[疏]“场人”至“十人”释曰：言“每场”者，以其九谷别场，故言每以殊之。场亦地之用，故在此。注“场筑”至“禾稼”释曰：除地曰墠，筑坚始得为场，故云“场，筑地为墠”也。云“季秋除圃中为之”者，以其春夏为圃以种菜蔬，至季秋始为场。引《诗》曰“九月筑场圃，十月纳禾稼”者，此《七月》诗，引之证圃中为场之意。
廪人，下大夫二人，上士四人，中士八人，下士十有六人，府八人，史十有六人，胥三十人，徒三百人。藏米曰廪。廪人，舍人、仓人、司禄官之长。廪，力甚反，仓也。盛，音成。
[疏]“廪人”至“百人”释曰：此官使下大夫为官首，徒三百人又多者，以其米廪事重，出纳又多故也，故其职云：“掌九谷之数。”以其米谷，地之所长成，故在此。注“藏米”至“之长”释曰：“藏米曰廪”者，对下《仓人》“藏谷曰仓”。云“廪人舍人仓人司禄官之长”者，以其舍人已下同掌米谷之事，皆以士为之，故廪人下大夫与之为长。
舍人，上士二人，中士四人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。舍犹宫也。主平宫中用谷者也。
[疏]“舍人”至“十人”释曰：在此者，案其职云“掌平宫中之政，分其财守，以法掌其出入”，谓平宫中米谷多少，故与廪人、仓人连类在此。注“舍犹”至“者也”释曰：郑训舍为宫者，案其职云“掌平宫中之政”，故就职内主平宫中用谷解之。
仓人，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥四人，徒四十人。
[疏]“仓人”释曰：案其职云“掌粟入之藏”，如廪人，米粟，地之所成故也。
司禄，中士四人，下士八人，府二人，史四人，徒四十人。主班禄。
[疏]注“主班禄”释曰：在此者，其职既阙，未知所掌云何。但班禄者用粟与之，司禄职次仓人，明是班多少之官，故郑云主班禄，故与仓人连类在此。
司稼，下士八人，史四人，徒四十人。种谷曰稼，如稼女，以有所生。
[疏]注“种谷”至“所生”释曰：云“种谷曰稼”者，对收敛曰穑也。在此者，其职云“巡野观稼，出敛法”，亦是徵敛地事，故连类在此。
舂人，奄二人，女舂抌二人，奚五人。女舂抌，女奴能舂与抌者。抌，抒臼也。《诗》云：“或舂或抌。”奄，於检反，刘於验反。抌，音由，又音揄，或羊笑反。抒，时女反。
[疏]“舂人”至“五人”释曰：有奄者，以其与女奴同处故也。在此者，与仓人、廪人、饎人连事，故亦连类在此。其职云“掌祭祀宾客牢礼之米”，所共多矣，而舂人少者，盖举其能者，亦应兼有别奚於其中矣。注“女舂”至“或抌”释曰：引《诗》“或舂或抌”者，彼《生民》诗，引之者，证舂抌之事也。
饎人，奄二人，女饎八人，奚四十人。郑司农云：“饎人，主炊官也。”《特牲馈食礼》曰：“主妇视饎爨。”故书“饎”作“饣熙”。饎，尺志反，注饣熙同。爨，七乱反。
[疏]“饎人”至“十人”释曰：在此者，其职云：“凡祭祀共盛，共王及后之六食。凡宾客，共其簠簋。”不在《天官》而在此者，以其因舂人，又因地道之成，故在此。
槁人，奄八人，女槁每奄二人，奚五人。郑司农云：“槁读为犒师之犒。主冗食者，故谓之犒。”槁，注音犒，同苦报反。冗，如勇反。
[疏]“槁人”至“五人”释曰：案其职云“掌其外内朝冗食者之食”，所共处多，故有奄八人。又女槁每奄二人，奚五人也。注“郑司”至“之犒”释曰：案《左氏春秋》僖三十三年，秦人将袭，郑郑商人弦高将市於周，遇之，以乘韦先，牛十二头犒秦师，遂诈之云：“郑使我犒劳军师。”引之者，以在朝之人不得归家，亦枯槁，以须槁劳之，故名其官为槁人。亦同廪人连类在此。
大司徒之职，掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。土地之图，若今司空郡国舆地图。
[疏]“大师”至“邦国”释曰：司徒既欲佐王安扰邦国，故先须知土地之图人民之数。注“土地”至“地图”释曰：案：汉萧何收秦图籍，以知天下厄塞广远。至后汉乃有司空郡国地图。舆者，车舆，其前牙曲。地形不可正方，故云舆地图也。案：《职方》亦云“掌天下之图”，注直云“如今司空舆地图”，不云郡国者，彼以司马主九畿并夷狄而言，故不得云郡国。此经云主人民之数，则唯据九州之中，郡国在九州之内，故此注云郡国也。
以天下土地之图，周知九州之地域广轮之数，辨其山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰之名物；周犹徧也。九州，扬、荆、豫、青、兖、雍、幽、冀、并也。轮，从也。积石曰山，竹木曰林，注渎曰川，水锺曰泽，土高曰丘，大阜曰陵，水崖曰坟，下平曰衍，高平曰原，下湿曰隰。名物者，十等之名与所生之物。广，古旷反。坟，扶云反。原，本又作邍。徧，音遍。雍，於用反。从，子容反。