盖所食，乃瘟猪肺也。
　　有人好食豆腐，中毒不能治。更医，至中途遇作腐人家相争，因妻误将莱菔汤置锅中，腐便不成。医得其
　　说，以莱菔汤下药而愈。（《医说续编》。）
　　唐·李宝臣为妓人置堇（音靳，即乌头也。）于液，宝臣饮之即喑，三日死。又唐·武后置堇于食，贺兰氏服之
　　暴死。（同上。）
　　刘立之治一老妇人，病腰痛，已历年，诸药不效。刘诊之云∶病虽危殆，然一夕可安。主人讶焉，乃请其
　　药，答曰∶不须药，用铅粉二三十两，壮士五人，大铃五七枚足矣。于是主家悉备，刘命撤床幔帐，移置屋中，
　　以米饮和粉置病妇腰周回，令其舒卧。壮士一人负铃绕床急走，使其声不绝，人倦即易之。至夜半夜，其妇稍
　　能自起立，既而腰痛顿释。举家拜云∶师神医也，愿闻其意。刘云∶此病因服水银所致，水银滞腰间不能出，
　　故疼不已。今用铅粉，粉乃水银所化，为金之母，取金音以母呼子，母子合德，出投粉中，则病愈矣。（《医史》、
　　《医说续编》。雄按∶治法神矣。何以知其服水银，竟不叙明，是曷故也？如其炼饵，当入丹石毒门，如其误
　　服，不能病至历年。）
　　明太祖制曰∶医人王允坚卖药为生，锦衣卫监犯厨子王宗，自知罪不可逃，虑恐刃加于颈，令家人买毒
　　药，允坚实时卖与，隐饮中，入外监门，力士杨受财放入。内监门力士郭观保验出，外监者慌忙，反说内监者
　　易其药。朕之，观保曰∶彼往卖药王允坚家买者。朕令王允坚拿至，乃黑药一丸。因授与王允坚，自吞服
　　之，久毒不作，朕知易药矣。谓允坚曰∶前坚此药何颜色？允坚曰∶红丸。曰∶几枚？对曰∶三枚。噫，毒本
　　三丸色赤，今止一丸，色且黑，何也？于是急遣人取至，黑赤色，随令王允坚吞服。本人持药在手，颜色为之
　　变，其态忧惊，犹豫未吞，督之乃服。既服后，随谓之曰∶此药以何料成？曰∶砒霜、巴豆，饭粘为丸，朱砂
　　为衣。曰∶服后何时人丧？曰∶半昼。语既，允坚泪堕。朕谓曰∶尔所以凄凉者，畏死如此乎？曰∶一子见军，
　　一子在外，故悲焉。呜呼，其王允坚初卖毒药毒人，及其自服也，药方入腹，眷恋之状，畏死之情，一时发见。
　　呜呼！愚哉至此而若此，亦何济哉？然终不以此药致本人之死，何故？若督令服此药而死，是药之也。解而后
　　刑之，法也。随问允坚，此毒还可解乎？曰∶可。何物可？曰∶凉水、生豆汁、熟豆汤可。朕谓曰∶此解不速，
　　余何速解？曰∶粪清插凉水。粪清用多少？曰∶一鸡子。于是遣人取至，候毒作方与解之。少顷，允坚身不自
　　宁，手搔上下摩腹，四顾张皇。朕谓曰∶毒何尔患？曰∶五脏不宁，心热气升。曰∶此毒身死伤何经络？允
　　坚对曰∶五脏先坏，命绝矣，身墨黑。谓曰∶几时可解？何时不解？曰∶三时候不解。朕见毒作，令人与之解，
　　本人痛利数番，其毒洁然，人复如初。明日枭首，以正其罪。呜呼，昔者古人制药，惟积阴骘以生人。今之货
　　药者，惟务生理，不施阴骘，少有逆其意。沽名恐诈者有之，实时毒害者有之，图利而卖与人伤生者有之。噫！
　　如此不才者，犯法遭刑，而杀身亡家，非止一人而已。京市货药者，往往不戒，蹈袭前非，将奈之何？此诰一
　　出，所在货药之人，听朕言者，推己以及人，永为多福。不然，此刑此犯，有不可逃者。（三编。）
　　周栎园曰∶癸未冬，亲串有从余游都门者，其人谨愿生平绝迹北里。突生天，不解所自。予忽悟其故，
　　解之曰∶君质弱，常服紫河车，京师四方杂集，患天疮者甚伙，所服药中，安知无天衣胞？此疮能延子孙，
　　气味所冲，尚能中人，生子多无皮肤。衣胞尤为毒瓦斯所归，君之患必缘于此。众人皆以为然。夫忍于殇人之子
　　以自裨。盖仁者尚不为，况未必有功，而适以滋害如此，可不知所戒。（原注∶江南皆以胞衣为人所食者，
　　儿多不育，惟京都不甚论。书影。雄按∶举此类推，则胞衣无毒者鲜矣。余临证几三十年矣，从未用过此药。
　　或病家欲用，则以羊肾代之，温补有情，功较胜焉。附质大方，以为然否？）
　　陈自明治二男子，剥自死牛，即日遍身患紫，不计其数，已而俱溃，各灌神仙毒丸一钱，一吐泻而苏，
　　一药不下者死。（方见蛊门。雄按∶此丸解诸毒，杀诸虫，皆极神妙。）
　　吴内翰《备急方》云∶全椒医高照一子无赖，父笞之，遂服砒霜自毒，大渴，腹胀欲裂。余教令服此药，
　　以水调，随所欲饮与之，不数碗即利而安。其方用白扁豆，晒干为细末，新汲水调下二三钱匕。
　　凡中毒及附子、乌头、河豚之类，一切药毒皆可治。用多年壁土，热汤泡搅之，令浊，少顷乘热去脚取饮。
　　不省人事，灌之甚妙。
　　《北梦琐言》有人为野菌所毒而笑者，煎鱼椹汁服之即愈。或云枫树菌，食之令人多笑。
　　来安县李主薄弦云度云∶白塔寨丁未春，有二卒一候兵，同食河豚，既醉，烧子并食之，遂皆中毒。人急
　　以告巡检，二卒已困殆。仓卒无药用，或人之说，独以麻油灌之。油既多，大吐，毒物尽出，腹间顿宽，以此
　　竟无恙。（《集成》。）
　　朱丹溪解中毒药方，用五倍子二两重，研细，用无灰酒温调服。毒在上即吐，在下即泻。（《医说续编》。）
　　一人吃水银僵死，微有喘息，肢体如冰。闻葛可久善治奇疾，往候之。可久视之曰∶得白金二百两可治。
　　病家谢以贫故，不能重酬。可久笑曰∶欲得白金煮汤治耳。已而叩富者乃得之，且嘱之曰∶以之煎热汤浴体，
　　如手足动，当来告我。有顷，手足引动，往告之，复谓曰∶眼动及能起坐，悉告我。一如其言，乃取川椒二斤，
　　置溲桶中，坐病患其上。久之病脱出，其水银已入椒矣。盖银汤能动水银而不滞，川椒能来水银而聚之。吁！
　　人谓可久之术良，惜乎不多传也。《酉阳杂俎》云∶椒可以来水银，于此可征矣。（《医说续编》。可
　　与刘某治案同参。）
　　缪仲淳曰∶庄敛之平日素壮实，善啖。丁巳四月，忽患泄泻，凡药粥菜蔬入喉，觉如针刺，下咽即辣。因
　　而满腹绞辣，随觉腹中有气，先从左升，次即右升，氤氲遍腹，即欲如厕，弹响大泄，粪门恍如火灼。一阵甫
　　毕一阵继之，更番超时，方得离厕。谛视所下，皆清水盈器，白脂上浮。所饮食俱不化而出，甚至梦中大便了
　　不收摄。诸医或云停滞，或云受暑，或云中寒，百药杂投，竟如沃石，约月余大肉尽脱，束手待毙。余仲夏末
　　偶过金坛，诊其脉洪大而数，知为火热所生病，为疏一方，用川楝三钱，白芍五钱，橘红二钱，车前、扁豆、
　　茯苓、石斛各三钱，炙草一钱。嘱其煎成，将井水浸冷，加童便一杯始服。临别嘱其此方勿以示人，恐时师见
　　之大笑不已也。若为躯命计，须坚信服之耳。彼却众医恪服，药方入喉，恍如饮薄荷汁，隐隐沁入心脾，腹中
　　似别成一清凉世界。甫一剂，夜卧达旦，洞泻顿止。连服三剂，大便已实。前泄时凡饮食温者下咽，遂觉气升，
　　即欲大解，一切俱以冷进为快，至是觉恶心畏冷，得温乃安。曰∶此火退之征也。前方加人参二钱半，莲肉四
　　十粒，红面一钱五分，黄三钱，升麻五分，黄连减半，五六剂后去升麻。又三十余剂，泻久止而脾气困顿，
　　不知饥饱，且少饮茶汤，觉胀满，急胀如欲寸裂。曰∶此大泻之后，下多亡阴也，法宜用补，倘用香燥，取快
　　临时，元气受伤，必成鼓胀，不可为矣。为疏丸方，用人参五两，白芍六两，炙甘草一两，五味六两，黄五
　　两，萸肉五两，山药五两，熟地八两，牛膝六两，紫河车二具，蜜丸，空心饥时各一服，并日进前汤方，或时
　　去黄连。几三年，始知饥而嗜食，体亦渐丰矣。其病初平，劝其绝欲。因出外家，得尽发家人秘谋，乃知向之暴
　　泄，由中巴豆毒。本草中巴豆毒者，黄连冷水解之。余用大剂黄连冷服，正为对治。时师即信为火，用连、芩
　　不过七八分，至钱许止矣，况一月之泻，敢用连至三钱乎。此余所以祝其勿出以示人之故也。（《广笔记》。叙
　　服巴豆之状如绘。凡尝过服此药者，询此证候，便可知其为中巴豆毒矣。黄连为解巴豆毒之要药，以其一寒一
　　热，互相制伏也。雄按∶初方最炒。若谓下多之阴，忌用香燥，亦是卓见。第不知饥饱伤在胃阴，以津液既为
　　巴豆所伤，复经洞泻之夺。丸方太嫌腻滞，以致三年始愈，而更藉苦降之药收功也。）
　　余治敛之，泄止后，恐其元气下陷，急宜升举，用升麻以提之，初不知其为中毒也。乃因用升麻太早，致
　　浊气混于上焦，胸中时觉似辣非辣，似嘈非嘈，迷闷万状。有时滴酒入腹，或啖一切辛温者，更冤苦不胜。庄
　　一生知其故，曰∶此病在上焦，汤液入口即下注，恐未易奏功，宜以噙化丸治之。用贝母五钱，苦参一两，真
　　龙脑、薄荷叶二钱，沉香四钱，人参五钱，为极细末，蜜丸弹子大，午食后临卧时各噙化一丸。甫四丸，胸
　　中恍如有物推下，三年所苦，一朝若失。（同上。）
　　丹石毒
　　属性：刘表在荆州，与王粲登障山，见一冈不生百草，粲曰∶此必古冢，其人在世，服生矾石，热蒸出外，故草
　　木焦枯。凿看，果矾石满墓堂。（《客斋随笔》。）
　　按∶仲宣元识若此，何仲景预告以眉发脱落而不之信耶？事见旧按，第文太略。
　　洪容斋云∶予仲兄文安公镇金陵，因秋暑减食，当涂医汤三益，教以服矾石圆，已而饮啖日进，遂加意服
　　之。越十月而毒作，鼻衄血斗余。自是数日不止，竟至津液皆竭。迨于捐馆，偶见前语，使人追痛，因书之以
　　戒来者。（同上。）
　　按∶阴虚火盛之人，初服桂、附、姜、萸等燥热刚药，始则甚得其力，所谓劫治也。昧不知止，久而决
　　裂，莫可挽回。余目击其敝者，数十人矣。此亦与初服矾石圆，而饮啖日进同也。
　　毛公弼守泗洲，泄痢久不愈，及罢官归，遂谒庞安常求治。安常诊之曰∶此丹石毒作，非痢也。乃煮葵菜
　　一釜，令公弼食之。且云∶当有所下。明日，安常规之曰∶毒未去，问食几何？曰∶才进两盂。安常曰∶某煮
　　此药，铢两升合，自有制度，不尽不可。如是再煮，强令进之。已乃洞泄，烂斑五色。安常视之曰∶此丹毒也，
　　疾去矣。但年高人久痢，又乍去丹毒，脚当弱，不可复饵他药。因赠牛膝酒两瓶，饮尽遂强如初。（《独醒杂
　　言》曾达臣。雄按∶葵菜善解毒，小儿食之稀痘。）
　　虞都巡者，曾达臣先人同僚也，自言常服石燕。其法取雄者十枚，以火透红，则出而渍酒中，候冷复，
　　既复渍，如是者无算。度干酒一升，乃取屑之，每早作以二钱匕，擦齿上，漱咽以酒。虞时年五十，服此药
　　二年，肤发甚泽，才如三十许人，自谓服药之功。一日勿觉热气贯两目，睛突出，痛不堪忍而死。因人服金石
　　药，鲜有不为其所毒者。（同上。）
　　临川周推官平生孱弱，多服丹砂、乌、附药，晚年发背疽。医悉归罪丹石，服解毒药不效。疡医老祝脉之，
　　曰∶此乃极症，正当多服伏火丹砂及三建汤。乃用小剂试之，复作大剂。三日后用膏敷贴，半月而疮平。凡服
　　三建汤一百五十服。（《齐东野语》见《本草纲目》。意其人必阴之体，故耐大热之剂。）
　　张路玉治孙古修，误服伏火丹砂中毒。察其本元素亏，近因虚火上炎，舌下肿胀，延及两颐。医用苦寒清
　　热太过，神思不宁。药中每服加丹砂五钱，甫进一剂，觉胸中有物触者数次。请政于医，复出丹砂视之，色黑
　　而晦，丹炉中伏火砂也。医令易砂，更服四剂，日夜烦躁不宁，背时洒淅恶寒，头面烘热，大汗，胫膝逆冷如
　　冰，忽忽气逆欲绝。张诊之，六脉涩数模糊。次验唇舌，俱色如汗泥，而肿浓湿滑。若系热极似阴，必无湿滑
　　之理。若系寒犯三阴，必无反浓之理。惟酒食内蕴，徽酱色现则有之。审其二便调适，胸腹柔和，决无食停胃
　　腑之理。以脉合症，洵为阴受热郁最急者。恐其喘汗欲脱，乃以生脉、六味合剂，以救肺肾。一服神稍安，汗
　　稍敛。再进人事稍知，稀粥稍进，犹未言及伏火砂也。见其舌沿稍转微红，而气微足冷如故，前方入桂心五分，
　　五味数粒。服后足稍温和，气稍接续，语稍有次，方详述伏火砂之误。前方减去地黄、桂心、五味，入枣仁、
　　秋石、人中黄，专解丹砂之毒。三服舌转微红，虽未鲜洁，而伏毒渐解。缘两尺弦细，乃去人中黄，仍用地黄
　　以填补下元。数日之间，或去人中黄用地黄，或去地黄而用人中黄，随脉证更迭出入。二味不兼用者，恐人中
　　黄味甘恋膈，载地黄之腻，不能速达下元。下元虽亏，调补药中，宁用鹿茸、河车，而不入桂、附者，虑其鼓
　　舞丹砂之余烈也。
　　罗谦甫曰∶僧阎仲章服火炼丹砂二粒，项出小疮，肿痛不任，牙痒不能嚼物，服凉膈散半斤始缓。以饮酒
　　辄发，药以寒凉之剂则缓，终身不愈。
　　何横泾好色，平居进热剂，偶与方灵谷对奕，呼小童取一厘散来，童误听为七厘也。何时拈子布算，不及
　　观遽服之，是夕卒于书斋。后十余年，孙理庵倩居其室，偶至书斋见一人仰卧榻上。问之，答曰∶我何横泾也。
　　孙大骇疾走，不十日卒。（《云间杂志》无名氏。）
　　秀州张生，本郡中虞侯，其妻遇神人，自称皮场大王，授以痈疽异方一册，且诲以手法，遂用医着，俗呼
　　张小娘子，又转以教厥夫。吴人韦县丞祖母，章子浓外家也，年七十疽发于背。邀治之，张先溃其疮，以盏贮所
　　泄脓秽，澄滓视之，其凝处红如丹砂。谓丞曰∶此服丹药毒所致也。丞怒曰∶老人平生尚不服一暖药，况于丹
　　乎，何妄言若是？病患闻之亟呼曰∶其说是也，我少在汝家时，每相公饵服大丹，必使我辈伴服一粒，积久数
　　多，故贮蓄毒根，今不可悔矣。张谢去，母竟以是终。（李日华《六研斋笔记》。）
　　陈良甫治一富室男子，鼻血不止，六脉洪数。究竟云服丹药太过，遂用黄连、黄芩、大黄为末，水煎服愈。
　　调服亦可。（良方。）
　　无锡华氏，年六十，患背疮溃发，大如旋盘而色赤。想是平日多服金石药毒发所致，问之果然。因令浸晨
　　饮羊血三五升，始用退热解毒生气血之剂，以生肌膏。半月后肌生脓少，予因归，令服此药百余帖方可全安。
　　一月后复来招往，视其疮，皮肉已坚浓如常，但食少无力。因问前日之药服几何？曰∶疮将平，遂止不服。脉
　　之，沉微甚。因知其气血只可供给疮平而已，真气则已竭，不可治，即古人所谓死于疮结痂之后。果不出半月
　　而死。此脓出后之虚，若因虚而发痈疽者亦然。（《药要或问》。）
　　张忠定公安道居南都，炼丹一炉，养火数十年，丹成不敢服。时张刍圣民守南都，羸瘠殊甚，闻有此丹，
　　坚求饵之。安道云∶不敢吝也。但此丹服火之久，不有大功，必有大毒，不可遽服。圣民求之甚力，乃以一粒
　　如粟大以与之，且戒宜韬藏，慎勿轻饵。圣民得之即吞焉，不数日便血不止，五脏皆糜溃而下，竟死云。（张邦基
　　《墨庄漫录》。）
　　士大夫服丹砂死者，前此固不一。余所目击林彦振，平日充实，饮啖兼人，居吴下每以强自夸。有医周公
　　辅，言得宋道方炼丹砂秘术，可延年而无后害。道方，拱州良医也。彦振信之，服三年疽发于脑。始见发际如
　　粟，越两日，项颔与胸背略平，十日死。方疾亟时，医使人以帛渍所渍脓血，濯之水中，澄其下，略有丹砂，盖
　　积于中与毒俱出也。谢任伯平日闻人蓄伏火丹砂，不问其方，必求服，惟恐不尽，去岁亦发脑疽。有人与之语，
　　见其疾将作，俄倾觉形神顿异，而任伯犹未之觉。既觉，如风雨，经夕死。十年间亲见此两人，可以为戒矣。
　　（《避暑录》叶梦得少蕴。）
　　吴兴吴景渊刑部，服硫黄，人罕有知者。其后二十年，子橐为华亭市易官，发背而卒，乃知流毒传气，尚
　　及其子，可不戒哉。（《泊宅编》。）
　　叶天士曰∶新场镇有升绸缎铺，湖州沈里千之子，号赤文，年二十，读书作文，明敏过人，其父母甚爱之。
　　将毕姻，令全鹿丸一料，少年四人分服之。自冬至春，忽患浑身作痛，有如痛风，渐渐腹中作痛，有形之块累
　　累于肠，肌肉削瘦，饮食不进。延刘公原瞿治之，乃父一闻消导清火之药，畏惧不用，惟以参、术投之。七月
　　初旬，余至叶坤生家，道经其门，乃父邀进问余，言小儿晚间大便去黑粪如拳大一块，目下遍身如火，欲饮井
　　水，不知何故。余进诊视，脉息数大，身体骨立，渴喜冷冻饮料。视其所下之块黑而坚硬，意为瘀血结成。适闵介
　　申家有酒蒸大黄丸，用二钱，下黑块不计其数。用水浸之，胖如黑豆。询其所以，乃全鹿丸未化也，始知为药
　　所误，不数日热极而死。同服三少年，一患喉痹而死，一患肛门毒而死，一患吐血咳嗽而死。此皆无病而喜
　　服温补药之害也。录此以劝世人，不必好补而服药。
　　邪祟
　　属性：舒氏子为素衣女子所凭，掩捕不得，意绪恍惚如痴。家人具状请符于朱彦诚法师，朱读状大骇曰∶必鳞介
　　之精邪，毒入脾肝，里病深矣，非符水可疗，当躬往治之。乃假巨镬煎油二十斤，焚符檄拘之，乃大白鳖也。
　　镬油正沸，自投其中，糜烂而死。朱戒其家俟油冷，以斧破鳖剖骨并肉，曝日中，须极干，入人参、茯苓、龙
　　骨末成丸。托为补药，命病者晨夕饵之，勿使知之。如其言，丸尽病愈。（《艳异编》。）
　　宋人王纂，精针石。元嘉中县人张方女，日暮宿广陵庙门下，夜有物假作其婿来，女因被魅惑而病。纂为
　　治之，下一针，有獭从女被内走出，病因而愈。（刘叔《异苑》。）
　　顾欢隐于会稽，素有道，有病风邪者，以问欢，欢曰∶君家有书乎？曰∶惟有孝经而已。欢曰∶可取仲尼
　　居，置病患枕边，恭敬之，当自瘥。如言果愈。问其故，曰∶善禳恶，正胜邪，此病者所以瘥也。（吴均齐《春秋北
　　史》。雄按∶顾伊芳人孝廉室，病鬼，诸医束手。木文和尚于病榻前焚香读中庸，三复而瘳。而世之号为儒者，
　　反虔奉释经道典，岂不悖耶？）
　　黄帝灸法，疗神邪鬼魅及颠狂病，语不择尊卑，灸上唇里面中央肉弦上一壮，如小麦大。又用钢刀将唇里
　　面弦上割令其断，更佳也。
　　秦承祖灸孤鬼神邪及颠狂，诸般医治不瘥者，以并手两大拇指，用软丝绳急缚之，灸三壮，其炷着四处，
　　半在甲上，半在肉上。四处尽一处不烧，其病不能得愈，神效不可量。小儿胎痫灸痫，一根据此法灸一壮，炷如
　　小麦大。
　　李士材治章氏女，在阁时，昏晕不知人，苏合丸灌醒后，狂言妄语，喃喃不休。左脉七至，大而无伦，右
　　脉三至，微而难见，两手如出两人，此祟凭之脉也。线带系定二大拇指，以艾炷灸两甲界，（鬼哭穴。）至七壮，
　　鬼即哀词求去。服调气平胃散加桃奴，数日而祟绝。
　　喻嘉言治杨季登次女病，多汗，食减肌削。诊时手间筋掣肉颤，身倦气怯，曰∶此大惊大虚之候，宜从温
　　补。于补剂中多加茯神、枣仁，十余剂全不应。因思症非外感也，非内伤也，非杂症也，虚汗振掉不宁，能受
　　补药而病无增减，且闺中处子素无家难，其神情浑似丧败之余，此曷故也？忽悟曰∶此必邪祟之病，而其父何
　　以不言？往诊问其面色，曰∶时赤时黄。因谓此症必有邪祟，吾有神药可以驱之。季登才曰∶此女每夕睡去，
　　口流白沫，战栗而绝，以姜汤安神药灌方苏，挑灯侍寝，防之亦不能止。因见用安神药甚当，兼恐婿家传闻，
　　故不敢明告也。曰∶何不早言？吾一剂可愈。乃以犀角、羚羊角、龙齿、虎威骨、牡蛎粉、角为霜、人参、黄
　　等药，合末。以羊肉半斤，煎取浓汁三盏，尽调其末。令以一次服之，果得安寝，竟不再发，相传以为神异。
　　盖以祟附于身，与人之神气交持，亦逼处不安，无隙可出。故用诸多灵物之遗形，引以羊肉之膻，俾邪祟转附
　　骨角，移徒大便而出，仿上古遗精变气，祝由遗事而充其义耳。又熊去疾髫龄，患一奇症，食饮如常，但脉细
　　神呆，气夺色夭。乃翁曰∶此何病也？喻曰∶病名，《左传》所谓近女室晦，即是此病。彼因近女，又遭室
　　晦，故不可为。令郎受室晦而未近女，是可为也。即前方少加牛黄丸，服旬日而安。今壬午，去疾已举孝廉矣。
　　狐之迷人，先用口向女子阴户一展，其人即昏迷不省。或男子则向阳物一展，亦令昏迷。方用真桐油抹于
　　阴户、阳物上，其狐即大呕而去，妙不可言，秘之。（《本草纲目》。）
　　朱丹溪治一妇人如痫，或作或辍，恍惚不省人事。一日略苏醒，诊视，忽闻床上有香气，继又无所知识。
　　朱曰∶气因血虚，亦从而虚，邪因虚入，理或有之。遂以秦承祖灸鬼法灸治，病者哀告曰∶我自去，我自去，
　　我自去。即愈。
　　徐秋夫疗鬼穴，凡有病着鬼邪，须针鬼穴，鬼去病除，其应如神。
　　一针石名鬼官，（人中是也，针入三分。）二针名鬼信，（少商是也，针入三分。）三针名鬼节，（隐
　　白是也，针入三分。）四针名鬼心，（大陵是也，针入三分。）五针名鬼路，（行间是也，针入三分。）六针名
　　鬼枕，（风府是也，针入三分。）七针名鬼关，（颊车是也，针入三分。）八针名鬼门，（承浆是也，针入三分。）
　　九针名鬼臂，（间使是也，针入五分。）十针名鬼额，（正发际是也，针入二分。）十一针名鬼会，（正统是也，
　　针入一分。）十二针名鬼额，（阳陵是也，针入三分。）十三针名鬼身，（异名舌缝是也，针入舌缝中间一
　　分，出紫血。治身肿难言，心经邪热，微出血便效。）
　　陈自明治一女子，为邪所交，腹作痞，与太乙丹一锭，服之随下恶物，其邪仍至。又服半锭，每夜更二
　　三锭，使烟气盈屋，遂不再至。（方见蛊门。雄按∶太乙丹即紫金锭，非今世之太乙丹也。）
　　金剑峰之子患妖症，吐舌数寸许，每以足居上，首居下，颠倒而行。剑峰偶送一道士出门，复入中堂，目
　　见一妇人在户内，走入屏风中，乃碎屏风火之，魅不复见，而其子亦瘥。（《云间杂志》。）
　　蔡石户抱病三年，耳中日闻鬼啸。凡有所往，鬼必相随。初甚，久之习闻，殊不为怪，病愈鬼啸亦息。
　　（同上。）
　　临海章安镇有蔡木匠者，一夕手持斧斤，自外道游东山，东山众所殡葬之处。蔡沉醉中，将谓抵家，扪其
　　棺曰∶是我榻也。寝其上，夜半酒醒，天且昏黑不可前，未免坐以待旦。忽闻一人高叫，棺中应云∶唤我何事？
　　彼云∶某家女病损症，盖其后园葛大哥淫之耳。却请法师捉鬼，我与你同行一看如何？棺中云∶我有客至，不
　　可去。蔡明日诣主人曰∶娘子之疾，我能愈之。主人惊喜，许以浓谢。因问屋后种葛否？曰∶然。蔡遍地翻掘，
　　见内一根甚巨，且有血。煮啖，女子病即痊。（《辍耕录》。雄按∶此三则皆志怪耳，非医案也。）
　　唐同州刺史孟诜云∶妇人梦与鬼交者，鹿角末三指一撮，和清酒服，即出鬼精。又《古今录验》疗妖魅猫
　　鬼，病患不肯言鬼方，鹿角屑捣散，以水服方寸匕，即言实也。（本草。）
　　王教授云∶有妇人患赤白带淋，得予针灸经，初为灸气海穴未效，次日为灸带脉穴。有鬼附患身云∶昨日
　　灸亦好，只灸我未着；今灸着我，我今去矣，可为酒食祭我。其家如其言祭之，其病如失。此实事也。予初怪
　　其事，因思晋景公膏肓之病，盖有二鬼焉，以其虚劳甚矣，鬼得乘虚而居之。今此妇人之疾，亦有鬼者，岂其
　　用心而虚损，故有此疾，鬼亦乘虚而居之欤。灸既着穴，其鬼不得不去，虽不祭之可也。自此，有来觅灸者，
　　必为按此穴，莫不应手酸痛，予知是正穴也。令归灸之，无有不愈。其穴在两胁季肋之下一寸八分。有此疾者，
　　速宜灸之。妇人患此疾而丧生者甚多，切不可忽。若更灸百会尤佳。此疾多因用心使然故也。（《资生经》。）
　　何伯庸诊西山道者，素无疾病，寝不能兴。曰∶六脉纯阴，为鬼所盗，当午刻死。竟如其言。又尝为刘某
　　诊曰∶尺脉有怪征，后嗣其有厄乎？是夕其孙果溺水厄。（《云南志》。）
　　钱国宾治土桥张林，巡司书役也。其妻劳怯已三年，服药无效，卧床不起矣。脉沉大至滑数，十至中一鼓，
　　或隐或见，形色苍脱，所居暗室，曰∶此非劳怯，乃阴邪之症，但不知名，非药可治。先当移房，再穣解
　　之。更语其母，以好言相问，见何鬼祟？妇只不答。及移室，褥上有毛数茎，长寸半许，逆露狐交。即延道士
　　及挂天师符印禳退，至夜多人围绕，邪来反更频烦。因迫问妇，曰∶但觉冷风吹面，身即寒禁，胸如石压，则
　　昏不知人矣。因再求救。为思久之，猛悟人交阳交也，狐交舌交也。密语其夫，少制毒药，无闻六耳，涂阴户
　　四围，狐来果中毒而死。乃元狐，间生白毛，肥壮多肉，林乃剥其皮而剁之，其妇服药经年，乃可。
　　苏合香丸，治传尸骨蒸，肺痿，痊忤鬼气，卒心痛，霍乱吐痢，时气瘴疟，赤白暴利，瘀血月闭，
　　癖疔肿，惊痫等疾。苏合香，白者良，研一两；安息香，无灰酒煮去砂，二两；暹罗犀角镑研，冰片研，各一
　　两；麝香勿经火，另研一两；香附炒、木香、熏陆香另研、沉香另研极细、丁香、白术各一两。上十一味为末，
　　逐一配匀，量加炼蜜和剂，分作五十丸，另以朱砂一两，水飞为衣，蜡护。临用剖开，井水、生姜汤、温酒皆
　　可化下。原方尚有白檀香、荜茇、诃子，《局方》裁去之，因其太涩燥耳。（徐灵胎曰∶此辟邪驱秽之圣方，
　　惟冰、麝太多，宜减大半。）王晋三曰∶苏合香能通十二经络、三百六十五窍，故君之以名。其方与安息相须，
　　能内通脏腑。龙脑辛散轻浮，走窜经络，与麝香相须，能内入骨髓。犀角入心，沉香入肾，木香入脾，香附入肝，
　　熏陆香入肺，复以丁香入胃者，以胃亦为一脏也。用白术健脾者，欲令诸香留顿于脾，使转输于各脏也。诸脏
　　皆用辛香阳药以通之，独心经用朱砂寒以通之者，以心为火脏，不受辛热散气之品，当反佐之，以治其寒阻
　　关窍，乃寒因寒用也。
　　徐灵胎曰∶人之受邪也，必有受之之处，有以召之，则应者斯至矣。夫人精神完固，则外邪不敢侵。惟其
　　所以御之之具有亏，则侮之者斯集。凡疾病有为鬼神所凭者，其愚鲁者以为鬼神实能祸人，其明理者以为病情
　　如此，必无鬼神，二者皆非也。夫鬼神犹风寒暑湿之邪耳，卫气虚则受寒，荣气虚则受热，神气虚则受鬼。盖
　　人之神属阳，阳衰则鬼凭之。《内经》有五脏之病，则见五色之鬼。《难经》云脱阳者见鬼，故经穴中有鬼床
　　鬼室等穴。此诸穴者，皆赖神气以充塞之。若神气有亏，则鬼神得而凭之，犹之风寒之能伤人也。故治寒者壮
　　其阳，治热者养其阴，治鬼者充其神而已。其或有因痰，因思，因惊者，则当求其本而治之。故明理之士，必
　　事事穷其故，乃能无所惑而有据。否则执一端之见，而昧事理之实，均属矣。其外更有触犯鬼神之病，则
　　祈祷可愈。至于冤谴之鬼，则有数端。有自作之孽，深仇不能解者，有祖宗贻累者，有过误害人者，其事皆凿
　　凿可征。似儒者所不道，然见于经史。如公子彭生伯有之类甚多，目睹者亦不少，此则非药石祈祷所能免。
　　奇疾
　　属性：穆吏部深者，山东济南人，壬辰进士，罢官里居。忽患异疾，耳中闻车马之声，则疾大作。一日闻耳内议
　　曰∶今日且遨游郊垌。即有装驮驴马鳞次而出，其恙顿除。至晚复闻游者回，驮马尽返耳，则所苦如故，屡治
　　不痊。一日忽洒然若失。（《敝帚轩语》。）
　　一人卧于床，四肢不能动，只进得食，好大言说吃物，谓之失说物望病。治法如说食猪肉时，便云尔吃猪
　　肉一顿，病者闻之即喜，遂置肉令病患见之，要却不与吃，乃失他物望也，当自睡，涎出自愈。（《万病回春》。）
　　有富家子年十七八，病遍体肌肉拆裂，召黄子浓治。子浓偕门生四五辈往诊视，各以所见陈论皆未当。子
　　浓乃屏人诘病者曰∶童幼时曾近女色，犯天真乎？曰∶当十三四，曾近之。子浓曰∶得其说矣。褚澄云∶精未
　　通而御女，则四体有不满之处，后来有难状之疾，在法为不可疗。后果恶汗淋漉，痛楚而死。（其论抑或未然。）
　　江南逆旅中一老妇，啖物不知饱，余德占以炊饼啖之，尽一竹箦，犹称饥不已，日饭一石米。（郁沧浪抹擦。）
　　醴泉主簿蔡绳，予友也，亦得饥疾，食稍迟，则顿仆闷绝。绳有美行，博学有文，为时文人，竟以饥死。
　　无能知其绝者，每为哀伤。（按∶此恐即中消病也。）
　　予尝至候潮门外观潮，见一人丐食者，一手掌倍大，五指各长尺余，但伸而不能屈，叹其赋形之奇。其人
　　曰∶予病也，曩业织缣，足以糊口。客夏病伤寒，当发汗时，此手在被外，独不汗，病愈而此手痛不已，渐痛
　　渐长，以至于此。今手不能作，故乞食耳。（同上。）
　　邱汝诚治一女子，欠伸臂不下。邱命其母裸女上身，以单裙着之。曰∶俟吾揭帘即去下裳。母如命，邱扬
　　声而入，女羞缩臂，即复故。（《挥尘新谈》。）
　　陆道光治一儿染奇症，四肢坚不屈。光曰∶此非药可疗。举伞覆之，绕床焚安息、沉、檀，儿即平复。少
　　间又发，屑沉香饮之遂瘳。（《平湖县志》。）
　　高阳民家子方十余岁，忽臂上生宿瘤，痛痒不可忍，医皆不辨何症。一日忽自溃，中有圆卵坠出，寻化为
　　石。刘工部霖以一金售之，治膈病如神。（《池北偶谈》。）
　　江宁有萧生者，食香蕈则死，又有王生者，饮茶则死，必二三日始苏。医无能识其故者，志于此，俟明医
　　或知之。（《居易录》。）
　　桐城友人姚文燮，字经三，顺治己亥进士，诗画皆有名。年六十余，忽病不识字，即其姓名亦不自知。医
　　不知为何症也，竟以是终。按《梦溪笔记》松滋令姜愚者，忽不识字者数年，后稍复旧，信奇疾也。（同上。）
　　刘进士祖向言州一少年，为邪所侵，疾入膏肓。家人谓不可活，置之路傍。忽一道士过之，自言善医，
　　命取铁锤重数十斤，锤病者头面。父母泣谓病已至此，铁锤下，首立碎矣。道士笑曰∶无伤也。锤下，病者若
　　无所知，辄有一美妇人长二尺许，自口中跃出而灭。凡百锤，口出百妇人，大小形状如一，少年立愈，道士亦
　　不复见。（《池北偶谈》。）
　　宋元嘉末有长广人，病瘥即能食，却不得卧，每饭辄觉其身增长，数日头遂出屋。时假究为刺史，令人度
　　之，已长三丈。后复渐缩如旧乃死。（《异苑》。）
　　医书言瘦人骤肥，肥人骤瘦，皆不久。同年薛为学登进士时，体甚肥，及为御史，忽尔瘦削，未几公干郧
　　阳，一夕而殁。闻殁时，身躯缩如十余岁小儿，此尤可异也。（《览余漫抄》。雄按∶此疾或因服丹石热药所致。）
　　陶九成云∶都下一儿患头痛不可忍，有回回医官，用刀割开，割上取一小蟹硬如石，尚能活动，顷焉方死，
　　痛亦遄止。当求得蟹，至今藏之。（《辍耕录》。）
　　宋史载吕夏卿举进士，历知制诰，典滁州，年五十二得奇疾，身体缩小，卒时才如小儿。《菽园杂记》载
　　御史薛为学，身体甚肥，忽尔瘦削，一疾而殁。殁时缩小如十余岁儿。（自得语。雄按∶梁应来云，葛秋生
　　姑丈病瘵卒，身首渐小，名缩骨劳。余谓自古无此病名，不知何人创立，附识以质大雅。至窦材谓宜服丹附
　　药，最属不经。）
　　广陵有田妇患泄泻，下恶如油，邻童以纸捻蘸，捻与油无异，医不能疗。孙滋九先生闻而往视，令买补中
　　益气汤十剂，天王补心丸四两，以煎剂下丸服讫而愈。众医问之，曰∶人惊恐则气下，大肠胀损所致，此妇必
　　受惊后得此疾也。问之果力作于场，见幼子匍匐赴火，惊而急救得免，遂得此疾。此方书所未载。（《奇疾方》。）
　　钱国宾治镇江钱青藜，中年无病，一日足跟偶响，听之有声，自觉怪异，数月渐响，至头竟如雷声。医者
　　说症名不一，七年怀生死之忧矣。钱过京口甘露寺，寻苍耳草治毒，会于凉亭偶言此症，以骨雷告之。邀至家，
　　候其脉五部皆和，独肾芤大，举之始见，按之似无，乃肾败也。自下响者，足少阴肾经之脉，起于小指之下，
　　斜走足心，出然谷之下，循内踝后，别入跟中，以上内，出内上股，入后贯脊。且肾主骨，肾虚则
　　髓空，髓空则鸣，所以骨响。白脚之头，即雷从地起，响于天上也。以六味丸加紫河车膏、虎骨膏、猪髓、枸
　　杞、杜仲方示之，彼谢曰∶公论破七年之迷，良方起终身之病矣。长揖而别。至次年冬，钱复之京口，问已全愈。
　　癸亥冬，山海关天行时疫，病者头痛发热，恶心口渴，神昏欲寐，四肢不举，其肉推之则一堆，平之则如
　　故。医有作伤寒者，有作时气者，投以发散药，无不加重，死者数百。时督师阁部孙及赞画各伤一仆。至乙丑
　　春，钱之关门谒太师，谈次问及，曰∶此症天行时疫，名肉行也。人肉属土，土燥则崩，土湿则流，其邪感于
　　血脉肌肉，不比伤寒所治也。古今医集不载，止于官邸便方见此异症一款。因人血枯，而感天时不正之气，当
　　大补血。用首乌、枸杞、归、地等味，少加羌活风药，足以应病矣。若经发散，立死无疑。（雄按∶土湿则流，
　　深中肯綮，何以不用治湿热之药？）
　　湖州邬阿二，织丝人也。偶燃两膊红十余条，其红条头粗尾尖腹大，长尺许，阔尺许，此青蛇气异毒也。
　　急治之，不然蛇形入腹而死。或生大小腿，如头向上攻入腹者亦死。以针挑破头尾，使其不走，流出恶血。又
　　研明雄黄，唾调搽患处，内服清凉败毒散。防风、荆芥、白芷、羌活、黄连、黄芩、连翘、金银花、槐子、甘
　　草、当归、生地各一钱，二三帖。（雄按∶此即世称蛇缠症之甚者。浙东人名曰缠身龙。）
　　吴桥治吕廷充，年二十五，得奇疾，作则众窍气坌出，瞑而垂绝。家人为之闭口鼻，塞两耳，掘小溲，抵
　　大溲，乃稍回，气蒸蒸出毛孔中，良久始定。逆桥治，桥曰∶病得之内而受惊，阴阳两脱。桥不能往，第以大
　　温补剂投之，持方药归，三月而愈。（《太函集》。）
　　金节年如廷始病潮热梦遗，面赤而咳血，医而少间，已而奇疾作，作则如束薪热涌泉，由胫及股，直达如
　　贯梨。倾耳而听，辘辘有声。至则坚疆不仁，肤革如木石，喷嚏不得通，水浆不入。良久忽发一叹，身柔缓
　　如常。以月计之，凡六七作。诸医敛手。桥视之，脉数而浮，不任按。病得之荒淫不节，以致阴虚火炎，此其
　　甚也。为之正治，则以一杯而熄舆薪。无已，则从治之，主以甘温，佐以清凉可也。日一剂，皆有验，迄于旬
　　日而新疾平。其父以故疾未除，则挟一方士自九华至，乃悉屏前药，曰∶烹一鸭饷之，以人参，和以大枣。
　　无何，火症复作，中膈膨胀。乃复逆桥诊之，则六脉浮取加弦，弦为木旺。盖以啖鸭而伤脾气，故肝木乘虚而
　　克之，将变为中满矣。急以为温补剂治之，两月乃安。（同上。）