<目录>第五册杂门
<篇名>怠惰嗜卧
属性:东垣云∶脉缓怠惰嗜卧,四肢不收,或大便泄泻,此湿胜,从平胃散。又云∶怠惰嗜卧,有湿,
胃虚不能食,或沉困,或泄泻,加苍术,自汗加白术。食入则困倦,精神昏冒而欲睡者,脾虚弱也。
六君子汤加神曲、麦芽、山楂之属。四肢懒惰,
人参补气汤。丹溪云∶脾胃受湿,沉困无力,怠惰嗜卧者,半夏、白术。肥人是气虚,宜人参、二术、
半夏、甘草。(又云∶是湿,苍术、茯苓、滑石。)黑瘦人是热,黄芩、白术。饮食太过,转运不调,
枳实、白术。按∶人之虚实寒热,当审脉证定之,岂可以肥瘦为准,学人无以辞害意可也。
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<篇名>身重
属性:《素问》示从容论有云肝虚、肾虚、脾虚,皆令人体重烦冤。运气身重有五∶一曰湿。乃湿制肾
虚而重。经云∶太阴所至为身重。又云∶太阴之复,体重身满。又云∶岁土太过,湿气流行,民病体
重烦冤。又云∶土郁之发,民病身重是也。二曰湿热。经云∶少阳司天之政,四之气。炎暑间化,其
病满身重是也。三曰寒湿。经云∶太阴司天之政,三之气,感于寒湿,民病身重是也。四曰风乃木制,
脾虚而重。经云∶岁木太过,风气流行,民病体重烦冤。又云∶岁土不及,风乃大行,民病体重烦冤。
又云∶厥阴在泉,风淫所胜,病身体皆重是也。五曰金乃燥制,肝虚而重。经云∶岁金太过,燥气流
行,民病体重烦冤是也。东垣云∶身重者,湿也。补中益
气汤加五苓散去桂主之。洁古云∶起卧不能谓之湿,身重是也。小柴胡汤、黄芍药汤。仲景云∶风
湿脉浮身重,汗出恶风者,防己黄汤主之。洁古云∶夏月中风湿,身重如山,不能转侧,除风胜湿
去热之药治之。仲景云∶肾着之病,其人身体重,腰中冷,如坐水中,形如水状,反不渴,小便自利,
饮食如故,病属下焦,身劳汗出,表里冷湿,久久得之,腰以下冷痛,腹重如带五千钱,甘姜苓术汤
主之。脾胃虚弱,元气不能荣于心肺,四肢沉重,食后昏闷,参术汤主之。针灸身重有二法∶其一取
脾。经云∶脾病者,身重肉痿,取其经太阴、阳明、少阴血者。又云∶脾足太阴之脉,是动则病腹胀,
身体皆重,视盛、虚、热、寒、陷下取之也。其二取肾。经云∶肾病者,身重,寝汗出,憎风,取其
经少阴、太阳血者是也。
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<篇名>不能食
属性:心下不痞满,自不能食也。东垣云∶胃中元气盛,则能食而不伤,过时而不饥,脾胃俱旺则能食
而肥,脾胃俱虚则不能食而瘦。故不能食,皆作虚论。若伤食恶食,自有本门,不在此例。病患脉缓
怠惰,四肢重着,或大便泄泻,此湿胜也,从平胃
散加味。病患脉弦,气弱自汗,四肢发热,或大便泄泻,皮毛枯槁发脱,从黄建中汤加味。病患脉
虚气弱,脾胃不和,从四君子、六君子汤加味。有痰,从二陈汤加味,兼下人参半夏丸。虚而有痰,
用人参四两,半夏一两,姜汁浸一宿,曝干为末,面糊丸。食后生姜汤下。痰积痞隔,食不得下,皂
荚烧存性,研末,酒调下一钱匕。和中汤、七珍散、六神汤、钱氏异功散,皆四君子加减例,开胃进
食之正剂也。罗谦甫云∶脾胃弱而饮食难任者,不可一概用克伐之剂,宜钱氏异功散补之,自然能食。
设或嗜食太过伤脾,而痞满呕逆,权用枳实丸一服,慎勿多服。娄全善尝治翁氏久疟食少汗多,先用
补剂加黄连、枳实,月余食反不进,汗亦不止。因悟谦甫此言,遂减去枳、连,纯用补剂,又令粥多
于药而食进,又于原方内加附子三分半,一服而愈。宽中进食丸、和中丸、木香枳术丸、木香干姜枳
术丸,皆有行气之剂,气滞者宜之。许学士云∶有人全不进食,服补脾药皆不效。予授二神丸服之,
顿能进食。此病不可全作脾气治。盖肾气怯弱,真元衰削,是以不能消化饮食,譬之鼎釜之中,置诸
水谷,下无火力,终日米不熟,其何能化。黄鲁直尝记服菟丝子,淘净,酒浸曝干,日挑数匙,以酒
下之,十日外饮啖如汤沃雪,亦知此理也。今按
治法,虚则补其母,不能食者,戊己虚也,火乃土之母,故以破故纸补肾为癸水,以肉豆蔻浓肠胃为
戊土,戊癸化火,同为补土母之药也。杨仁斋云∶脾肾之气交通,则水谷自然克化。《瑞竹堂方》谓
二神丸,虽兼补脾胃,但无斡旋,往往常加木香以顺其气,使之斡旋,空虚仓廪,仓廪空虚则能受物,
屡用见效,其殆使之交通之力欤。严用和云∶人之有生不善摄养,房劳过度,真阳衰虚,坎水不温,
不能上蒸脾土,冲和失布,中州不运,是致饮食不进,胸膈痞塞,或不食而胀满,或食而不消,大腑
溏泄。古人云∶补肾不如补脾。予谓补脾不如补肾,肾气若壮,丹田火盛,上蒸脾土,脾土温和,中
焦自治,膈开能食矣。薛新甫云∶予尝病脾胃,服补剂及针灸脾俞等穴不应,几殆。吾乡卢丹谷先生,
令予服八味丸,饮食果进,三料而平。予兄年逾四十,貌丰气弱,遇风则眩,劳则口舌生疮,胸常有
痰,目常赤涩。又一人脾虚发肿,皆以八味丸而愈。按此皆补肾之验。戴复庵云∶脾运食而传于肺,
脾气不足故不喜食,宜启脾丸、煮朴丸。若脾虚而不进食者,当实脾,宜鹿茸橘皮煎丸。若脾虚寒而
不进食者,理中汤。未效,附子理中汤加砂仁半钱,或丁香煮散。心肾虚致脾气不足以运者,鹿茸橘
皮煎丸。脾上交于心,下交于肾者也。
第10章