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第106章

[疏]“及窆”至“匠师”释曰:及,至也。窆是下棺也。至圹下棺之时,乡师执斧以莅匠师。匠师主众匠,恐下棺不得所,须有用斧之事,故执斧以临视之。注“匠师”至“视也”释曰:云“匠事主丰碑之事”者,案《檀弓》云“公室视丰碑,三家视桓楹”。郑彼注:“天子斫大木为之。”丰,大也。天子六綍四碑,前后各一碑,各重鹿卢,两畔各一碑,皆单鹿卢。天子千人,分置於六绋,皆背碑负引,击鼓以为纵舍之节。匠师主当之,故云匠师主丰碑之事也。云“执斧以莅之,使戒其事”者,乡师执斧以临之者,恐匠师不戒其事,须有用斧之处,故执斧助之,使匠师戒其事。又云“故书莅作立”者,於义无取,后郑读还从莅。司农云“窆谓葬下棺也”者,《三礼》及诸文但言窆者,皆是下棺,故引《春秋传》也。案《左氏》昭十二年三月,“郑简公卒。将葬,司墓之室有当道者,毁之则朝而塴,弗毁则日中而塴。子大叔请毁之,子产遂不毁,日中而葬”。又引《礼记》“所谓封者”,案《王制》“庶人县封而葬”,《丧大记》亦云“以鼓封”,皆为封字。塴、封及此窆字虽异,皆是下棺之事。云“立读为莅,莅谓临视也”者,谓临视匠师也。
凡四时之田,前期,出田法于州里,简其鼓铎、旗物、兵器,修其卒伍。田法,人徒及所当有。
[疏]“凡四时”至“卒伍”释曰:言“四时之田”者,谓春蒐、夏苗等。凡田猎,人徒等皆出於州里,故未田猎之前,须鼓铎旗物之器,故预简阅。云“修其卒伍”者,谓百人为卒,五人为伍,皆须修治,预为配当。注“田法人徒及所当有”释曰:云“人徒”者,即经“卒伍”是也。“及所当有”者,则经“鼓铎、旗物、兵器”是也。
及期,以司徒之大旗致众庶,而陈之以旗物;辨乡邑而治其政令刑禁,巡其前后之屯,而戮其犯命者,断其争禽之讼。司徒致众庶者,以熊虎之旗,此又以之,明为司徒致之。大夫致众,当以鸟隼之旟。陈之以旗物,以表正其行列。辨,别异也。故书巡作述,屯或为臀。郑大夫读屯为课殿,杜子春读为在后曰殿,谓前后屯兵也。玄谓前后屯,车徒异部也。今书多为屯,从屯。断,丁乱反。明为,于伪反。下“为州长”、“为乡大夫”、“为州党”同。隼,虽允反。旟,音馀。别,彼列反。殿,都遍反,下同。
[疏]“及期”至“之讼”释曰:云“及期”者。谓至田猎之期日。云“以司徒之大旗致众庶”者,乡师为司徒致众庶,故还用司徒之大旗。言致众庶者,谓植旗期民於其下。云“而陈之以旗物”者,陈列众庶之时,亦植旗於行首。云“辨乡邑”者,田猎之时,非直有六乡之众,亦有公邑之民,分别之。云“而治其政令刑禁”者,乡师治其民庶政令及刑禁等。云“巡其前后之屯”者,谓兵众屯聚,各有车徒,各於前后而巡行之。“而戮其犯命者”,但民庶之等各有军将教命,犯命者则戮之。又云“断其争禽之讼”者,田猎得大兽公之,小禽私之,有争禽之讼,乡师断之。注“司徒”至“从屯”释曰:云“司徒致众庶者,以熊虎之旗”者,《司常职》云“熊虎为旗”,此经云司徒大旗,故知司徒自致众庶,以熊虎为旗也。云“此又以之,明为司徒致之”者,此,乡师也。经云以司徒大旗,明用司徒大旗,故知为司徒致之也。云“大夫致众当以鸟隼之旟”者,案《司常》陈九旗之次云“日月为常,交龙为旗,通帛为斿,杂帛为物,熊虎为旗,鸟隼为旟”,又云“孤卿建斿,大夫士建物”,大司徒既是卿官,寻常建斿,在军建熊虎。乡师既是大夫官,寻常建物在斿下,明在军当以鸟隼之旟,在熊虎下可知。云“郑大夫读屯为课殿”者,未知郑大夫所读更出何文。或谓当时俗有课殿之语,故读从之。云“杜子春读为在后曰殿”者,谓军在前曰启,在后曰殿。云“谓前后屯兵也”者,屯兵则是殿兵也。“玄谓前后屯,车徒异部也”者,谓《大司马》云“险野,人为主;易野,车为主”,是车徒异部也。云“今书多为屯,从屯”者,谓故书之内为殿者少,为屯者多,以多言之,宜从屯。
凡四时之徵令有常者,以木铎徇於市朝。徵令有常者,谓田狩及正月命修封疆,二月命雷且发声。朝,直遥反,下同。
[疏]“凡四”至“市朝”释曰:云“凡四时徵令有常”者,乡师各於其乡内以木铎警,戒巡於市朝,使民知之。注“徵令”至“发声”释曰:“徵令有常”者,谓田狩。春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,四时田猎,独言狩者,略举冬言之。云“及正月命修封疆”者,案《月令》,孟春之月,命修封疆,谓田之界分也。云“二月命雷且发声”者,案《月令》仲春之月,“先雷三日,奋木铎以令兆民曰:‘雷将发声,有不戒其容止者,生子不备,必有凶灾。’”言此等政令皆有常时,故引之以证徵令有常者也。
以岁时巡国及野,而周万民之囏厄,以王命施惠。岁时者,随其事之时,不必四时也。囏厄,饥乏也。郑司农云:“赒读为周急之周。”囏,古艰字,本亦作艰。
[疏]“以岁”至“施惠”释曰:以岁之困厄之时,乡师巡於国及至野外,周给万民之有囏厄者。云“以王命施惠”者,言於其时,以王命施布恩惠於下民也。注“岁时”至“之周”释曰:言“岁时者,随其事之时,不必四时也”者,郑知不是四时者,以其囏厄是非常之事,故不得为四时解之。郑司农云:“赒读为周急之周”者,读从《论语》“周急不继富”之周。
岁终,则者六乡之治,以诏废置。