去。忽忽遂行，初不暇问其何姓氏也。抵夜归，复过其门，则寂然无人声。循墙而东，数十步，有隙地丈余，盖其宅后也。忽自内掷一瓦出，拾视之，有字云：“夜于此相候。”生以墙上剥粉戏书瓦背云：“三更后宜出也。”复掷入焉，因稍退十余步伺之。少顷，一男子至，周视地上，无所见，微叹而去。既而三鼓，月高雾合，生亦倦睡欲归矣。忽墙门轧然而开，一女子先出，一老媪负笥从后。生遽就之，乃适所见立门首者，熟视生愕然曰：“非也。”回顾媪，媪亦曰：“非也。”将复入，生挽而劫之，曰：“汝为女子，而夜与人期至此，我执汝诣官。丑声一出，辱汝门户。我邂逅遇汝，亦有前缘，不若从我去。”女泣而从之，生携归逆旅，匿小楼中。女自言：“曹氏，父早死，独有已一女，母锺爱之，为择所归。女素悦姑之子某，欲嫁之。使乳媪达意于母，母意以某无官弗从，遂私约相奔。墙下微叹而去者，当是也。”生既南宫不利，迁延数月，无归意。其父使人询之，颇知有女子偕处。大怒，促生归。扃之别室，女所赉甚厚，大半为生费，所余与媪坐食垂尽。使人访其母，则以亡女故，抑郁而死久矣。女不得已，与媪谋下汴访生所在。时生侍父官闽中，女至广陵，资尽不能进。遂隶乐籍，易姓名为苏媛。生游四方，亦不知女安否。数年自浙中召赴阙，过广陵，女以倡侍宴识生。生亦讶其似女，屡目之。酒半，女捧觞劝，不觉两泪堕酒中。生凄然曰：“汝何以至此。”女以本末告，泪随语零。生亦愧叹流涕，不终席，辞疾而起，密召女纳为侧室。其后生子，仕至尚书郎。历数郡，生表弟临淮李从为余言。
　　大桶张氏者，以财雄长京师。凡富人以钱委人，权其子而取其半，谓之“行钱”，富人视行钱如部曲也。或过行钱之家，设特位置酒，妇女出劝，主人皆立侍。富人逊谢，强令坐，再三，乃敢就位。张氏子年少，父母死，主家事，未娶。因祠州西灌口神归，过其行钱孙助教家。孙置酒数行，其未嫁女出劝，容色绝世。张目之曰：“我欲娶为妇。”孙惶恐不可，且曰：“我公家奴也，奴为郎主丈人，邻里笑怪。”张曰：“不然，汝不过少钱物耳，岂敢相仆隶也。”张固豪侈，奇衣饰，即取臂上古玉条脱与女，且曰：“择日纳币也。”饮罢去，孙邻里交来贺曰：“有女为百万主母矣。”其后，张别议婚，孙念势不敌，不敢往问期。而张亦恃醉戏言耳，非实有意也。逾年，张婚他族，而孙女不肯嫁。其母曰：“张已娶矣。”女不对，而私曰：“岂有信约如此，而别娶乎？”其父乃复因张与妻祝神回，邀并饮其家，而使女窥之。既去，曰：“汝见其有妻，可嫁矣。”女语塞，去房内，蒙被卧，俄顷即死。父母哀恸，呼其邻郑三者告之，使治丧具。郑以送丧为业，世所谓仵作行者也。且曰：“小口死，勿停丧。”即日穴壁山瘗之，告以致死之由。郑办丧具，见其臂有玉条脱，心利之，乃曰：“某一园在州西。”孙谢之曰：“良便。”且厚相酬，号泣不忍视，急挥去，即与亲族往送其殡而归。夜半月明，郑发棺欲取条脱，女蹶然起，顾郑曰：“我何故在此？”亦幼识郑。郑以言恐曰：“汝之父母怒汝不肯嫁而念张氏，辱其门户，使我生埋汝于此。我实不忍，乃私发棺，而汝果生。”女曰：“第送我还家。”郑曰：“若归必死，我亦得罪矣。”女不得己。郑匿他处以为妻，完其殡而徙居州东。郑有母，亦喜其子之有妇，彼小人不暇究所从来也。积数年，每语及张氏，犹忿恚，欲往质问前约，郑每劝阻防闲之。崇宁元年，圣端太妃上仙，郑当从御翣至永安。将行，祝其母，勿令妇出游。居一日，郑母昼睡，孙出僦马直诣张氏门，语其仆曰：“孙氏第几女，欲见某人。”其仆往通，张惊且怒，谓仆戏已，骂曰：“贱奴，谁教汝如此。”对曰：“实有之。”乃与其仆俱往视焉。孙氏望见张，跳跟而前，曳其衣，且哭且骂。其仆以妇女不敢往解，张以为鬼也，惊走。女持之益急，乃擘其手，手破流血，推仆地立死。僦马者恐累也，往报郑母。母诉之有司，因追郑对狱具状。已而园陵使上郑发冢罪，该流，会赦得原。而张实推女而杀之，应死。虽奏获贷，犹杖脊，竟忧畏死狱中。时吴拭顾道尹京传其事云。
　　建炎初，剧盗张遇起江淮间，所至噬螫无噍类，众且数十万。其裨将马吉者，状绝伟，善用兵，然颇仁慈，每戒军士勿妄杀人。曰：“为盗，脱饥耳，得食则已，奈何广杀！”凡俘获士人及僧道，辄条别善遇之。有疾病，视其起居饮食甚笃。士卒得女以献者，置别室，访其亲戚还之。无所归者，择配嫁娉。由是遇帐下谮之曰：“是收军情者。”遇怒，扫场欲斩之，呼至数其罪，嘻笑自若，曰：“贼杀贼，岂须有罪邪？何云云如是，我死，固分耳。”既就地坐，暝目合爪，视之死矣。遇虽残忍，亦为变色，左右至流涕。古称得道至人，以至佛菩萨，多隐盗贼、牢狱、屠钓中，以其救人。如吉，殆是耶。
　　富韩公谢事居洛，一日，邵康节来谒，公已不通客，但戒门者曰：“邵先生来，无早晚，入报。”是日，公适病足卧小室，延康节至卧床前，康节笑曰：“他客得至此耶。”公亦笑指康节所坐胡床曰：“病中心怦怦，虽儿子来，立语遣去。此一胡床，惟待君耳。”康节顾左右曰：“更取一胡床来。”公问故。答曰：“日正中，当有一绿衣少年，骑白马候公。公虽病，强见之。公薨后，此人当秉史笔记公事。”公素敬康节，神其言，因戒阍人曰：“今日客至，无贵贱立为通。”既午，果范祖禹梦得来，遂延入。问劳稠叠，且曰：“老病即死，念平生碌碌无足言。然粗怀朴忠，他时笔削必累君，愿少留意。”梦得惶恐叵测，避席谢。后十余年，修《裕陵实录》，梦得竟为修撰《韩公传》。此事尹侍郎说。
　　雷申锡者，江西人。绍兴中，一举中南省高第。廷试前三日，客死都下。捷音与讣，踵至乡里。其妻日夜悲哭。忽一夕，梦申锡如平生，自言：“我往为大吏，有功德于民，故累世为士大夫。然尝误入死囚，故地下罚我，凡三世如意时暴死。前一世仕久连蹇，后忽以要官召，才入都门而卒。今复如此，凡两世矣。要更一世，乃能以偿宿谴耳。”其事可以为治狱者之戒。
　　右《清尊录》廉宣仲布所撰。或谓陆公务观所作，非也。盖二公同时，后人因误指耳。至大改元三月，华石山人识。
　　蜀锦谱元费着撰
　　蜀以锦擅名天下，故城名以“锦官”，江名以“濯锦”。而《蜀都赋》云：“贝锦斐成，濯色江波。”《游蜀记》云：“成都有九璧村，出美锦。岁充贡，宋朝岁输上供等锦帛，转运司给其费，而府掌其事。”元丰六年，吕汲公大防始建锦院于府治之东，募军匠五百人织造，置官以莅之。创楼于前，以为积藏待发之所，榜曰“锦官”。公又为之记，其略云：设机百五十四，日用挽综之工百六十四，用杼之工五十四，练染之工十一，纺绎之工百一十，而后足役。岁费丝，权以两者一十二万五千。红蓝紫茢之类，以斤者二十一万一千，而后足用。织室、吏舍、出纳之府，为屋百一十七间，而后足居。自今考之，当时所织之锦，其别有四。曰“上贡锦”，曰“官告锦”，曰“臣僚袄子锦”，曰“广西锦”，总为六百九十疋而已。渡江以后，外攘之务，十倍承平。建炎三年，都大茶马司始织造锦绫被褥，折支黎州等处马价，自是私贩之禁兴。又以应天、北禅、鹿苑寺三处，置场织造。其锦自真红被褥而下，凡十余品。于是中国织纹之工，转而衣衫椎髻鴂舌之人矣。干道四年，又以三场散漫，遂即旧廉访司洁已堂，创锦院，悉聚机户其中。犹恐私贩不能尽禁也，则倚宣抚之力，建请于朝，并府治锦院为一。俾所隶工匠，各以色额织造。盖马政既重，则织造益多，费用益伙，提防益密，其势然也。今取承平时锦院，与今茶马司锦院所织锦名色着于篇，俾来者各以时考之。
　　转运司锦院织锦名色（即成都府锦院）
　　上贡锦三疋花样：
　　八答晕锦。
　　官告锦四百疋花样：
　　盘球锦、簇四金雕锦、葵花锦、八答晕锦、六答晕锦、翠池狮子锦、天下乐锦、云雁锦。
　　臣僚袄子锦八十七疋花样：
　　簇四金雕锦、八答晕锦、天下乐锦。
　　广西锦二百疋花样：
　　真红锦一百疋：
　　大窠狮子锦、大窠马大球锦、双窠云雁锦、宜男百花锦。
　　青绿锦一百疋：
　　宜男百花锦、青绿云雁锦。
　　茶马司锦院织锦名色（茶马司须知云：逐年随蕃蛮中到马数多寡以用折传，别无一定之数。）
　　黎州
　　皂大被、绯大被、皂中被、绯中被、四色中被、七八行锦、玛瑙锦。
　　叙州
　　真红大被褥、真红双连椅背、真红单椅背。
　　南平军
　　真红大被褥、真红双窠锦、皂大被褥、青大被褥。
　　文州
　　犒设红锦。
　　细色锦名色：
　　青绿瑞草云鹤锦、青绿如意牡丹锦、真红宜男百花锦、真红穿花凤锦、真红雪花球露锦、真红樱桃锦、真红水林檎锦、秦州细法真红锦、鹅黄水林檎锦、秦州中法真红锦、紫皂段子、秦州粗法真红锦、真红天马锦、真红湖州大百花孔雀锦、真红飞鱼锦、四色湖州百花孔雀锦、真红聚八仙锦、二色湖州大百花孔雀锦、真红六金鱼锦。
　　春梦录元郑禧撰
　　城之西有吴氏女，生长儒家，才色俱丽。琴棋诗书，靡不究通，大夫士类称之。其父早世，治命宜以为儒家室，女亦自负不凡。余今年客于洪府，一日，媒妪来言：女家久择婿，难其人。洪仲明公子戏欲与余求之，余辞云已娶。不期媒妪欲求余诗词，达于女氏，余戏赋《木兰花慢》一阕。一日，女和前词，附媒妪至。乃曰“吴氏之族，见此词，喜称文士之美。但母氏谓官人已娶而不可。”然女独怜余之才，赓唱迭和。复命乳母来观，且述女意：虽居二室，亦不辞也。嘱余托相知之深者，求启母意归余。然余在城之日浅，相知者少。谬嘱意山长吴槐坡者，往说其母，终亦不从。有周氏子，惧余之成事，挟财以媚母氏，母乃矢于从周，遂纳其定礼。女号泣曰：“父临终命归儒生，周子不学无术，但能琶琶耳，我誓不从周氏。”因佯狂掷冠于地，母怒欧之。女发愤成疾，病且笃，母乃大悔。惧逆其意，即以定礼付媒妪以归于周，然女病竟无起色，因以书遗余曰：“妾之病，实为郎也。若生不救，抱恨于地下，料郎之情，岂能忘乎？”临终，又泣谓其青衣名梅蕊者曰：“我爱郑郎，生也为郑，死也为郑。我死之后，汝可以郑诗词书翰密藏棺中，以成我意。”未几果卒。呜呼！文君之于相如，自昔所难，而况夫妇之间，多才相配，世之尤难者乎！夫以女之才如是，而怜余之才又如是。齐眉相好，唱和百年，岂非天下之至乐者乎！而况其家本丰殖，复有赀财者哉。乃厄母命之不从，发愤成疾，抱恨而死。嗟夫！红颜胜人多薄命，亘古如斯，而况才色之兼全者乎！惊彩云之易失，痛黄壤之相遗，亦徒重余之临风悒怏耳。恨何言也，抑余非悦于色也，爱其才也，感其心也。今具录往来词翰于后，览者亦必昭余之凄怆也。延佑戊午、永嘉郑禧天趣序。
　　丁已岁二月廿六日，余寄《木兰花慢》云：
　　倚平生豪气，冲星斗，渺云烟。记楚水湘山，吴云越月，频入诗篇。皎洁剑光零乱，算几番、沉醉乐生前。种得仙人瑶草，侬家五色云边。芙蓉金阙正需贤，诏下九重天。念满院琅玕，盈襟书传，人正韶年。蟾宫近传芳信，□姮娥、娇艳待诗仙。领取天香第一，纵横礼乐三千。
　　翼日，女氏和云：
　　爱风流俊雅，看笔下，扫云烟。正困倚书窗，慵拈针线，懒咏诗篇。红叶未知谁系，慢踌躇、无语小阑前。燕子知人有意，双双飞度花边。殷勤一笑问英贤，夫乃妇之天。恐薛媛图形，楚材兴念，唤醒当年。累累满枝梅子，料今生、无分共坡仙。嬴得鲛绡帕上，啼痕万万千千。
　　二月廿九日，女密令乳母来观，三月一日再赋前腔云：
　　望垂杨袅翠，帘试卷，小红楼。想鸾佩敲琼，鸾妆沁粉，越样风流。吟怀自怜豪健，洒云笺、醉里度春秋。有唱还应有和，纤纤玉映银钩。犀心一点暗相投，好事莫悠悠。便有约寻芳，蜂媒才到。蝶使重游，梅花故园憔悴，揖东风、让与古稍头。况是梅花无语，杏花好好相留。
　　女氏再和云：
　　看红笺写恨，人醉倚，夕阳楼。正故里梅花，才传春信，先认儒流。此生料应缘浅，倚窗下、雨怨共云愁。如今杏花娇艳，珠帘嫩上银钩。丝罗乔树欲依投，此景两悠悠。恐莺老花残，翠消红减，辜负春游。蜂媒问人情思，总无言、应只自低头，梦断东风路远，柔情犹为迟留。
　　余观所和两词，其才情标致，岂可得哉。此余所以深不能忘也。再赋诗三首云：
　　银笺写恨奈情何，料得情深敛翠娥。
　　须信梅花贪结子，东风着意杏花多。
　　翠袖笼香倚画楼，柔情犹为我迟留。
　　何时共个鸳鸯字，吟到东风泪欲流。
　　两才相遇古来难，重写芳情仔细看。
　　莫待后时空自悔，不如闻取舞双鸾。
　　吴氏和云：
　　慈亲未识意如何，不肯令君画翠娥。
　　自是杏花开较晚，梅花占得旧情多。
　　残红片片入书楼，独倚危阑觉久留。
　　可惜才高招不得，红丝双系别风流。
　　今生缘分料应难，接得新诗不忍看。
　　谩说胸襟有才思，却无韩寿与红鸾。
　　诗尾又系数语云：“屡蒙佳什，珍藏箧笥。福浅缘悭，不成好事。母命伯言，不期违背。一片真情，番成虚意。勤读诗书，好图名利。故里梅花，依然夫婿。数语赠君，盈盈垂泪。”
　　余复为俪语以寄遗恨，因达于女氏云：“切以诗书相过，罕见于夫妇之间。词翰先投，乃求于声臭之表。字含玉理，韵染兰香。怅故里之梅花，彩传春信。比芳园之杏蕊，无奈风僝。复令乳母来观，预遣女媒通好。谓先君是定，犹遗在耳之言。矧才子如斯，不忝齐眉之愿。倘得百年而谐老，虽居二室而不辞。妙语难忘，芳心可掬。既窈窕之慨然许郑，何圣善之必欲从周。事既相违，分亦何浅。幕底阻牵于红线，石上空磨于玉簪。谁令慵暴之男，强投雁币。痛失文章之婿，怒掷蝉冠。脉脉春愁，盈盈妆泪。念欲挟文君而夜遁，终不忍为。竟辜杜牧之春游，实成深恨。犹劝诗书之勤读，极知恩爱之愈深。嗟伉俪之无缘，徒唱酬之相与。此日落花愁里去，遥想芳尘。它时折桂月中归，必贻后悔。兹凭四六，用表再三。愿深思贤父之言，庶免抱终身之叹。难期面叙，幸冀心融。”又续以诗云：
　　画梁双燕舞轻尘，只见新诗不见人。
　　夜夜相思飞蝶梦，东风着意杏花春。
　　风流才思古难全，若得相逢不偶然。
　　有约绿杨门下过，珠帘半卷露婵娟。
　　吴氏答书云：“伏以钟天地之秀气，伟矣儒人。含闺阁之芳情，孤哉幼女。两才相遇，方图结于红丝。一语败盟，又空成于画饼。诗词寄恨，蜂蝶传情。先人之遗训昭昭，曾已告母。慈母之严命切切，乃不谅人。郑郎将故里之梅花憔悴，周子恋芳园之杏蕊娇羞。齐眉之好已休，众口湖之辞不息。龟占未吉，雁币辄修。经史不得闻，琵琶奚足听。鸳鸯枕上，夜夜相思。蝴蝶梦中，时时欢会。深沉院宇，无路可求。寂寞帘栊，有缘终遇。虽后死幼玉，也寻柳氏。奈今生文君，未识相如。勒此申酬，伏祈丙照。”复和前诗二首云：
　　才高岂肯困泥尘，雁塔名香第一人。
　　却笑此生缘分浅，可怜辜负两青春。
　　琴棋书画艺皆全，一段风流出自然。
　　院宇深沉帘不卷，想君难得到婵娟。
　　是日，吴氏又寄领，呈其工夫精巧，云：“此是十年工夫，所绣者若此。”余复作诗云：
　　领中垂绣蹙双鸾，幼小工夫此最难。
　　日久罗襦香欲褪，多情拆寄郑郎看。
　　落花时序易消魂，忍看云笺沁粉痕。
　　近日恹恹香玉瘦，可怜和泪倚重门。
　　绣线慵拈梦乍醒，风流谁画柳眉青。
　　琵琶声里昭君怨，莫向它时不忍听。
　　嫩柳娇依道韫家，东风何事苦惊鸦。
　　流莺欲往频回首，尽日愁肠恼落花。
　　吴氏答书云：“某早，忽然洪奶至，欲遣一书。奈家事冗，人事多，竟弗克。午间再辱云笺披味，恍如会晤之为快。中间此事，苦为母氏所阻，故作痴佯狂。此数日，周子稍缓其事，但两受凌辱被打，气愤成疾，不离枕席，亦是因君耳。恐天不假之以寿，万一抱恨而归，亦为君耳。如天从人愿，因缘有在，此事尚可成就。中间多惑十一安人恩意。如三五日病可却，至洪府相谢，亦可以见。兴言至此，悲涕涟涟。先生千金之躯，不可因贱妾而成疾。但以坚心为念，好事亦不在忽忙。衷肠非笔可尽，切祈尊照。”又诗二绝云：
　　泪珠滴滴湿香罗，病里芳肌瘦减多。
　　怪得夜来春梦浅，不知今日定如何。
　　青衣扶起鬓云偏，病里情怀最可怜。
　　已自恹恹无气力，强抬纤手写云笺。
　　吴氏临终答书云：“哀哉！古人云‘春蚕到茧丝方尽，蜡烛成灰泪始干。’诚哉是言也。一自女媒通好之后，妒情之辈，登奴门者，其说不一。有云先生贫者，有云子多者，有云妻妒行者。奴闻之若风过耳，但以真心而待。况兼母与伯以奴之身色才艺俱全，岂可为人次妻。而周舍挟财以媚母氏，遂以一红一书为定，奴乃泣涕不已。两被母凌，以致成病。而相思之情，又何可胜言。念欲窃香相随，奈千方百计不可，而此病愈危。昨日两奉佳音，且喜且泣。母氏而今已作噬脐之悔，有通容处。但奴魂飞不定，神乱不常。虽师巫医卜，无所不至，而病略不减。先生自宜将息，不可因贱妾而失寐忘餐。以郎之才，不患无好色之妻。以奴之命，真恐不见有才之郎。若此生不救，抱恨于地下，料郎之情，岂能忘乎！然妾之死，无身后之累。郎若成疾，则故里梅花，青青梅子，将靠之谁乎？倘得病安必见，临终哽咽，不知下笔处。奴扶惫拜上。”
　　吴氏既终，余以文寄祭云：
　　呜呼！昆山玉树，阆苑琼葩，岂人间之凡植！琼独冠于仙花。储芳绝艳，吐日春华。祥云为盖，皓月为家。俄骤惊为怪雨，瘗遗彩于尘沙。悲玉鸾而自惜，愁翠凤而空嗟。鸣呼哀哉！玉容如在，瑶佩何之，生也何待，死之何为。染芙蓉以为色，裁锦绣以为诗。琴弹绿绮兮冰雪为丝，画铅粉泽兮烟霞为姿。牙签缥帙兮融融奥旨，纹揪玉子兮了了玄机。闺房之秀，谁其似之。谢家柳絮，讵足比斯。余也惜年冉冉，贫志奇奇。投鲸竿兮学海之惊涛，秀翠衣兮词苑之葳蕤。鹢风孤退，鹏云自垂。楚山古木，湘水芜祠。泣娥英兮愁牵翠衣，吊灵均兮空抱琼芝。悠悠徒返，渺渺遐思。抱英怀之未擢，吻窈窕之相知。始之以女媒而通好，申之以乳母而传书。是耶非耶，物理茫茫。色可得而有兮，才孰俪而孤芳。形不可得而见兮，心殷殷而愈彰。迨夫女梦之初觉，余亦揽涕而成章。胡言路阻，莫奠壶觞。千古万古，遗恨空伤。
　　又《悼亡吟》二首云：
　　特写青笺几往来，佳人何自苦怜才。
　　伤心春与花俱尽，啼杀流莺唤不回。
　　相见愁无奈，相思自有缘。
　　死生俱梦幻，来往只诗篇。
　　玉佩惊沉水，瑶琴怆断弦。
　　伤心数行泪，尽日落花前。
　　余召箕仙卜问得一词云：“缘惨双鸾，香魂犹自多迷恋，芳心密语在身边。如见诗人面，又是柔肠未断。奈天不从人愿，琼销玉减，梦魂空有几愁多怨。”
　　四月朔，余再调《木兰花慢》云：
　　任东风老去，吹不断，泪盈盈。记春浅春深，春寒春暖，春雨春晴，都来杀诗人兴，更落花、无定挽春情。芳草犹迷舞蝶，绿杨空误流莺。玄霜着意捣初成，回首失云英。但如醉如痴，如狂如舞，如梦如惊。香魂至今迷恋，问真仙，消息最分明。后夜相逢何处，清风明月蓬瀛。
　　是日再召箕仙，一道童降笔词云：“今日瑶池大会，群仙不肯来临。真华传语郑郎君，记得相嘲妒行。好个《木兰花慢》，休题相契分明。君还要问那香魂，正在仙宫听命。”
　　吴氏之母痛忆之甚，亦死。一子年长不慧，移居乡村，此真可惨哉！
　　余又作哀文云：
　　呜呼！茫茫九泉，爱莫起之，灵之容忽有远矣。中心藏之，何日忘之，灵之心其可忘乎？蛜蝛在堂，蛸蟏在户，灵之家荡然矣。天长地久，恨无绝期，灵之恨其可绝乎？使灵之至此者，谁之咎欤，母氏之无明见，伯氏之无理言也。当是时，二老果无允余之意，姑舒徐数日而冀图择婿，谁得而间之。矧先君之治命，若见之昭昭者乎！龟占未吉，雁币辄修，其灵之死，在此而不在彼也。灵之容固不可得而见之矣。灵之恨，灵之心，与余相悲怏者，果无幽冥之隔也邪。余尝过灵之家，但见门掩夕晕兮，草沿阶生而春色怜人。疑为我而来兮，空彷佛乎灵之魂独在也。吾意灵飘霞佩于太清兮，拟群仙于瑶池。逶迤而不忍去兮，欲与余而追随。余因知灵之同心兮，虽同往而何辞。忽返魂乎故乡兮，念众雏之无依。灵书勉余以自爱兮，何既死而忽遗。繄母氏之念而死兮，谅虽悔而曷追。余报卿以一死兮，其奈修短之有期。呜呼！畴昔之夜，忽有拥双髻而泣者，非灵也耶。恍一梦之惊觉，空伏枕而涟漪。怆余怀之郁结，重抑愤之哀词。母知天知，有知无知，吾独自知尔。呜呼哀哉！
　　友人共阅此女词情事迹可伤，作诗悼之云：
　　结发因缘岂偶然，如何契阔便登仙。
　　可怜一点真才思，辜负韶华二十年。
　　磊落襟怀亚淑真，琴棋书画更超伦。
　　惜哉周郑番成怨，底不当初早嫁人。
　　女子文章天下少，男儿才学岂应无。
　　满怀空有诗书料，负个卿卿旦夕呼。
　　不见佳人亦可伤，伤他非命为才郎。
　　杏花梦断东风晓，空把新诗写数行。
　　黄子侑敏读之有感云：
　　春楼珠箔卷东风，几度偷弹泪粉红。
　　艳质岂期黄壤隔，香魂应逐彩云空。
　　解将遗事留身后，尽忘前言在耳中。
　　杏蕊梅花俱一梦，悠悠深恨锁幽宫。
　　汪庭材子才云：
　　犀心兔颍屡通津，未识嫦娥一面新。
　　兴尽故园梅已谢，情留别坞杏初春。
　　将身轻许志虽失，在耳不忘言可遵。
　　生死幽冥千古恨，临风披阅为伤情。
　　徐子文天赉和黄韵云：
　　杏花初破怯春风，未识芳心一点红。
　　词翰往来传意密，死生梦幻转头空。
　　素知分浅鸳帏里，预许名魁雁塔中。
　　杳杳幽魂何处觅，真华消息报仙宫。
　　先生沈君清和黄汪韵云：
　　落花一扫夜来风，枉驾相思寄断红。
　　梅信日闻鱼水远，杏香还逐燕泥空。
　　情怀琴瑟千春恨，怨入琵琶一梦中。
　　门掩满庭诗思远，令人惆怅馆娃宫。
　　仙境何由一问津，但吟佳句觉清新。
　　不知中道梦中梦，如坐上阳春复春。
　　空想彩鸾缘有分，可怜司马意难遵。
　　白头老去吟犹苦，羡尔忘形似有神。
　　真子述《后序》云：（真子述者，不欲知其姓字，故作此名。）
　　“昔者孔子系《周易》，其辞有曰：‘言行，君子之枢机也。枢机之发，吉凶荣辱之主也。’是以子张问行，孔子则以‘言忠信，行笃敬’者答之。其学干禄也，孔子又以‘言寡尤，行寡悔’者告之。盖一言一行，实乃君子立身之大节，可不慎欤！今卫阳郑天趣，读圣人书，将以为禄仕也。其未遇时，尝馆于洪氏舍，而城之西吴氏女，与之有文学之好。天趣乃以其往来诗词文翰，编为《春梦录》以示于人，且自为之序，言其女之自甘为二室。然痴小女子，不能持其志。而轻身以许人，固多有之矣。天趣以为得之，如俯拾地芥，吁，其愚真不可及也。夫今观其初达女词，则有‘嫦娥娇艳待诗仙’之语，实所以挑之也。而女氏则以薛媛图形寄南楚材事而和之。有云‘料今生无分共坡仙’，亦可谓止乎礼义者矣。郑子当于此时灰心可也。乃复怀眷眷，既有‘梅花故园憔悴，杏花好好相留’之词，反不如‘闻早舞双鸾’之句，心迹显然，而谓之乐而不淫可乎？女答之则曰：‘恐君难得见婵娟’，盖已截之之意矣。于是天趣复有俪语以贻之者，夫妇之称，齐眉之好。又曰：‘念欲挟文君而夜遁，终不忍为。’既念之矣，其心果不忍为之乎？特欲为之而不能耳。且如此女，动心拂性，乱其所为，违母之命，持不嫁凡子之说，以至殒其躯而弗悔，实天趣导之也，其罪容可隐乎？且序又曰：‘况其家本丰殖，而有资财者’乎。吁，此一言，足以见其贪恋顾惜之心，而惑之甚者也。虽然，又曰：‘非余悦其色也，爱其才也。非徒爱其才也，感其心也。’愚独以为非徒爱其才也，实贪其财也。非徒感其心也，实慕其色也。文中子曰：‘一夫一妇，庶人之职也。’今天趣有妻在室，有子在家，而犹寓人门馆，苟慕妻子，则何以少艾为，而况钟于情，形于言。言之不足，又从而咏叹之者乎？然听其言也，则有逾东家墙而搂其处子之心，欲其言寡尤也难矣，言之忠信者如是乎？观其行也，盖欲淫于新昏而弃其旧室也，要其行不寡悔也难矣，行之笃敬者奚取焉？然吴氏母之不从，正也。其女之思，可哀也哉。女子情固不足取，惜乎天趣学而优则仕者也。顾其行言若斯，士君子立身之大节已亏，宜乎不容于尧舜之世。诗云：‘女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。’郑子吴姬皆有之矣。
　　噫！春梦一录，非所以为荣，实所以为辱。迨其前程之谶，未知果天趣之笔。若果天趣之笔，余不得而助其凄怆也。遂复为俪语，以断其后。虽曰刺时，亦自难之也，非徒能言之，亦允蹈之也。
　　其词云：盖闻有德者先须正已，无瑕者可以戮人。事宜变通，时有可否。爰观郑子，错爱吴姬。才美虽可夸，名教未足数。广文先生官独冷，斐然成章。深闺少女娇复痴，喜而不寝。有唱还应有和，多才又遇多能。公子得之于辞婚，既慎其始。佳人自嗟于薄命，鲜克有终。胡为恋杏蕊之娇羞，而欲弃梅花之憔悴。双鸾早舞，岂能乐尔妻孥？一雁传书，安可便为夫妇。毋乃养小而失大，未免弃旧而怜新。为之也难，言之非怍。彼美人之多情无定，宁不动心。而先君之治命是遵，亦有立志。婵娟难见，珠帘故嫩上于银钩。信礼不持，罗襦乃拆寄于绣领。苟甘心于二室，实屈已于偏房。不出正兮，岂能叶于琴瑟。斯为下矣，空寄怨于琵琶。只自辱兮，未之思耳。然女子之嫁也，故母氏而命之。若曰无缘，或云非偶。周郑等耳，亦何亲而何疏。秦晋辅之，当别卜而别选。章台柳乃肯攀折，遂负仓庚之好音。洛阳花是处芬芳，竟与鸳鸯而同梦。既失自生之慈爱，空能守死之遗言。女不爽而死无名，士极罔而贰其行。暗求凤也，郑亦不能无罪焉。强委禽焉，周当分受其责也。伤中道人伦之废，叹前程事业可知。慕文章而论其财，斯人之过也。哀窈窕不淫其色，夫我乃行之。昔幼卿结■以求亲，月如有约。若倩女离魂而觅婿，云本无心。夫居鳏者尚不忍为，而得偶者何须多爱。纵横礼乐三千字，因此作虚名。寂寞金钗十二行，付之于分定。虽故获乘轩之宠鹤。然终愧钓渭之非熊。叹龙虎榜之方登，奈凤凰池之遽夺。若是，彼夫之愚，得似非君子之所为。春事悠悠，总是绿杨风后絮。秋阳皓皓，依然丹桂月中花。常拟两人事贵人，空嗟好事成虚事。古既有春秋之作，今何无月旦之评。饶舌以言餂，宁甘得罪于郑。如心而为恕，居然行归于周。倘或反身而诚，庶几克己复礼。彼丈夫也，吾何畏彼哉？舜何人哉？有为者亦若是。不揣小子之狂简，聊布箴规。尚赖达人之大观，特加斥正。”