诸有声中皆殊胜
　　（此下四十二颂。出现无量寿佛中围。故赞妙观察智即二百七十五名数）
　　真实无我真实性即是真际无有字
　　宣说空性众中胜甚深广大声哮吼
　　即是法螺具大声亦法犍椎大音声
　　超越无住圆寂性十方法中即大鼓
　　无色有色中微妙具种种相意中生
　　具诸相者显吉祥执持影相使无余
　　无能过中大名称三界之中大自在
　　住于最极圣道中大兴盛中之法幢
　　三世界中一孺童长老尊者四生主
　　三十二相具庄严三界所爱于中妙
　　是世间解为胜师是世胜师无怖畏
　　救世间尊意无私救中救者而无上
　　尽空边际悉受用解一切中智慧海
　　解散一切无明亦能破坏三有网
　　能灭无余诸烦恼到彼轮回大海岸
　　胜智灌顶具头冠真实究竟令庄严
　　灭除三种诸苦恼灭三毒得三解脱
　　决定解脱诸障难住于如空平等中
　　超越一切烦恼垢能解三时及无师
　　诸有情中即大尊功德带中之鬘带
　　诸有身中即解胜虚空道中真实住
　　持于如意大宝珠遍主一切宝中胜
　　圆满是大如意树胜妙净瓶大中胜
　　能作有情诸利益随顺有情而利益
　　亦解善恶及时辰遍主解记具记句
　　解时及解有情根亦能作于三解脱
　　具足功德解功德解法赞叹现吉祥
　　吉祥之中最吉祥吉祥名称善名称
　　大止息中大法筵大欢喜中大音乐
　　恭敬承侍悉具足胜喜名称性吉祥
　　具胜施胜是尊者微妙归处堪归救
　　于世怨中胜中胜离一切怖无有余
　　顶髻及髻各分埵头发摸拶戴头冠
　　五面具有五种髻五髻各系花髻带
　　即是秃发大勤息行净梵行胜勤息
　　大苦行者建苦行微妙净宫乔答弥
　　梵婆罗门解净梵超圆寂时得净梵
　　脱离缠缚解脱身解脱圆寂是圆寂
　　超越悲哀灭悲哀微妙决定近出离
　　能除苦乐之边际离欲身中而超越
　　不可比量无与等非见非显非朗然
　　虽性不改亦普遍微细无漏离种性
　　无尘离尘即无垢离失舍除放过愆
　　最极寝寤觉自性诸解诸明即微妙
　　识心超越于法性持理即是无二智
　　离虚妄者默然成修于三世正觉行
　　正觉无垢亦无边最初正觉亦无因
　　独一智眼无垢染具足智身即如来
　　以句自在广宣说演胜丈夫法中王
　　宣陈微妙殊胜处诠说师子无与等
　　于胜观察殊胜喜积聚威势是入意
　　炽焰光中吉祥相手臂光耀令显现
　　殊胜大医即尊者能离痛刺无有上
　　亦是诸药枝茂树对治诸病大怨仇
　　入意三界中殊胜吉祥游宿具中围
　　十方一切虚空界建立法幢极微妙
　　游行唯一广大伞即具慈悲妙中围
　　吉祥莲华舞自在广大边主大宝伞
　　具于正觉大威势持于一切正觉身
　　是诸正觉大修习是诸正觉唯正法
　　金刚大宝灌顶相诸大宝性即自在
　　世间自在诸法性持金刚者一切王
　　一切正觉即大心一切正觉在心中
　　一切正觉之大身亦是一切正觉语
　　金刚日是具大明金刚月是无垢光
　　离欲等中是大欲种种诸色炽焰光
　　金刚跏趺正等觉执持真实究竟法
　　吉祥正觉莲华生亦能摄持正觉藏
　　复持种种幻化王广大正觉持明咒
　　聪明金刚即大剑真实清净殊胜字
　　是广大乘除苦恼金刚法者广大器
　　金刚甚深唧哪唧金刚智慧依义解
　　诸到彼岸皆究竟一切地中具庄严
　　真实清净无我法真实智月殊胜光
　　广大精进幻化网本续一切殊胜主
　　金刚坐者具无余持于一切智慧身
　　一切殊胜妙智慧即于心地持往复
　　一切正觉之大心复持种种之化轮
　　是一切体殊胜性亦持一切体自性
　　即无生法种种义持于一切法自性
　　广大智慧刹那中解持诸法无遗余
　　现解一切诸法者胜持寂默真实际
　　殊胜不动自性净持于正觉妙菩提
　　一切正觉现于前智火炽焰光显盛
　　（此下二十四颂。赞平等性智。故即是出现宝生佛中围即一百四名数）
　　随乐成就微妙义一切恶趣悉清净
　　诸有情中殊胜尊一切有情令解脱
　　烦恼敌中独勇猛威猛能破愚痴怨
　　具吉祥智而严身执持坚固之恶相
　　能令动于百种手举步相中而作舞
　　吉祥百手皆圆满遍空界中令作舞
　　大地中围一界分以一足跟坚踏之
　　以足爪甲界分内净梵世界尽令押
　　无二一义法之义即微妙义无怖义
　　亦种种识具色义于心意识具相续
　　体义无余数欢喜爱空之性殊胜智
　　舍离三有之贪欲二有欢喜广大者
　　色貌鲜洁若白云光明殊胜如秋月
　　亦如初出妙日轮爪如赤铜光皎洁
　　头冠殊胜尖末青胜发亦复绀青色
　　大宝光明具吉祥正觉化身庄严具
　　诸百世界皆令动而能具彼神足力
　　持于广大实性念四念住中静虑王
　　以七觉支为花香即是如来功德海
　　解八道支义理故是解真实正觉道
　　于诸有情大分着亦如虚空无所著
　　一切有情意中生速疾犹如有情意
　　解诸有情根与义能夺有情诸心意
　　亦解五蕴实性义清净五蕴令受持
　　决定出彼诸边际亦能出于决定中
　　向决定出道中住宣说一切决定出
　　拔十二支三有根持于清净十二种
　　具有四谛之义相解持八种之心识
　　十二实义令具足十六实性现体解
　　以二十种成菩提胜解一切正觉相
　　一切正觉幻化身无边亿界令出现
　　彼诸刹那现了解亦解刹那诸有义
　　种种乘者方便理利益去来皆了解
　　决定出于三乘者住在于彼一乘果
　　诸烦恼界清净性尽能灭除诸业果
　　过于一切江海中寂静如行中出现
　　烦恼及与随烦恼及以习气皆弃舍
　　以于大悲智方便于诸有情作利益
　　一切想义皆弃舍亦令灭除心识意
　　能缘一切有情心亦解一切有情意
　　在彼一切有情心随顺一切有情意
　　充满一切有情心令诸有情心欢喜
　　成就究竟无错谬一切谬解皆舍离
　　于三义中无疑智诸我三种功德性
　　五蕴义理三时中于诸刹那能分别
　　一刹那中正等觉持于一切正觉性
　　无身之身身中胜解了诸身之边际
　　种种诸相诸处显大宝即是大宝首