《卫济宝书》一卷
称东轩居士，不着名氏。治痈疽方也。
《外科保安方》三卷
知兴化军亳社张允蹈家藏方。龚参政茂良、刘太史夙为之序、跋。
《五发方论》一卷
不知名氏。亦吴晦父所录。
《李氏集验背疽方》一卷
泉江李迅嗣立撰。凡五十二条，其论议详尽曲当。
刘歆、班固虽以《礼》、《乐》着之六艺略，要皆非孔氏之旧也，然《三礼》至今行于世，犹是先秦旧传。而所谓《乐》六家者，影响不复存矣。窦公之《大司乐章》既已见于《周礼》，河间献王之《乐记》亦已录于《小戴》，则古乐已不复有书。而前志相承，乃取乐府、教坊、琵琶、羯鼓之类，以充乐类，与圣经并列，不亦悖乎！晚得郑子敬氏《书目》独不然，其为说曰：仪注、编年，各自为类，不得附于《礼》、《春秋》，则后之乐书，固不得列于六艺。今从之，而着于子录杂艺之前。
《乐府维录》一卷
唐国子司业段安节撰。
《琴说》一卷
唐工部尚书李勉撰。
《琴书》三卷
唐待诏赵惟暕撰。称前进士滁州全椒尉。
《琴经》一卷
讬名诸葛亮。浅俚之甚。
《琴说》一卷
唐待诏薛易简撰。衡州耒阳尉。
《琴义》一卷
称野人刘籍撰。
《琴三诀》一卷
称天台白云先生。
《指诀》一卷
唐道士赵邪利撰。一名《弹琴古手法》。
《琴操》一卷
不着名氏。《中兴书目》云：晋广陵守孔衍以琴调《周诗》五篇、古操、引共五十篇，述所以命题之意。今《周诗》篇同而操、引财二十一篇，似非全书也。
《琴曲词》一卷
不知作者。凡十一曲。辞皆鄙俚。
《琴史》六卷
吴郡朱长文伯原撰。唐、虞以来迄于本朝，琴之人与事备矣。
《制瑟法》一卷
不知何人撰。
《大胡笳十九拍》一卷
题陇西董庭兰撰，连刘商辞。又云祝家声、沈家谱，不可晓也。
《琴谱》八卷
鄞学魏邸旧书有之，己卯分教传录，亦益以他所得谱。
《琴操谱》十五卷、调谱四卷
参政历阳张严肖翁以善鼓琴闻一时，余从其子佖得此谱。
《琴谱》十六卷
新昌石孝隆君大所录。
《羯鼓录》一卷
唐婺州刺史南卓撰。
《琵琶故事》一卷
段安节撰。
《景佑乐府奏议》一卷
殿中丞致仕胡瑗翼之撰。
《皇佑乐府奏议》一卷
胡瑗撰。
《三圣乐书》一卷
宋祁子京撰。
《景佑广乐记》八十卷
翰林院侍讲学士冯元等撰。阙八卷。景佑元年，判太常寺燕肃建言锺律不调，欲以王朴《律准》更加考详。诏宋祁与集贤校理李照共领其事，照言朴律太高，比之古乐，约高五律，遂欲改定大乐，制管铸锺，并引校理聂冠卿为检讨官，又诏元等修撰乐书，为一代之典。三年七月，书成。然未几，照乐废不用。
《皇佑新乐图记》三卷
（屯）田员外郎阮逸、光禄寺丞胡瑗撰。凡十二篇，首载诏旨，次及律度量衡、锺磬、鼓鼎、鸾刀，图其形制，刊板颁之天下。虎丘寺有本，当时所颁藏之名山者也。其末志颁降岁月，实皇佑五年十二月二十一日，用苏州观察使印，长贰押字。余平生每见承平故物，未尝不起敬，因录藏之，一切依元本摹写，不少异。
《大乐演义》三卷
成都房审权撰。皇佑中宋祁、田况荐益州进士房庶晓音律，上其《乐书补亡》三卷。庶自言得古本《汉书》，云“度起于黄锺之长，以子谷秬黍中者，一黍之起，积一千二百黍之广，度之九十分，黄锺之长，一为一分”。今本脱“之起，积一千二百黍”八字。故前世累黍为尺，以制律。是律生于尺，非尺生于律也。且“一为一分”者，盖九十分之一也，后世误以一黍为一分，非是。当以秬黍中者一千二百实管中，黍尽得九十分，为黄锺之长九寸，加一，以为尺，则律定矣。惟范镇是之。时胡瑷、阮逸制乐，已有定议，遂格不行，详见《国史律历志》。审权，庶之子也，元丰四年为此书，以述父之意。其后元佑初，范蜀公老矣，自为新乐奏之于朝，盖用其说云。
《乐书》二百卷
秘书省正字三山陈阳晋之撰。建中靖国元年进之。为《礼书》陈祥道者，其兄也。其书雅、俗、胡部音器、歌舞，下及优伶、杂戏，无不备载。博则博矣，未免于芜秽也。赐绍圣元年制科，终礼部侍郎。
《大晟乐书》二十卷
大中大夫开封刘炳子蒙撰。“大晟”者，本方士魏汉津妄出新意，以佑陵指节定尺律，傅会身为度之说。炳为大司乐，精为缘饰。又有《图谱》一卷。
《隆韶导和集》一卷
保义郎大晟府案协律姚公立撰。以律吕、节气、阴阳为说，凡四十九条。