贾岛，字浪仙，范阳人。应试不第，遂为僧，即无本也。旋去浮屠，举进士，官遂州长江主簿。
传有《长江集》十卷。其为诗力铲浮艳，刻意生炼，凄戾之音，清拔之气，与孟郊声气应求。而郊工五古，岛工五律；五古则意不如郊之炼得深，格不如郊之炼得遒，差可诵者，如《朝饥》，有遒格而意不渊永；《望山》、《寄迹》、《玩月》、《客喜》四篇，有生意而篇不遒发。
其他语虽瘦硬，意未通神，所以郊笔峭而味永，岛体拗而意率也。五言律如《山中道士》、《寄白阁默公》、《题李凝幽居》、《题青龙寺镜公房》、《送金州鉴周上人》、《送谭远上人》、《寄山友长孙栖峤》、《马戴居华山因寄》、《宿山寺》九篇，融情入景，炼语归凝，不为凄苦，自臻幽秀，戛戛独造，南宋永嘉四灵徐照、徐玑、翁卷、赵师秀之所由出也。录五律三首：
寄白阁默公已知归白阁，山远晚晴看。
石室人心静，冰潭月影残。微云分片灭，古木落薪乾。后夜谁闻磬，西峰绝顶寒。

马戴居华山因寄玉女洗头盆，孤高不可言；瀑流莲岳顶，河注华山根。绝雀林藏鹘，无人境有猿。秋蟾才过雨，石上古松门。

宿山寺众岫耸寒色，精庐向此分。流星透疏木，走月逆行云。绝顶人来少，高松鹤不群。
一僧年八十，世事未曾闻。
同一生炼，而孟郊直笔拗之曲；岛则舒笔欲为直。同一幽僻，而孟郊浅意抑之深：岛则幽境欲为显。
苏绛为《岛墓志》，称：“所着文篇，不以新句绮靡为意，淡然蹑陶谢之踪，片云独鹤，高蹑尘表。”然岛以质出新，以瘦救靡，略同元亮之简淡，而非康乐之排比。特元亮跌宕昭彰，气舒而骨劲，味厚而神和；岛则瘦硬局促，貌癯而骨削，境幽而神郁；此其所以异也。

姚合，陕州人。《长江集》中《酬姚合校书》所谓“美酒倾易尽，好诗杂卒酬”者也；举元和十一年进士，调武功主簿；以《武功县诗》三十首，为世传诵，后官至秘书少监，诗家终谓之姚武功，相习而不改也。传有《姚少监诗集》十卷。
其诗亦即称武功体，不如岛之为凄苦；而务为瘦炼，抒以清拔，冥搜物象，刻意苦吟，则与岛为同调。五古不如五律，而五律尤刻意于中二联，亦与岛如一辙。集中《别贾岛》云：“野客狂无过，诗仙瘦始真。”《寄贾岛》云：“狂发吟如哭，愁来坐似禅。
新诗有几首，旋被世人传。”
《寄贾岛时任普州司仓》云：“吟寒应齿落，才峭自名垂。”倾倒可知已；宜其诗之吟寒而才峭以与同调也。五言古如《寄狄拾遗时魏州从事》曰：
少在兵马间，长还系戎职。
鸡飞不得远，岂要生羽翼。三年城中游，与君最相识；应知我中肠，不苟念衣食。主人树勋名，欲灭天下贼。
愚虽乏智谋，愿陈一人力。人生须气健，饥冻缚不得。睡当一席宽，觉乃千里窄。
古人不惧死，所惧死无益。至交不可合，一合难离坼。君尝相劝勉，苦语毒胸臆。
百年心如披，谁限河南北。
生峭而出以警发，志气盘桓，胜孟郊之逼仄。而五言律如《送殷遥藩侍御游山南》曰：
诗境西南好，秋深昼夜蛩。
人家连水影，驿路在山峰。谷静云生石，天气雪覆松。我为公府系，不得此相从。

又如《过无可上人院》曰：
寥寥听不尽，孤磬与疏钟，烦恼师长别，清凉我暂逢。蚁行经古藓，鹤毳落深松。自想归时路，尘埃复几重。
。”