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第130章


敕平卢使乌知义书敕乌知义:两蕃既已归我,突厥仍敢犯边,此其不顺,斋可残灭。适闻契丹及奚等并力合谋,同破凶丑;卿亦继进,相与成功;此之一捷,使其丧气。然斗防困兽,诱备羸师,兵家之难,慎在终始。
卿是宿将,当自明之。若见可则行,务须灵敏,固在临事,难用预言,必图万全,不可轻举。已敕守圭与卿计会,可须观衅裁之。
秋凉,卿及将士已下并平安好。遣书指不多及。(以上敕边将)敕契丹都督泥礼书敕契丹都督泥礼:往者屈烈突干凶恶,无心忧矜百姓,背叛玩,终日自防,丁壮不得耕耘,牛马不得生养;及依附突厥而课税又多,部落吁嗟,卿所见也。
李过折因众人之忿,诛顽凶之徒;诸部酋豪相率归我,已令随事赏赐,亦云且得安宁。过折封王,岂直赏功而已,亦为百姓众意赖其抚存。不知近日已来,若为非理,亦闻杀害无罪,棒打又多,众情不安,遂致非命。
然卿彼之蕃法,多无义于君长,自昔如此,朕亦知之。然是卿蕃王,有恶径杀,为此王者,不亦难乎?但恐卿今为王,后人亦常不自保,谁愿作王?卿虽蕃人,是当土豪杰,亦须防虑后事,岂取快志目前。过折既亡,卿初知都督,百姓诸处分,复得安宁以否?卿应有官赏,即有处分。
夏中甚热,卿及首领百姓并安好。今赐卿锦衣一副,并细腰带七事,至宜领取。遣书指不多及。

敕吐蕃赞普书皇帝问赞普:缘国家先代公主,既是舅甥,以今日公主,即为子婿;如是重姻,何待结约。遇事是以相信,随情足以相亲。不知彼心复同然否?近得四镇节度使表,云”彼使人与突骑施交通“。
但苏禄小蕃,负恩逆命。赞普既是亲好,即合同嫉顽凶,何为却与恶人密相往来,又将器物交通赂遗?边镇守捉,防遏是常。彼使潜行,一皆警觉,夜中格拒,人或死伤,比及审知,亦不总损。
所送金银诸物及偷盗人等,并付悉诺勃藏却将还。彼既与赞普亲厚,岂复以此猜疑。自欲坦怀,略无所隐,纵通异域,何虑异心。
至于边将在远,下人邀功,变好为恶,诚亦有此。非独相规,亦当自诚。如此觉察,更有何忧。
万事之间,一无所限隔,所以细故无不尽言,想所知之,体至怀也。晚春极暄,赞普及平章事首领并平安好。有少信物,别具委曲。
遣书指不多及。(以上敕夷酋)语无枝辞,意有余诚,而经事综物,指挥若定。大抵敕边将书,机宜曲尽,于周详中出英明,于温慰中见肃毅。
敕夷酋书,雅意深笃,于宣慰中尽情伪,于诰诫中见体恤。自魏武、蜀相而后,诸为教令,罕见如此之恳到周详者也。其他《上姚令公书》,感慨激发,自臻英逸;《景龙观山亭集送密县高赞府序》、《岁除陪王司马登薛公逍遥台序》、《韦司马别业集序》,顿挫浏亮,亦昭倜傥;《狮子赞序》,胎息茂古,立言能见其大;《故瀛州司户参军李府君碑铭》、《后汉徵君徐君碣铭》,载笔清畅,抒藻不免于缛;虽未瑰伟,而亦可诵。

张九龄诗则排律居多,而五言古《杂诗》五首,《感遇》十二首,独盛传于世。录诗三首:
杂诗孤桐亦胡为,百尺傍无枝。疏阴不自覆,修干欲何施?高冈地复迥,弱植风屡吹。
凡为已相噪,凤凰安得知。
感遇兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折!
孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧?美服患人指,高明逼神恶。今我游冥冥,弋者何所慕。
跌宕昭彰,解散辞体,蔚彼风力,文明以健。
而《望月怀远》一律,文温以丽,凄怆怨者之流,又是一格:辞曰:
海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
意悲而远,情高会采,风味隽永,尤为独绝;其它碌碌,未能称是。柳宗元谓张说擅着述,张九龄工比兴;而不以比兴许张说。
然以我观之,篇章之盛,体气之完,以备盛唐之格,而开李杜之风者,张九龄何能及张说。而九龄之诗,《杂诗》《感遇》,古调仅弹,佗未能称;虽是清拔以洗梁陈之绮靡,而未遒壮以树李杜之风骨,所以不如张说也。。”