浚服其忠义，除前隙，更相亲善。及浚召入，纲因以奏疏附之。执政进呈，上曰：『纲去国数年，无一字到朝廷。今有此奏，岂非以朕总师亲临大江，合纲之意乎？所陈亦今日急务，可降诏奖谕。』癸亥，淮西宣抚司统制官王德与敌遇于滁州之桑根，败之。丁卯，上谓执政曰：『朕与大臣论事稍有不合，便轻为去就，何也？』
张浚曰：『事有可行，有不可行。陛下一言之漏，言者意其好恶，因有论列，不得不为去就。』上曰：『君臣之间当至诚相与，勿事形迹，庶可同心叶德，以底平治。朕以三四大臣皆当分委，张浚专治军旅，胡松年可专治战舰。』浚曰：『仁祖亦尝委范仲淹、韩琦分事而治，言者数以为辞，不旋踵报罢。』上曰：『今日之事若不专责，无由办集，将来如财用，亦须委一大臣。』己巳夜，淮西宣抚司选锋副统制王师晟、亲军副统制张琦合兵复南寿春府。辛未，起用知岳州程千秋移知鼎州，张伷知岳州。上览除目，问佃才术如何，赵鼎曰：『闻其能辨事。』上曰：『不须更问某人荐，惟才是用。』胡松年曰：『朝廷用人不可不慎。用一君子则君子进，用一小人则小人进。』上曰：『君子刚正而易疏，小人柔佞而易亲，朕于任用听察之间，不敢少忽也。』右司谏赵霈请命有司条具一岁钱谷出入之数裁节浮费，上曰：『此疏极关治体，过防秋便可施行。』胡松年曰：『使论事之臣每如此，何患不能叶济中兴？正恐贼骑既退，国家暂安，虚文细务，又复出矣。』上曰：『赵鼎记此可为戒。』知枢密院事张浚往镇江视师。时金人于滁上造舟，有渡江之意。主管殿前公事刘锡、神武中军统制杨沂中见赵鼎曰：『探报如此，驾莫须动。』鼎曰：『俟敌已渡江，方遣二君率兵趋常州并力一战，以决存亡，更无他术。』锡曰：『相公可谓大胆。』鼎曰：『事已至此，不得不然。二君随驾之亲兵也，缓急正赖为用，岂可先出此言？』锡、中乃退。金左副元帅昌遣通问使魏良臣、王绘归行在。癸酉夜，魏良臣等至常州，见浙西江东宣抚使张俊。甲戌夜，良臣等至许市，遇知枢密院事张浚于舟中。良臣等具告以敌所言，且谓敌有长平之役。浚即曰：『欲同诣行在。』徐思之，恐人疑惑，乃密奏使人为金所诛，切不可以其言而动，又勿令再往军前，恐我之虚实反为所得。浚遂骑马临江，召韩世忠、刘光世与议，且劳其军。将士见浚来，勇气自倍。浚部分诸将，遂留镇江节度之。
十有二月乙亥朔，辅臣奏事。上因论：『祖宗创业艰难，未尝不以躬俭为天下先。盖俭则不妄费，不妄费则征求寡而民心悦，此所以得天下也。宣和以来，世习承乎之久，奢侈极矣。驯致祸乱，可不戒哉！』乙卯，布衣王苹特补右迪功郎。苹候官时寓居吴江，守臣孙佑言其素行高洁，有忧时爱君之心，召对。后四日，赐进士出身，除正字。上谓辅臣曰：『苹起草茅，而议论进止若素宦子。大抵儒者能通世务，乃为有用。』丙戌夜，月犯昴，太史以为敌弱之象。上以谕辅臣，胡松年曰：『天象如此，中兴可期。』上曰：『范蠡有言：天应至矣。人事未尽也。更在朝廷措置如何耳。』初，张浚至江上，令韩世忠募军。民王愈、王德持书抵右都监宗弼所，为言：『张枢密已在镇江。』敌见浚书押，色动，即以右副元帅昌书约日索战。己丑，权淮东安抚司公事赵康直劾泰州兵官任显不伏使令。上曰：『康直既权帅事，自合施行。尝记朕为元帅时，有一部将醉人酒家，坏其盆盎，朕捐白金偿之而斩部将，自此更无一人犯令者。大抵用兵，当以威信为先。』辛卯，上谓辅臣曰：『韩世忠近以鲟鱼鲊来进，朕戒之曰：「朕艰难之际不厌菲食，卿当立功报朕。至于进贡口味，非爱君之实也。」已却之矣。』壬辰，湖北制置司统制官牛皋、徐庆败敌于庐州。乙末，诏陈献兵书进士叶汝舟赐帛二十匹。丙申，淮南东路转运判官郭楫罢。先是，上命漕司以米万石接济水寨民兵，及是五旬，而未有颗粒至者。侍御史魏矼言楫不才慢命。上曰：『今日大敌在前，欲臣下趋事赴功，不可不大明赏罚。有赏而无罚，是犹有春夏而无秋冬也。万物之生何由成实？』故楫遂罢。
丁酉，侍御史魏矼言日食正旦，乞下有司讲求故事。上曰：『日食虽是躔度之交，术家能逆知之。《春秋》日食必书，谨天戒也。矼之言良惬朕意。宜下有司讲求故事，凡可以消变者，悉举行之。』戊戌，责授单州团练副使刘子羽复右朝散大夫、提举江州太平观。时吴玠复辞两镇之节，且言：『子羽累年从军，亦薄有忠勤可录。念其父韐靖康间死节京城，其母恐子羽斥死岭海，无复自新，非陛下善善及子孙之意。伏望圣慈特许臣纳前件官，少赎子羽之罪。』翌日，诏玠笃于风义，降诏奖谕。士大夫以此多玠之义，而服子羽之知人焉。庚子，金人退师。初，右副元帅元颜昌在泗州，而右都监宗弼屯于竹塾镇，尝以书币遗淮东宣抚使韩世忠约战。世忠方与诸将饮，即席遣伶人张轸、王愈持橘茗为报，报书略曰：『元帅军事良苦，下谕约战，敢不疾治行李，以奉承指挥也？』时敌师既为世忠所扼，会大雨雪，粮道不通，野无所掠，至杀马而食，蕃汉军皆怨愤，金军又为飞书掷于帐前云：『我曹被驱至此，若过江，必擒尔诸帅，以献南朝。』俄闻上亲征，且知金主晟病笃，将军韩常谓宗弼曰：『今士无关志，过江不叛者，独常尔，佗未可保也。惟速归为善。』宗弼然之，夜引还。