犹夏热太盛。则林木流津也。笑。心火热甚。喜志发也。或以轻手扰人胁肋腋。令痒而笑者。扰乱动摇。火之化也。谵。多言也。心热神乱。则语言妄出也。妄。狂妄也。心热
神昏则目有所见也。衄血汗。谓鼻出黑血也。
六气为病之湿类
诸痉强直。积饮痞隔中满。吐下霍乱。体重、肿。肉如泥按之不起。皆属于湿。太阴湿土。乃脾胃之气也。痉。、也。强直。谓项强也。太阳经中湿。则令人项强。有汗者曰
阴痉。仲景所谓柔痉是也无汗者曰阳痉。仲景所谓刚痉是也。积饮。谓留饮也。痞。否也。谓气不升降也。如否卦阳在上。阴在下。则天地闭塞矣。隔。阻滞也。肠胃湿甚。则传
化失常也。中满。土位中央湿则令人中焦满也。吐下霍乱。谓肠胃湿饮相兼故也。体重。清阳为火。浊阴为地。湿土为病。体重宜也。、肿。湿胜于下也。肉如泥按之不起。湿胜
于身也。
六气为病之火类
诸热瞀、暴喑。冒昧躁扰。狂越骂詈。惊骇。、肿疼酸。气逆冲上。禁栗如丧神守。嚏呕。疮疡喉痹。耳鸣及聋。呕涌溢。食不下。目昧不明。暴注。暴病暴死。皆属于火。
少阳相火。乃心包络三焦之气也。瞀。昏也。君火化同……热令肌肉跳动也。暴喑。卒哑也。心火热盛。上克肺金。不能发声也。冒昧。昏愦也。躁扰。谓热盛于外。手足不宁也。狂越。谓乖越礼法而失常也。经曰登高而歌。弃衣而走。骂詈不避亲疏。热极故也。骂詈。言之恶也。水数一道近而善。火数二道远而恶。心火热极。则发恶言也。惊骇。君火
化同。、肿。热胜于内也。疼酸酸疼者由火胜制金。不能平木故也。气逆冲上。火气热。炎上也。禁栗如丧神守。栗战栗也禁。冷也。丧神守。火极而似水化也。嚏鼻中因痒而气
喷作于声也。呕。疮疡。君火化同喉痹。热客上焦而咽嗌肿也。耳鸣。热冲听户。耳中作声也。聋。水衰火盛。气道闭塞。耳不闻声也。微则可治。久则难通。呕涌溢。食不下。
胃膈热盛。火气炎上之象也。目昧不明。五脏热极。则目昏不能视物也。暴注。卒泻也。君火化同……惕跳而肉动也。暴病暴死。火性疾速故也。由其平日饮食衣服。性情好恶。
不循其宜。而失其常。久则气变兴衰而为病也。盖因肾水衰虚。心火暴盛。水不能制之。热气怫郁。心神昏冒。则筋不用。卒倒而无所知也。若热甚至极则死。微则发过如故。俗
云暗风。若血气郁结。不得宣通。郁极乃发。若一侧得通利。则痞者痹而瘫痪也。
六气为病之燥类
诸涩枯涸。干劲皴揭。皆属于燥。阳明燥金。乃肺与大肠之气也。涩。遍身涩滞。不滑泽也。枯。不荣生也。涸。不流通也。干。不滋润也。劲。不柔和也。皴揭。皮肤开裂也。
六气为病之寒类
诸病上下所出水液。澄澈清冷。、瘕、疝。坚痞腹满急痛。下痢清白。食已不饥。吐利腥秽屈伸不变。厥逆禁固。皆属于寒。足太阳寒水。乃肾与膀胱之气也。至上下所出水
液。澄澈清冷。如天气寒。则水自然澄清也……气聚之积。或聚或散。无有常处也。瘕。血积之块。盖由女子月水沉滞。久而成瘕也。经曰。小肠移热于大肠。为虚瘕为沉。然则
血瘕亦有热者也。当以标本明之。、疝。足厥阴经受寒。则阴肿也。坚痞腹满急痛。如水寒则冰。坚硬如地也。下痢清白。水寒则清而明白也。食已不饥。胃热能消谷。寒则不能
消谷。虽已而亦不饥也。吐利腥秽。寒水甚而制火。则不能平金。肺金自盛。故水腥也。屈伸不变。厥逆禁固。谓手足蜷挛而冷也。
亢则害承乃制体用说
夫气淫太过。曰亢则害。物极而得复。则曰承乃制也。盖阴阳互藏平气以为和。五行偏胜而为眚。轩岐法则天地。把握阴阳。人禀太极全体至理而生成者也。故内经所言君火
之下。阴精承之者。相火之下。水气承之。