讯信曰：已矣！国其莫我知兮，张晏曰：讯，离骚下竟乱辞也。独壹郁其谁语？凤漂漂其高逝兮，固自引而远去。史记音漂，匹遥切。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍。音义曰：袭，覆也，犹言察也。庄子，千金之珠，必九重之渊而骊龙颔下。张晏曰：沕，潜藏也。邓展曰：音昧。偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾？应劭曰：蟂獭，水虫害鱼者。偭，背也。苏林曰：偭音面，服虔曰：蟂音枭。韦昭曰：虾，虾覅。蛭，水虫、食人者也。螾，丘螾也。偭然自绝於蟂獭，况从虾与蛭螾也？虾音遐。蛭，之一切。螾音引。所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏。庄子曰：宣尼见蛾丘之将，是圣人仆也。是自埋於民，自藏於畔。郭象曰：进不荣华：退不枯槁也。使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也！李奇曰：般，久也。纷，乱也。应劭曰：般音班。或曰：般桓，不去；纷纷，构谗意也。犍为舍人尔雅注曰：尤，怨大也。李奇曰：亦夫子不如麟凤不逝之故罹此咎。善曰：言般桓不去，离此愆尤，亦夫子自为之故，不可尤人也。
历九州而相其君兮，何必怀此都也？言知时之乱，当历九州，相贤君而事之，何必思此都而遭放逐。凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之。见细德之险徵兮，遥曾击而去之。如淳曰：凤凰曾击九千里，绝云气。遥，远也。曾，高高上飞意也。郑玄曰：击，音攻击之击。李奇曰：遥，远也；曾，益也。史记击字作翮。文子曰：凤凰飞千仞，莫之能致也。礼记曰：德辉动乎内。险徵，谓轻为徵祥也。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼？应劭曰：八尺曰寻，倍寻曰常。善曰：庄子曰：弟子谓庚桑楚曰：夫寻常之沟，巨鱼无所还其体，而鲵鳅为之制也。横江湖之鱣鲸兮，固将制於蝼蚁。晋灼曰：小水不容大鱼，而横鱣鲸於洿渎，必为蝼蚁所见制。以况小朝主闇，不容受忠迕之言；亦谓谗贼小人所见害也。鱣或作鲟。史记，鱣，张连切；鲟音寻。庄子，庚桑楚谓弟子曰：吞舟之鱼砀而失水，则蝼蚁能苦之。战国策，齐人说靖郭君曰：君不闻海大鱼乎？荡而失水，则蝼蚁得意焉。
【吊魏武帝文（并序）】
陆士衡
元康八年，机始以台郎出补着作，游乎秘阁，而见魏武帝遗令，忾然叹息，伤怀者久之。毛诗曰：啸歌伤怀。
客曰：夫始终者，万物之大归；死生者，性命之区域。家语，孔子曰：命者，性之始也。死者，生之终也。有始必有终矣。尸子，老莱子曰：人生於天地之间，寄也，寄者同归也。是以临丧殡而後悲，睹陈根而绝哭。国语曰：楚子西叹於朝，蓝尹亹曰：吾闻君子思前世之崇替与哀殡丧，於是有叹，其馀则否。礼记曰：朋友之墓，有宿草而不哭焉。郑玄曰：宿草，谓陈根也。今乃伤心百年之际，兴哀无情之地，意者无乃知哀之可有，而未识情之可无乎？
机答之曰：夫日食由乎交分，山崩起於朽壤，亦云数而已矣。左氏传曰：秋七月壬午朔，日有蚀之。公问於梓慎曰：是何物也？祸福何为？对曰：二至二分，日有蚀之，不为灾。日月之行也，分同道，至相遇也。其他日则为灾，阳不克也。国语曰：梁山崩，伯宗问绛人曰：若何？对曰：山有朽壤而崩，将若何！然百姓怪焉者，岂不以资高明之质，而不免卑浊之累；尚书曰：高明柔克。高明，谓日月也。居常安之势；而终婴倾离之患故乎？谷梁传曰：沙麓崩，林属於山为麓。沙，山名。无崩坏之道而云崩，故志之也。夫以回天倒日之力，而不能振形骸之内；范晔後汉书曰：左回天，贝独坐。谓中官左悺、贝瑗也。淮南子曰：鲁阳公与韩遘战酣，日暮，援戈而麾之，日为之反三舍。庄子曰：申徒，兀者也，谓子产曰：今子与我游於形骸之内，而子索我於形骸之外。济世夷难之智，而受困魏阙之下。崔寔政论曰：及其出也，足以济世宁民。吕氏春秋，公子牟曰：心居魏阙之下。许慎淮南子注曰：魏阙，王之阙也。已而格乎上下者，藏於区区之木；尚书曰：格于上下。左氏传，楚灵王曰：是区区者，而不畀余也。光于四表者，翳乎蕞祖外尔之土。尚书曰：光被四表。左氏传，子产曰：谚曰：曰蕞尔之国。杜预注曰：蕞尔，小貌也。雄心摧於弱情，壮图终於哀志。长算屈於短日，远迹顿於促路。算，计谋也。迹，功业也。思玄赋曰：盍远迹以飞声。呜呼！岂特瞽史之异阙景，黔黎之怪颓岸乎？观其所以顾命冢嗣，贻谋四子，顾命，已见上文。尔雅曰：冢，大也。左氏传，里克曰：太子奉冢祀社稷之粢盛，故曰冢子。谓文帝也。毛诗曰：贻厥孙谋。经国之略既远，隆家之训亦弘。又云：吾在军中，持法是也。至小忿怒，大过失，不当效也。”善乎达人之谠言矣！声类曰：谠，善言也。持姬女而指季豹以示四子曰：“以累汝！”因泣下。