〔1〕舜往于田，耕历山时也。仁覆闵下，谓之旻天。号，平声。号泣于旻天，呼天而泣也。
事见《虞书·大禹谟篇》。〔2〕怨慕，怨已之不得其亲而思慕也。〔3〕恶，去声。〔4〕长息，公明高弟子。〔5〕公明高，曾子弟子。〔6〕“于父母”，亦《书》辞。言呼父母而泣也。
〔7〕夫，音扶。〔8〕恝，苦八反，无愁之貌。〔9〕共，平声。“于我何哉”，自责不知己有何罪耳，非怨父母也。杨氏曰：”非盂子深知舜之心，不能为此言。盖舜惟恐不顺于父母，未尝自以为孝也。若自以为孝，则非孝矣。”〔10〕帝，尧也。〔11〕《史记》云：“二女妻之，以观其内。九男事之，以观其外。”又言：“一年所居成聚，二年成邑，三年成都。”是天下之士就之也。〔12〕胥，相视也。〔13〕迁之，移以与之也。〔14〕为，去声。〔15〕“如穷人之无所归”，言其怨募迫切之甚也。〔16〕孟子推舜之心如此，以解上文之意，极天下之欲，不足以解优，而惟顺于父母可以解忧。孟子真知舜之心哉！〔17〕言常人之情因物有迁，惟圣人为能不失其本心也。少、好，皆去声。艾，美好也。《楚辞》、《战国策》所谓幼艾，义与此同，不得，失意也。热中，躁急心热也。言“五十”者，舜摄政时年五十也”
“五十而慕”，则其终身慕可知矣。此章言舜不以得众人之所欲为己乐，而以不顺乎亲之心为己优。非圣人之尽性，其孰能之？
万章问曰：“《诗》〔1〕云：‘娶妻如之何？必告父母。’信斯言也〔2〕，宜莫如舜。舜之不告而娶，何也？”孟子曰：“告则不得娶。男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦以怼父母〔3〕，是以不告也。”万章曰：“舜之不告而娶，则吾既得闻命矣。帝之妻〔4〕舜而不告，何也？”曰：“帝亦知告焉则不得妻也。〔5〕”万章曰：“父母使舜完廪，捐阶，瞽瞍焚廪。使浚井，出，从而掩之〔6〕。象〔7〕曰：‘谟盖都君咸我绩〔8〕。牛羊，父母。仓廪，父母。干戈，朕。琴，朕。弤，朕〔9〕。二嫂，使治朕栖。〔10〕’
象往入舜宫，舜在床琴〔11〕。象曰：‘郁陶思君耳。〔12〕’忸怩〔13〕。
舜曰：‘惟兹臣庶，汝其于予治。〔14〕’不识舜不知象之将杀己与〔15〕？”
曰：“奚而不知也？象优亦忧，象喜亦喜。〔16〕”曰：“然则舜伪喜者与〔17〕？”曰：“否。昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人〔18〕畜〔19〕【ＴＸＴ论坛为您提供更多更好的ＴＸＴ小说，记住我们的论坛（ｗｗｗ。ｔｘｔｂｂｓ。ｃｏｍ）】86之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝〔20〕。’
子产曰：‘得其所哉！得其所哉！’校人出，曰：‘孰谓子产智？予既烹而食之，曰：“得其所哉，得其所哉。”’故君子可欺以其方〔21〕，难罔以非其道〔22〕。彼以爱兄之道来，故诚信而喜之，奚伪焉？〔23〕”
〔1〕《诗》，《齐国风·南山》之篇也。〔2〕信，诚也。诚如此诗之言也。〔3〕怼，直类反，雠怨也。舜父顽母，党欲害舜。告则不听其娶，是废人之大伦，以雠怨于父母也。〔4〕妻，去声。以女为人妻曰妻。〔5〕程子曰：“尧妻舜而不告者，以君治之而已。如今之官府治民之私者亦多。”〔6〕完，治也。捐，去也。阶，梯也。掩，盖也。按《史记》曰：
“使舜上涂廪，瞽瞍从下纵火焚廪，舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后又使舜穿井，舜穿并为匿空旁出。舜既入深，瞽瞍与象共下土实井。舜从匿空中出，去。”即其事也。〔7〕象，舜异母弟也。〔8〕谟，谋也。盖，盖井也。舜所居三年成都，故谓之都君。咸，皆也。
绩，功也。舜既入井，象不知舜已出，欲以杀舜为己功也。〔9〕干，盾也。戈，戟也。琴，舜所弹五弦琴也。弤，都礼反，琱弓也。象欲以舜之牛羊、仓廪与父母，而自取此物也。〔10〕二嫂，尧二女也。栖，床也。象欲使为已妻也。〔11〕象往舜宫，欲分取所有，见舜生在床弹琴，盖既出即潜归其宫也。〔12〕鬰陶，恩之甚而气不得伸也。象言己思君之甚，故来见尔。