《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。
邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。
大抵祖述《春秋》，观天人相与之际，以明王者有改制之名，无变道之实。
其文雄骏不如贾生，辩挈亦逊晁错，而纵笔之所之，气流墨中，不可以绳墨拘，划然轩昂，自仍战国纵横之体。
然气象光昌，不同策士之支离构辞，诡激会巧。
风恢恢而能远，流洋洋而不溢，王庭之美对也。于时，贾谊、晁错、董仲舒以议着，枚乘、司马相如以辞赋显。

枚乘（附李陵、苏武）司马相如枚乘，字叔，淮阴人也，为吴王濞郎中。吴王怨望，谋为逆，乘上书谏，吴王不用，卒见擒灭，由是知名。景帝召拜乘为弘农都尉。
乘久为大国上宾，与英俊并游，得其所好，不乐郡吏，去游梁。梁孝王客皆善属辞赋，乘尤高。孝王薨，乘归淮阴。
武帝自为太子，闻乘名，及即位，乃以安车蒲轮征乘。其文有《七发》，遂创七体之格，而实赋之别子为祖也。辞曰：
楚太子有疾，而吴客往问之，曰：“伏闻太子玉体不安，亦少闲乎？”太子曰：“惫。
谨谢客！”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和平；太子方富于年，意者久耽安乐，日夜无极，邪气袭逆，中若结啬；纷屯淡淡，欷烦酲；惕惕怵怵，卧不得瞑；虚中重听，恶闻人声；精神越渫，百病咸生；聪明眩耀，悦怒不平；久执不废，大命乃倾。太子岂有是乎？”太子曰：“谨谢客！赖君之力，时时有之，然未至于是也。”客曰：“今夫贵人之子，必宫居而闺处。内有保母，外有傅父，欲交无所。
饮食则温淳甘衣裳则杂Ш曼暖，覃烁热署。虽有金石之坚，犹将销铄而挺解也，况其在筋骨之间乎哉！故曰：“纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。”且夫出舆入辇，命曰蹶痿之机。
洞房清宫，命曰寒热之媒。皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。甘脆肥，命曰腐肠之药。
今太子肤色靡曼，四支委随，筋骨挺解，血脉淫濯，手足情窳。越女侍前，齐姬奉后，往来游宴，纵恣乎曲房隐闲之中，此甘餐毒药，戏猛兽之爪牙也。所从来者至深远，淹滞永久而不废，虽令扁鹊治内，巫咸治外，尚何及哉！今如太子之病者，独宜世之君子，博闻强识，承闲语事，变度易意，常无离侧，以为羽翼；淹沈之乐，浩唐之心，遁佚之志，其奚由至哉？”太子曰：“诺。
病已，请事此言。”

客曰：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也，不欲闻之乎？”太子曰：“仆愿闻之。”
客曰：“龙门之桐，高百尺而无枝。中郁结之轮菌，根扶疏以分离。
上有千仞之峰，下临百丈之溪。湍流溯波，又淡淡之。其根半死半生。
冬则烈风漂霰，飞雪之所激也；夏则雷霆霹雳之所感也；朝则鹂黄干。”