二十
虞文靖复杨子牧帖
南雄杨氏谱，本蜀唐祭酒派，两淮运副有文正统初所重修，宗人东里公有序。有文一弟在太学，一子为弟子员，家藏虞文靖公所撰衡州府君墓碑犹存，予今已得两阅其谱矣。为存虞公一帖于此，见前辈虽数字一简，关系亦甚大，可以示法后人也，“诗书门户，真情相问”两语是已。“集记字奉复子牧孝廉贤表侄：前年别后，正以不得一信，常在怀抱。敬仲来，知克襄大事，而又有季父之感，何庆门之连有变故如此？出蜀万里，诗书门户之托不轻，窃惟节哀自疆，以副故人亲友之望。君怀令叔远馆，时节方一归，去年丧母，丧女，丧媳妇，更自贫苦，然老人夫妇却粗安耳。此后有便，真情相问，不必作为文章，但得时相知，足慰老怀也。地远无繇相见，贤昆仲各宜保爱。不宣。集再拜。”
雪庵长语西斋和陶集
张筱庵有秋台清话，未成卷，间见其断简云：景泰甲戌冬，予以考满便道东归，养痾于郡城定慧寺，见玹上人壁庋上有旧书曰雪庵长语、曰西斋和陶集，皆蠹侵鼠食，编简错乱。取而阅之，惜其文之奇而将就湮泯也，录其一二于左，以备遗忘云。
雪庵者，元僧，云中人，头陀教大宗师，任昭文馆大学士，雪庵盖其号也。俗姓李氏，字玄晖。其题显宗墨竹诗云：“春满承华睿思舒，墨君别有圣工夫。如何整顿乾坤手，不写皋陶大禹谟。”题三山万岁峯诗云：“一沼曾教役万民，一峯曾使九州岛贫。江山假设方成就，真个江山已属人。”范蠡归湖图云：“名遂功成泛五湖，知几千古擅良图。向教勾践堪同乐，不识先生肯退无？”夷齐图云：“乾坤分得圣中清，一节能为万世经。殷灭周衰几今古，首阳山色愈青青。”题平阳龙神张诚叔别业长歌云：“姑山之东山之隅，龙神风物美且都。泉清树茂田膏腴，中有大古仙民居。云是先人之故庐，龟趺千字存遗墟。右冈左林跨修途，前潭后阜开画图。柳塘竹坞当门闾，药畦花圃相萦纡。三间茅屋藏堪舆，延宾有斋爨有厨。壁间县琴架积书，文揪在榻酒在壶。棣花春风欢友于，紫兰芝草罗庭除。田蚕舂硙贾陶渔，牛羊骡马鸡豚鳬。丝麻委婢耕委奴，岁时足以供百需。打门未始惊追胥，遶屋时闻幽鸟呼。主人况乃非世儒，王门旧曳邹枚裾。胸中素有廊庙谟，冥鸿未可世网拘。振衣归来弗踌躇，青鞋布袜竹杖扶。南窓寄傲忘居诸，一觞一咏日自娱。高情澹澹寄太虚，出岫野云同卷舒。宽兮绰兮矩不踰，优哉游哉乐有余。人间有此赡养区，辋川盘中未必如。平生我亦山泽癯，所经佳胜神与俱。田园至乐独让渠，知君之乐孰若吾。自笑才非陶谢徒，作诗尽荒其可无。”
西斋亦元僧，其谢事檇李归和陶归去来辞韵曰：“归去来兮，至今十年初得归。山川欝其在目，霜露惨以增悲。登高台以远望，见蜚鸟之相追。老冉冉而多病，视蒙蒙而半非。临沧浪以濯足，制荷芰以为衣。忘余身之固陋，究圣学之玄微。长江东注，急景西奔，落叶掩地，寒风动门。齿刚斯毁，舌软则存，嘉此散水，鄙哉牺樽。纵眉斧以伐性，恃神药而驻颜。肃远宾而傲主，家不知其所安。历七日以来复，始一阳之闭关。积涓埃之近效，进海岳以遐观。庄梦中而蝶化，丁华表而鹤还。古同风于丹宂，今异俗于乌桓。归去来兮，请集书而燕游。文或繁而或寡义，余取而余求。因翰墨以写怀，乐簟瓢以忘忧。植春蔬于近圃，观秋稼于平畴。野人扶杖，童子命舟。览烟云之变态，吊草木之荒丘。水有源而难竭，萍无根而易流。何许繇之耿介，却唐尧以归休。已矣乎，假令千载终有时，金玉满堂岂可留？正当委运随所之。寒暑随迁谢，去来不失期。幸道苗之蕃茂，等农事之耘耔。招彭泽以入社，拟寒山而吟诗。齐大椿于朝菌，良自信而绝疑。”其和闲情赋作正情赋曰：“若有思于明哲，表独立以冠群，服兰荃与蕙茝，芳酷烈其弥闻。恐严霜之早降，俾众草之不芬，无长绳以系日，矫壮志以凌云。及芳馨之未衰，求榘矱而自勤。嗟王事之靡盬，悯民徭之方殷。欲从今以变节，非学古之所欣。尚丹青之炳耀，贱黑白之纠纷。欝潜居而昼短，块危坐而宵分。月色入户，松声满轩，游鱼跃波，栖鸟在山，聊赋一章，或挥五弦。炉熏静泛，灯火余妍，俨神交于梦寐，应易象之文言，必中正而为吉，苟淫邪而作9。勉纯诚于终始，消悔吝于后先。神要渺而莫测，体虚徐而屡迁。梦春和而命驾，涉原野以寻芳，惧流连而不返，狥声色之无央。梦朱夏而饮冰，托华榱以芘身。惧余心之内热，衣被汗而求新。梦步月于秋郊，喜良友之随肩。惧悲欢之沓至，犹薪火之交煎。梦玄冬而塞向，任沙砾以飘扬。惧玉妃之见欺，添青女之晨妆。梦杨舲于巨海，问蟠木之春秋。惧波涛之汹涌，遵平陆而改求。