天为七月十五日者。天堂启户地狱门开。三涂弃消众僧咨下此日会福之神八部龙天尽来教现世福资为亡者转生于胜庆于是盂兰百味三尊仰大众之思先救倒悬之窘急。昔佛在世时目连在俗未出家时。名曰罗卜。深信三宝敬重大乘。欲往他国兴易。遂即支分财宝。令母在后设斋供佛僧诜乞来者。及其罗卜去后。母生悭吝之心。所属付资财并私隐匿。儿子不经旬日事了还家。母语子言。依汝斋作福。因兹欺诳凡圣。命终遂堕阿鼻地狱中受苦。罗卜三周礼毕。遂即投佛出家。丞宿习因闻法证汉果。即以道眼访不见慈亲。六道生死都不见母。目连从悲咨白。世尊慈母何方受于快乐。尔时世尊报目连曰。汝母已落阿鼻。见受诸苦。汝虽位登圣果。知欲何为。若非十方众僧解下脱之日。已众力乃可救之。故佛慈悲开此方便旬建。盂兰盆者即是其事也
　　罗卜自从父母没礼拉三周复制毕
　　闻乐道不乐损形容食旨不甘伤筋骨
　　闻道如来在鹿苑一切人天皆无恤
　　我今学道觅如来往诣双林而问佛
　　尔时佛自便逡巡稽首和尚两足尊
　　左右磨词释梵东西大将散支神
　　看前万字颇黎色项后圆光像月轮
　　欲知百宝千花上恰似天边五色云
　　弟子凡愚居五不能舍离去贪嗔
　　直为平生罪业重殃及慈母入
　　只恐无常相逼迫苦海沉沦生死津
　　愿佛慈悲度弟子学道专心报二亲
　　世尊当闻罗卜说知其正直不心邪
　　屈指先论口谛去后闻应当没七遮
　　纵令积宝陵云汉不及交人暂出家
　　恰似盲龟遇浮木由如大水出莲花
　　丧火宅难逃避滔滔苦海阔无边
　　直为众生分别故如来所已立三车
　　佛唤阿难而剃发衣裳便化作袈裟
　　登时证得阿罗汉后受波罗提木叉
　　罗卜当时在佛前金炉怕怕起香烟
　　六种琼林动天地四花标样叶清天
　　千般锦绣补床坐万道殊幡空里玄
　　佛自称言我弟号曰神通大目连
　　当时目连于双林树下证得阿罗汉果。何为如此。准法华经云。穷子品。先受其价然后除粪。此即是也。先得阿罗汉果后当学道。看目连深山坐禅之处
　　目连剃除须发了将身便即入深山
　　幽深地净无人处便即观空而坐禅
　　坐禅观空知善恶降心住心无所着
　　对镜澄澄不动遥右脚还须押右脚
　　端身坐盘石以舌着上萼
　　白骨尽皆空气息无交错
　　当时群鹿止吟林逼近清潭望海头
　　明月庭前听法眼青山松下坐唯禅
　　天边海气无遐换陇外青山望或楼
　　秋风瑟瑟林中度黄叶飘零水上浮
　　目连宴坐虚无境内外证心渐渐修
　　通达声闻居望地出入山间得自由
　　目连从定出迅速作神通
　　来如霹雳急去似一团风
　　海雁啼缯彻鸧鹰脱网笼
　　谭中烟霞碧天净远路红
　　神通得自在掷钵便腾空
　　于时一向子上至梵天宫
　　目连一向至天庭耳里唯闻鼓乐声
　　红楼半映黄金殿碧牖浑论皇成
　　锡杖敲门三五下胸前不觉泪
　　长者出来如共语合掌先论中孝情
　　启言长者相识否频道南阎浮提人
　　少小身遭父母丧其家大富小儿孙
　　孤更亦无途当频道慈母号清提
　　阿耶名辅相一生多造福田因
　　亡过合生此天上可连富责嫡奢地
　　望睹令人心悦畅钟鼓铿枪知雅音
　　鼓瑟也以声辽亭哀哀劬劳长不舍
　　乳哺之恩难可忘别后安和好在否
　　比来此处相寻访长者闻语意以悲
　　心里回惶出语迟弟子阎浮有一息
　　不省既有出家儿和尚莫怪苦盘问
　　世上人伦有数般乍观出语将为异
　　收气之时稍似难俗间大有同名姓
　　相似颜容几百般形容大省缯相织
　　只竟思量没处安阇梨苦死来相认
　　更说家徒事意看
　　目连白言。长者。频道小时名字罗卜。父母亡没已后投佛出家。剃除须发号曰大目干连。神通第一。长者见说小时名字。即知是儿别久好在已否。罗卜目连认得慈父。起居问信已了。慈母今在何方。受于快乐。长者报言。罗卜。汝母生存在日。与我行业不同。我修十善五戒。死后神识得天上。汝母平生在白广造诸罪。命终之后遂堕地狱。汝向阎浮提冥路之中。寻问阿娘即知去处。目连闻语便辞长者。顿身下降南阎浮提。向冥路之中寻觅阿娘不见。旦见八九个男子女人闲闲无事。目连向前问
　　其事由之处但且莫礼拜
　　贤者是何人此间都集会
　　闲闲无一事游城墎外来
　　频道今朝至此间心中只手深相怪
　　诸人答言启和尚只为同名复同性
　　名字交错被追来勘当恰经三五日
　　无事得放却归回早被妻儿送坟墓
　　独自克我在荒祁四边更无亲伴侣
　　狐狼鸦鹊竞分张宅舍破坏无投处
　　王边披诉语声哀判放作鬼闲无事
　　受其余报更何哉死生路今而已隔
　　一掩泉门不再开冢上纵有千般食
　　何曾济得腹中饥号啕大哭终无益
　　徒烦搅纸作钱财寄语家中男女道
　　劝令修福字冥灰目连良久而言识