夫脾胃虚弱，至六七月间，河涨霖雨，诸物皆润，人汗沾衣，身重短气，甚则四肢痿软，行步不正，脚欹眼黑欲倒者，此肾水与膀胱俱竭之状也。当急救之，滋肺气以补水之上源，又使庚大肠不受邪热，不令汗大泄也。汗泄甚则亡津液，亡津液则七神无所根据。经云：津液相成，神乃自生。津者，庚大肠所主，三伏之义，为庚金受囚也。若亡津液，汗大泄，湿令亢甚，则清肃之气亡，燥金受囚，风木无可以制，故风湿相搏，骨节烦疼，一身尽痛，亢则害，承乃制是也。孙思邈曰：五月常服五味子，是泻丙火，补庚金大肠，益五脏之元气。壬膀胱之寒已绝于巳，癸肾水已绝于午，今更逢湿旺助热为邪，西方北方之寒清绝矣。圣人立法，夏月宜补者，补天元之真气，非补热火也，令人夏食寒是也。为热伤元气，以人参、麦门冬、五味子生脉。脉者，元气也。人参之甘，补元气，泻热火也。麦门冬之苦寒，补水之源，而清肃燥金也。五味子之酸以泻火，补庚大肠与肺金也。当此之时，无病之人，亦或有二症，况虚损脾胃有宿疾之人，遇此天暑，将理失所，违时伐化，必困乏无力，懒语气短，气弱气促，似喘非喘，骨乏无力，其形如梦寐，朦朦如烟雾中，不知身所有也，必大汗泄。若风犯汗眼皮肤，必搐项筋，皮枯毛焦，身体皆重，肢节时有烦疼，或一身尽疼，或渴或不渴，或小便黄涩，此风湿相搏也。
　　头痛或头重，上热壅盛，口鼻气短气促，身心烦乱，有不乐生之意，情思惨凄，此阴胜阳之极也。病甚则传肾肝，为痿厥。厥者，四肢如在火中者为热厥，四肢寒冷者为寒厥。寒厥则腹中有寒，热厥则腹中有热，为脾主四肢故也。若肌肉濡渍，痹而不仁，传为肉痿证。证中皆有肺疾，用药之人，当以此调之。气上冲胸，皆厥证也。痿者，四肢痿软而无力也，其心烦冤不止。（心神撩乱者是也。）厥者，气逆也，甚则大逆。故曰厥逆。其厥痿多相须也，于前已立黄人参五味子麦门冬汤中，每加白茯苓（二分）、泽泻（四分）、猪苓、白术（各一分）。如小便快利不黄涩者，只加泽泻（二分），与二术上下分消其湿。如行步不正，脚膝痿弱，两足欹侧，已中痿邪者，加酒洗黄柏、知母三分或五分，令二足涌出气力。如汗大泄者，津脱也，急止之，加五味子（六粒）、炒黄柏（五分）、炒知母（三分），不令妨其食，当以意斟酌。
　　若妨食则止，候食进再服。取三里、气街，以三棱针出血。若汗不减不止者，于三里穴下三寸上廉穴出血，禁酒湿面。夫痿者，湿热乘于肾肝也，当急去之。不然，则下焦元气竭尽而成软瘫，必腰下不能动，心烦冤而不止也。若身重减，气不短，小便如常，及湿热之令退时，或所增之病气退者，不用五味子、泽泻、猪苓、茯苓、黄柏、知母、苍术、白术之药，只根据本病中证候加减常服药，亦须用酒黄柏（二分或三分。）六七月之间湿令大行，子能令母实而热旺，湿热相合而刑庚大肠，故用寒凉以救之。燥金受湿热之邪，绝寒水生化之源，源绝则肾亏痿厥之病大作，腰以下痿软瘫痪，不能动矣，步行不正，两足欹侧，以清燥汤主之。
　　黄（钱半）黄连（一钱，去须）苍术（一钱）白术（一钱）陈皮（五分）五味子（九粒）人参白茯苓升麻（各三分）当归（一钱二分）泽泻（五分）柴胡麦门冬生地神曲（炒）猪苓黄柏（酒制）甘草（炙。各二分）
　　上锉如麻豆大，每服半两，水二盏，煎至一盏去渣，稍热空心服。
　　〔丹〕宋某，劳伤发热，当作注夏治之。
　　黄柏（炒）升麻（各三分）黄人参木通白芍药（各五分）白术（钱半）陈皮甘草（炙。各二分）
　　妇人患注夏，手足酸软而热。
　　白术（一钱）黄柏（炒）白芍药陈皮当归（一钱）苍术（五分）甘草（生）姜（二片）
　　解即痿类
　　解之证，懈倦困弱似痿，故附痿后。
　　冬脉大过，为病在外，则令人解。春脉痛而少气，不欲言。（全文见治虚实法。王注云：寒不寒，热不热，弱不弱，壮不壮，伫不可名，谓之解也。）
　　〔《素》〕尺脉缓涩，谓之解。（平人气象论王注云：尺为阴部，腹肾主之。缓为热中，涩为无血，故解名谓之解也。）
　　尺内弱者解，安卧脱肉者寒热，不治。（全文见诊生死。）
　　刺骨无伤髓，髓伤则消烁酸，体解然不去矣。（全文见禁刺。）
　　足少阳之疟，令人身体解，寒不甚，热不甚，恶见人，见人心惕惕然，热多汗出甚，刺足少阳。（全文见疟。）
　　舌
　　舌属心脾二脏。经云：心主热。又云：在脏为心，在窍为舌。又云：心气通于舌，心和则舌能知五味。是舌属心也。又曰：中央黄色，入通于脾，开窍于口，藏精于脾，故病在舌，本属脾也。
　　舌肿痛
　　〔无〕金沸草汤治风寒伤于心脾，令人憎寒热，齿浮，舌肿痛。
　　荆芥穗（四两）旋复花前胡麻黄（去节，各三两）赤芍药半夏（各一两）
　　上锉散，每五钱，水一盏半，姜七片，枣二枚，煎七分去渣，漱口，吐一半，吃一半。世医用此发散伤寒伤风，及加杏仁、五味子治咳嗽皆效，独未知用之舌肿牙疼。辛未年，有人患舌肿满塞，粥药不入，其势危甚，大煎此一剂，乘热以纸笼气熏之，遂愈。
　　〔世〕乌犀膏治重舌木舌。（方见咽喉痛。）
　　〔《本》〕治心脾壅热，木舌肿胀。
　　玄参升麻大黄犀角（各三分）甘草（半两）
　　上为细末，每服三钱，水一盏，煎至五分，温服，不拘时。
　　〔世〕舌肿胀退场门。硼砂细末，切生姜蘸药，揩舌肿处即退。又云，蓖麻取油蘸纸捻烧烟熏之愈，又治牛舌出亦好。
　　〔丹〕重舌，用好胆矾研细敷之。
　　〔无〕黑散子治舌忽然肿破。用釜底煤研细，以醋调敷舌上下，脱去更敷，能先决出血竟敷之，尤佳。一法用盐等分调敷。
　　〔《山》〕舌肿，乱发烧灰水调下
　　〔丹〕飞丝入口，喉舌间生泡。紫苏嚼，白汤下，立效。
　　针灸舌痛独取脾脉，经云：脾足太阴之脉，所生病者舌本痛。视盛虚热寒陷下取之也。
　　〔《摘》〕治舌下肿，难言，口疮，舌纵，涎出，及舌根急缩：廉泉（三分，得气即泻，灸三壮。）
　　〔《集》〕治舌肿：廉泉（三分，灸。）金津玉液（各用三棱针出血。）天突少商
　　〔东〕又法：廉泉然谷风府天突关元
　　〔垣〕廉泉一穴，一名舌本，在颔下结喉上。治舌下肿，难言，舌纵，涎出，口噤，舌根急缩，下食难。刺疟论云：舌下两脉者，廉泉也。刺禁论云：刺舌下中脉太过，血不止，为喑。刺节真邪论云：取廉泉穴，血变而止。以明宜出血，禁用针。或问取廉泉穴，二说不同，一说取颔下结喉上，一说取舌下两脉，何者为当？答曰：舌本者，乃舌根蒂也，若取舌下两脉，是取舌梢也，舌标也，此法误也。当取颔下者为当，此舌根也。况足阳明之脉，根于厉兑，结于廉泉，颔下乃足阳明之所行也。若取舌下两脉，非足阳明经也。戊与癸合，廉泉足少阴也，治涎下。解云：胃中热上溢，廉泉开放涎下，当出血泻胃中热，又知非舌下两脉也。颔下结喉上者为准矣。胀论曰：廉泉玉英者，津液之道路也。（按《针经》云：少阳结于廉泉，今曰阳明者误也。）
　　〔子和〕南邻朱老翁，年六十余岁，身热数日不已，舌根肿起，和舌尖亦肿，肿至满口，比元舌大三倍。一外科以燔针刺其舌两旁下廉泉穴，病势转凶，将至颠。戴人曰：血实者宜决之，以针磨令锋极尖，轻砭之，日砭八九次，出血约一二盏。如此者三次，渐觉血少，痛减肿消。夫舌者，心之外候也。心主血，故血出则愈。又诸痛痒疮疡皆属心火，燔针艾火，皆失此义也。
　　〔无〕凡舌肿，下必有噤虫，状如蝼蛄卧蚕，有头尾小白，可烧铁烙，烙头上即消。
　　舌强舌卷
　　〔无〕矾石散治风湿寒，舌强不能语。
　　枯矾桂心（各等分）
　　上为末，每服一钱，安舌下。
　　针灸舌卷，独取手少阳络与筋。经云：邪客手少阳之络，令人喉痹舌卷，口干心烦，臂外廉痛，手不及头，刺手中指、次指爪甲上去端如韭叶各一。又云：手阳明之筋，其病支痛，转筋舌卷。治在燔针劫刺，以知为数，以痛为输是也。
　　〔《诊》〕舌卷，若唇青卵缩者，必死。经云：厥阴络者，甚则舌卷，卵上缩。经又云：肝者筋之合也，肝脉弗荣则筋急。筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩，则筋先死，庚笃辛死也。
　　舌纵涎下多唾
　　〔萧〕治口角流涎不止，口目邪，手足痿软，方如下。（流涎者，自然流出也。）
　　神龟滋阴丸治足痿。
　　龟板（炙，四两）知母（酒炒，二两）锁阳（酒洗，一两）黄柏（炒赤，二两）枸杞子五味子（各一两）干姜（炮，半两）
　　上为末，清水丸。如桐子大。每服七十丸，空心盐汤下。
　　通天愈风汤
　　人参（一钱）威灵仙（去芦，半钱）南星（汤泡）贝母（去心。各一钱）连翘防风（去芦。各五分）栝蒌仁（十五粒）白术（一钱半）桔梗（三钱）甘草荆芥穗（各五分）生姜（三片）
　　上水一钟半，煎七分去渣，入荆沥一呷，姜汁些少，半饥时服。吞下清心导痰丸五十粒，日一服。
　　清心导痰丸
　　白附（一两）南星（姜汁，二两）半夏（姜汁，二两）黄连（炒，七钱半）天花粉（一两）白僵蚕（炒，去丝嘴，半两）川乌（盐制，二钱）郁金（七钱半）天麻羌活（各半两）
　　上为末，姜汁糊为丸，如桐子大。每服五十丸，用通天愈风汤吞下。
　　清心牛黄丸
　　胆星（一两）牛黄（二钱）黄连（一两）归身甘草辰砂（各半两）
　　上为末，汤浸蒸饼为丸，绿豆大。每服五十丸，临卧时唾津咽下。
　　尝治宣文炳，口流涎不止，喜笑舌喑，脉洪大。用连、芩、柏、栀、白术、苍术、半夏、竹沥、姜汁，服之五日，涎止笑息。
　　〔仲〕云：大病瘥后喜唾，久不了了者，胃上有寒，当以丸药温之，宜理中丸。东垣云：多唾或唾白沫者，胃口上停寒也，药中加益智仁。（此多唾者，用力吐方出也。）
　　〔《灵》〕舌纵涎下，烦，取足少阴。（寒热病篇）黄帝曰：人之涎下者，何气使然？岐伯曰：饮食者，皆入于胃，胃中有热则虫动，虫动则胃缓，胃缓则廉泉开，廉泉开故涎下，补足少阴。（口问篇）
　　〔《甲》〕舌纵涎下，烦闷，阴谷主之。
　　自啮舌
　　〔《灵》〕黄帝曰：人之自啮舌者，何气使然？岐伯曰：此厥逆走上，脉气辈至也。少阴气至则啮舌，少阳气至则啮颊，阳明气至则啮唇矣。视主病者则补之。
　　舌苔、舌黑
　　（二条见伤寒）
　　汗
　　〔《素》〕阳气有余，为身热无汗。阴气有余，为多汗身寒。阴阳有余，则无汗而寒。（脉要精微论）饮食饱甚，汗出于胃。惊而夺精，汗出于心。持重远行，汗出于肾。疾走恐惧，汗出于肝。摇体劳苦，汗出于脾。（经脉别论）
　　自汗
　　〔《素》〕阳之汗，以天地之雨名之。（全文见五脏。）阳加于阴谓之汗。（阴阳别论阳气入内，加于阴气也。凡伤寒始病脉浮，至汗出则沉入内，加于阴也。）
　　〔垣〕表虚自汗，秋冬用桂枝，春夏用黄，能治虚劳自汗。（脉证有寒者亦用桂枝，无寒者用黄。）
　　〔无〕牡蛎散治诸虚不足，及新病暴虚，津液不固，体常自汗。（许学士方亦治盗汗不止。）
　　黄麻黄根牡蛎（研）
　　上锉散，每服三钱，水一盏半，小麦一百粒，煎至八分，不拘时服。
　　〔垣〕周卫汤治湿胜自汗，补卫气虚弱，表虚不任外寒。
　　黄麻黄根（各一钱）生甘草（五分）猪苓羌活（各七分）麦门冬（三分）归梢（五分）生地（三分）生黄芩（五分）五味子（七粒）苏木红花（各一分）半夏（汤洗七次，五分）
　　上咀，如麻豆大。作一服，水二盏，煎至一盏去渣，稍热服。中风症必自汗，汗多不得重发汗，故禁麻黄而用根节也。
　　张芸夫，己酉四月，天寒阴雨，寒湿相杂，因官事饮食失节，劳役所伤。病解之后，汗出不止，沾濡数日，恶寒，重添浓衣，心胸闷躁，时躁热，头目昏愦，壅塞，食少减。此乃胃外阴火炽甚，与夫雨之湿气挟热，两气相合，令湿热大作，汗出不休，兼见风邪，以助东方甲乙。以风药去其湿，以甘药泻其热，羌活胜湿汤主之。
　　甘草（炙，三钱）黄（七分）生甘草（五分）生黄芩（三分）防风（三分）酒黄芩（三分）人参（三钱，以助气益胃。以上药泻胸中热）本（三分）独活（二分）升麻（五分）川芎（三分）柴胡（五分。以上风药胜其湿）细辛蔓荆子（各三分）薄荷（一分。以上清利头目）
　　上作一服，水二盏，煎一盏半，后入细辛等四味，再熬至一盏，去渣热服。一服而止，诸症悉去。
　　〔丹〕人参、黄少佐桂枝汤，甚者附子亦可用。
　　〔严〕附汤治气虚阳弱，虚汗不止，肢体倦怠。
　　黄（去芦，蜜炙）附子（炮去皮脐。各等分。）
　　上咀，每服四钱，水一盏，姜十片，煎八分，食前温服。
　　〔《本》〕补精气，止肝邪，平补五脏虚羸，六腑怯弱，充肌肤，进饮食。人参丸。
　　人参山药白术白茯苓石斛黄（取头末）五味子（各一两）
　　上为细末，蜜丸如桐子大。每服三十丸，空心食前饮下，久服不热，尤宜少年。
　　平人气象论云：尺涩脉滑，谓之多汗。王注谓尺肤涩，而尺脉滑也。肤涩者，荣血内涸。
　　又《针经》云：腠理发泄，汗出溱溱，是谓津脱。津脱者，腠理开，汗大泄。按此二经论自汗多而血涸津脱者，其治法乃东垣正阳汤，用炒黄柏、知母及当归六黄汤之类是也。汗，以脏腑言之，皆属心。经云：心为汗。《难》云：肾邪入心，为汗出不可止者是也。
　　〔垣〕或问湿之与汗，阴乎阳乎？予应之曰：西南坤土也，在人则为脾胃。阳之汗，以天地之雨名之。湿主淋淫，骤注者，湿胜也，阴滋其湿，为露为雨，此阴寒隔热火也。隔者，解也。阴湿寒下行，地之气也。仲景云：汗多则亡阳，阳去则阴胜也。重虚则表阳虚极矣，甚为寒中湿胜，则音声如从瓮中出，若中水也。相家有言，土音如居深瓮里，言其壅也，远也，不出也，其为湿也审矣。又知此二者，亦为阴寒。《内经》云：气虚则外寒，虽见热中，蒸蒸为汗，终传大寒。知始为热中者，表虚无阳，不任外寒，终传为寒中者，多成痹寒矣。夫色以候天，脉以候地。形者，乃候地之阴阳也。故以脉气候之，皆有形之可见者也。
　　上湿胜自汗，治法并见阴虚条。
　　〔丹〕痰症亦有汗。火气上蒸，胃中之湿，亦能作汗，可用凉膈散。
　　〔《素》〕帝曰：有病身热懈惰，汗出如浴，恶风少气，此为何病？岐伯曰：病名酒风。帝曰：治之奈何？岐伯曰：以泽泻、术各十分，麋衔五分，合以三指撮，为后饭。（病能篇麋衔一名薇衔，俗名吴风草。）
　　〔河〕白术散治饮酒中风，汗多不可单衣，食则汗出如洗，久不治，必为消渴症。
　　牡蛎（，三钱）白术（一两二钱）防风（二两半）
　　上为末，每服一钱，温水调下，不计时。如恶风，倍防风、白术。如多汗面肿，倍牡蛎。
　　酒风，一名漏风。经云：饮酒中风，则为漏风。漏风之状，或多汗常不可单衣，食则汗出，甚则身喘息恶风，衣裳濡，口干善渴，不能劳事。此即酒风同治也。凡五脏风，皆自汗恶风。（经文见风门。）
　　〔丹〕周师脉弦，左大于右不数，身易得汗，小便赤，口燥，此为虚。
　　白术陈皮归尾青皮（各半两）白芍药人参（各七钱）黄芩川芎（各三钱）木通（二钱）甘草（炙，五钱）
　　分九帖，煎三之一，稍热饮之，煎药下保和丸二十粒。
　　动而汗出，有虚者，有热者。
　　〔垣〕安胃汤治因饮食汗出，日久心中虚风，虚邪令人半身不遂。见偏风痿痹之病，先除其汗，悍之气，按而收之。
　　黄连（去须）五味子乌梅（去核）生甘草（各五分）熟甘草（三分）升麻梢（二分）
　　上咀，分作二服，每服水二盏，煎一盏去渣，温服食远。忌湿面酒五辛大料物之类。
　　刺灸汗出有二：
　　其一取肺。经云：邪在肺，则病皮肤痛，寒热上气，喘汗出，咳动肩背，取之膺中外输，背三节五椎之傍，以手疾按之，快然乃刺之，取之缺盆中以越之者是也。
　　其二取手足少阳。经云：三焦手少阳之脉，所生病者，汗出，目锐痛，颊痛，耳后痛。
　　胆足少阳之脉，所生病者，汗出振寒，疟，皆视盛虚热寒陷下而施补泻疾留灸也。
　　〔《素》〕肺脉而散者，当病灌汗，至今不复发散也。（脉要精微论灌汗谓汗多如灌洗之状，病能论云：汗出而浴，亦此义也。）
　　肺脉缓甚，多为汗。（全文见治虚实法。）
　　头汗
　　〔海〕头汗出，剂颈而还，血证也。额上偏多何谓也？曰：首者，六阳之所会也，故热熏蒸而汗出也。额上偏多，以部分，左颊属肝，右颊属肺，鼻属中州，颐属肾，额属心。三焦之火涸其肾水，沟渠之余迫而上，入于心之分，故发为头汗，而额上偏多者，属心之部，而为血证也。饮酒饮食头汗出者，亦血证也。至于杂证，相火迫肾水上行入于心，为盗汗，或自汗，传而为头汗出者，或心下痞者，俱同血证例治之。无问伤寒杂病酒积，下之而心下痞者，血证也。何以然？曰：下之亡阴，亡阴者，则损脾胃而亡血，气在胸中以亡其血，陷之于心之分也，故心下痞。世人以为血病，用气药导之，则痞病愈甚。而又下之，故变而为中满彭胀，非其治也。如此然当作何治？独益中州脾土，以血药治之，其法无以加矣。
　　手足汗
　　一男子手足汗，医用芩、连、柏并补剂皆不效，又足汗常多，后以八物半苓为君，白附、川乌佐使，其汗即无。
　　〔《本》〕治脚汗。
　　白矾干葛（各等分）
　　上二味为末，每半两，水三碗，煎十数沸洗，逐日一次，缠三五日自然无汗。
　　无汗
　　〔《灵》〕夺血者无汗，夺汗者无血。（荣卫生会篇）
　　〔垣〕真气已亏，胃中火盛，汗出不休，胃中真气已竭。若阴火已衰，无汗反燥，乃阴中之阳，阳中之阳俱衰，四时无汗，其形不久，湿衰燥旺，理之常也。其形不久者，秋气主杀，生气乃竭。
　　生气者，胃之谷气也，乃春少阳生化之气也。
　　〔丹〕盛夏浴食无汗者，为表实。（见心痛表里条。）
　　杨顺二官子，患脉涩而短，重取而弱，此久受湿伤血，多年无汗，遇劳身热倦怠，如沙病状。
　　苍术白术芍药（各半两）陈皮（六两）归身（二两）甘草红花（各半两）
　　分六帖，姜三片，煎服。
　　谢老形实，夏月无汗，成久嗽病。
　　半夏苏叶
　　二味为末，入莎末、枕流末、仁陷末，以栝蒌穣、桃仁泥半两为丸，先服三拗汤三帖，却服此丸子。（详枕流末，蚬壳灰、蛤粉之类。仁陷末，神曲也。）
　　〔《甲》〕汗不出，曲差主之。
　　盗汗
　　〔垣〕当归六黄汤治盗汗之圣药也。
　　当归生地熟地黄柏黄芩黄黄连（各等分）
　　上为粗末，每服二三钱，水一盏半，煎七分去渣，温服。小儿用半钱。
　　正气汤治盗汗。
　　黄柏（炒，一钱）知母（炒，一钱半）甘草（炙，五分）
　　上粗末，作一服，水二大盏，煎一盏去渣，临卧服。
　　〔丹〕当归龙荟丸治盗汗。（见治法门。）
　　〔《本》〕治盗汗，外肾湿。
　　人参苦参龙胆草麻黄根（各三钱）
　　上件为末，炼蜜丸如桐子大。每服三十丸，烧麸汤下。
　　严氏黄汤治喜怒惊恐，房室虚劳，致阴阳偏虚发厥，自汗或盗汗不止，并宜服之。
　　黄（去芦，蜜炙，两半）白茯苓（去皮）熟地（酒蒸）桂枝（不见火）天门冬（去心）麻黄根龙骨（各一两）五味子小麦（炒）防风（去芦）当归（酒蒸）甘草（炙。各两半）
　　上咀，每服四钱，水一盏，姜五片，煎七分温服，不拘时。发厥自汗，加熟附子。发热自汗，加石斛。
　　〔《山》〕盗汗，临夜吃淡煮麦丸子，空心服妙香散。
　　〔《本》〕戢阳气，止盗汗，进饮食，退经络热，柏子仁丸。
　　柏子仁半夏曲（各二两）牡蛎（坩锅子内火，用醋淬七次，焙干）人参麻黄根（慢火炙，拭去汗）白术五味子（各一两）净麸（炒，半两）
　　上八味为末，枣肉丸桐子大。空心米饮下三五十丸，日二服。得效减一服，将愈即住。作散调服亦可。
　　〔丹〕白术汤治盗汗。
　　用白术四两，分作四处：
　　一两（用黄同炒）一两（石斛同炒）一两（牡蛎同炒）一两（麸皮同炒）
　　各味炒黄色，余药不用，只用白术研末，每服三钱，用粟米煎汤送下，尽四两为效。
　　〔世〕治盗汗出，山药一味为末，临卧酒调下三钱效。
　　〔《本》〕牡蛎散治盗汗。（方见前自汗门。）
　　〔世〕黄散治盗汗。
　　黄木通葛根
　　上为粗末，水煎服。
　　〔《衍》〕治盗汗尤切。将椒目微炒，捣细末，用半钱匕。以生猪上唇煎汤一合调，临睡服，无不效。盖椒目能行水，又治水蛊。
　　〔世〕五仙丸治盗汗。
　　天仙子五灵脂
　　上为末，水糊丸桐子大。三十丸，白汤临卧服。（本草云：天仙子一名莨菪子，性甘寒，有毒，服者审之。）
　　〔《本》〕治盗汗。
　　威灵仙甘草（各半钱）水煎服。
　　脏腑盗汗皆属肾。经云：肾病者，盗汗出，憎风是也。
　　运气盗汗皆属寒水。经云：岁水太过，寒气流行，甚则劳汗出，憎风。又云：太阳所至，为寝汗是也。
　　〔世〕治盗汗。桑叶为末，茶服之，诸药不应者，累验。（出《医说》）
　　〔孟〕豆豉能治久盗汗患者，以一升微炒令香，清酒二升渍两三日，取汁，任人服之。不瘥，更作三两剂即止。
　　〔《衍》〕牡蛎过，麻黄根等分，同研极细粉，治盗汗及阴汗。
　　〔世〕盗汗：阴都、五里、间使。
　　〔扁〕盗汗：中极、气海。虚损盗汗劳热：百劳（三分，泻三吸）、肺俞（四分，补三呼。）。
　　〔成〕盗汗者，谓睡而汗出者也，不睡则不能汗出，方其睡也，溱溱然出，觉则止而不复出矣。
　　卒中暴厥
　　卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不绝，脉动如故，或脉无伦序，或乍大乍小，或微细不绝，而心胸暖者是也。
　　〔仲〕尸蹶，脉动而无气，气闭不通，故静而死也。菖蒲屑纳鼻孔中吹之，令人以桂屑着舌下。
　　又方，剔取左角发方寸烧末，酒和灌之立起。（此即《内经》法也。详见后。）
　　〔《素》〕邪客于手足少阴太阴足阳明之络，此五络皆会于耳中，上络左角，五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸，或曰尸厥，刺其足大指内侧爪甲上去端如韭叶，后刺足心，后刺足中指爪甲上各一，后刺手大指内侧去端如韭叶，后刺手心主、少阴锐骨之端各一，立已。不已，以竹管吹其两耳，其左角之发方一寸燔，饮以美酒一杯，不能饮者灌之，立已。（全文见缪刺论，音易。）
　　〔《玉》〕气昏晕：夺命（在曲泽上针入三分，先补，候气回后泻，不可离手，忌灸，如不苏取济中。）脐中（灸七壮，忌针。此二穴能起死回生。）
　　〔《摘》〕尸：玉泉（八分，补十呼，得气即泻。）隐白（三分，先补后泻，补生泻成，更于两胁频频熨之。）鬼击支沟（二分，先补后泻，补生泻成。）三里（补十呼，泻五呼。此二穴刺之气不至，无问其数。刺之气至，去之勿复刺。）中恶：人中中脘气海
　　〔仲〕少阴脉不止，肾气微。少精血，奔气促迫，上入胸膈，宗气反聚，血结心下，阳气退下，热归阴股，与阴相动，令人不仁，此为尸蹶。当刺期门、巨阙。恍惚尸蹶烦痛，中极及仆参主之。
　　〔《甲》〕尸蹶，死不知人，脉动如故，隐白及大敦主之。尸蹶暴死，金门主之。
　　〔孙〕仁宗最宠贵妃，一日食次，忽仆倒，遍身卒冷。急奏帝，上乃急召孙、杜。即至，奏曰：不妨，此乃气厥尔，少顷，吐即复苏也。御坐良久，果吐而苏。上问因何而得？二人并奏曰：此贵妃方食，因忧怨气上，遂与食相并，故如此者，吐即气透，故复苏也。上问妃，有何事如此。妃对曰：陛下无嗣，臣外家不能为陛下生皇嗣，所以自怨，气忽上逆，而至惊动圣驾。上叹曰：朕亦自责，乃劳汝致病耶。因嘉奖孙、杜之能，良久曰：医道如此，岂非良医也耶。上暴厥不知人，不治自愈。经云：帝曰，厥或令入腹满，或令人暴不知人，或至半日，远至一日，乃知人者，何也？岐伯曰：阴气盛于上则下虚，下虚则腹胀满。阳气盛于上，则下气重上而邪气逆，逆则阳气乱，阳气乱则不知人也。又云：血之与气，并走于上则为大厥。厥则暴死，气复反则生，不反则死者是也。
　　〔丹〕尝治一人，阴先亏而阳暴绝者。浦江郑兄，年近六十，豢养受用之人也。仲夏久患滞下，而又犯房劳，忽一晚登厕间，两手疏散，两眼开而无光，尿自出，汗如雨，喉如锯，呼吸甚微，其脉大而无伦次，无部位，可畏之甚。予适在彼，急令煎人参膏，且先与灸气海穴壮如小指大，至八十壮，右手能动。又三壮，唇微动。参膏亦成，遂与一盏，至半夜后，尽三盏，眼能动。
　　尽二斤，方能言而索粥。五斤而痢止。至数十斤而安。
　　〔仲〕救卒死而四肢不收失便者方。
　　马屎一升，水三斗，煮取二斗以洗之，又取牛洞（稀粪也）一升，温酒灌口中，灸心下一寸，脐上三寸，脐下四寸，各一壮瘥。
　　救卒死而张口反折者方。
　　灸手足两爪后十四壮，饮以五毒诸膏散。（方未考。）
　　救小儿卒死而吐利，不知是何病方。
　　狗屎一丸，绞取汁以灌之。无湿着，水煮干者取汁。
　　救卒死，客忤死，还魂汤主之。
　　麻黄（去节，三两）杏仁（去皮尖，七十个）炙甘草（一钱）《千金》有桂（二两）
　　上三味，以水八升，煮取三升去渣，分令咽之，通治诸感忤。《千金方》云：主卒忤鬼击飞尸，诸奄忽气绝无复觉，或已无脉，口噤拗不开，去齿下汤。汤下口不下者，分病患发左右提肩引之，药下复增服一升，须臾立苏。
　　〔《局》〕苏合香丸治卒中恶忤疰。
　　苏合香油（入安息香膏内）薰陆香（另研）龙脑（研，各一两）青木香白术白檀香丁香朱砂（研，水飞）沉香香附（炒，去毛）犀角（锯屑）荜茇安息香（另为末，调无灰酒一升，熬膏）麝香（研）诃梨勒（煨取皮。各二两）
　　上为细末，入研药匀，用安息香膏，并炼白蜜和剂，每丸桐子大。清晨新汲水温冷，任意化服四丸。老人小儿一丸，温酒化服亦得。用蜡纸裹一丸，如弹子大。缝袋带之。陈无择云：病自内作，不晓其名者，服之皆效。最治气厥气不和，吐利关格，甚有神效。
　　〔《肘》〕扁鹊：中恶与卒死鬼击，亦相类为治，皆宜相参用之。已死。捣菖蒲生根，绞汁灌之立瘥。
　　〔仲〕救卒死而目闭者，捣韭汁灌耳中，吹皂荚末鼻中效。
　　〔无〕治魇卒死，诸暴绝症，用半夏不拘多少，汤泡七次为末，每用少许，吹入鼻中，心头温者可治。仓卒无方，急于人中穴及两脚大拇指离甲一韭叶许，各灸三五壮即活。
　　〔和〕一夫病痰厥不知人，牙关紧急，诸药不能下，候死而已。戴人见之，问侍病者，口中曾有涎否？曰：有。戴人先以防风、藜芦煎汤，调瓜蒂末灌之，口中不能下，乃取长蛤甲磨去刃，以纸裹其尖，灌于右鼻窍中，然下咽有声，复灌其左窍亦然。戴人曰：可治矣。良久涎不出，遂以砒石一钱，又投之鼻中，忽偃然仰面，似觉有痛，斯须吐秽及胶涎数升顿苏。砒亦寻常勿用，以其病大，非此莫能动。
　　然无瓜蒂亦不可使用，宜消息之。
　　凡卒中、尸厥、郁冒、中风、中暑之类，皆当发表也。仲景云：郁冒欲解，必是大汗出。
　　还魂汤用麻黄、桂枝，清魂汤用荆芥，及诸卒中用皂角、半夏搐鼻取嚏，用藜芦、砒霜折齿取痰，皆所以开发上焦，使表邪流通也。中暑忌冷水闭表，亦此意。
　　〔《本》〕解毒雄黄丸治卒中仆地，不知人事。（方见喉痹。）
　　〔仲〕三物备急丸
　　大黄干姜巴豆（各一两，去皮尖心外，熬研如脂）