诊杂病生死脉歌
五十不止身无病。数内有止皆知定。止犹代脉也。脉来五十动而不见一止者。无病也。五十配天地造化之数。易系辞曰。大衍之数五十。五十乃备。一乃数之始。十乃数之极。人之脉息。昼夜循环。五脏脉一动循一脏。五动循环五脏。遍五十动。是十次五数。循环遍则数皆极处。而不见止者。五脏皆平。故无病也。四十一止一脏绝。却后四年多没命。三十一止即三年。二十一止二年应。十五一止一年殂。以下有止看暴病。四十动而见一止者。是一脏欠动脉之极数。故知一脏绝也。先绝肾经。何以言之。夫天一生水。肾属水。生成之一数也。人之五脏所生。先生乎肾。肾水主肝脉。肝木生心火。命门火生脾土。脾土生肺金。所以先绝肾。期应四年而死。三十动而见止者。两脏欠动脉之极数。是知肾
与肝二经无气。期应三年而死。二十动而止者。三脏欠动脉之极数。是肾肝心三脏无气。期应二年而死。十五动而一止者。知肾脾肝心四脏皆无气。期应一年而绝也。新注云。上
言脉之动止。未知诊切何部而取据。谨按素问难经云。每于平旦寅时。日未出。饮食未进。血气未乱。医者可以存神定意。心无外驰。诊于指下。右手寸口。默数脉息至止以决之。夫寸口者。右手气口也。内经曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。六腑之大源也。五味入口。藏于胃。变现于气口。又曰。脉会太渊。寸口是太渊穴也。是知寸
口为脉大会之处。故能决断五脏六腑生死吉凶矣。
诊暴病歌
两动一止或三四。三动一止六七死。四动一止即八朝。以此推排但根据次。池氏曰。暴病者。喜怒惊恐。其气暴逆。致风寒暑湿所侵。病生卒暴。损动胃气而绝即死。不过十
日也。脉两动而一止乃胃气将绝。犹得三四日方死。三动一止。而胃气将尽。犹得六七日死。谷气绝尽方死。仿此而推。若至十五动而一止者。乃死期在一年矣。又歌曰寸平无病
何谓死。尺泽原来脉不存。君知此理是何物。犹如草木已无根。
诸脉宜忌生死
中风宜浮迟。忌急实。伤寒热病宜洪大。忌沉细。主有变。伤寒已得汗。脉沉小生。浮大者死。咳嗽宜浮濡。忌伏沉。心腹痛宜沉细迟。忌浮大弦长坚疾。腹胀宜浮大。忌虚
小。头痛宜浮滑。忌涩短。下痢宜微小。忌大浮洪。喘急宜浮滑。忌涩。温病穣穣大热。其脉细小者死。心腹积聚。脉坚强急者生。虚弱者死。癫病脉虚可治。实则死。又云脉坚
实者生。沉细小者死。狂病宜实大。忌沉细。吐血宜沉弱忌实大。霍乱宜浮洪。忌微迟。上气浮肿。宜沉滑。忌微细。鼻衄宜细沉。忌浮大。中恶宜紧细。忌浮大。金疮宜微细。
忌紧数。中毒宜洪大。忌细微。肠癖下脓血。宜小沉迟。忌数疾大。吐血宜沉小弱。忌实大。坠堕内伤。宜紧弦。忌小弱。风痹痿软。宜虚濡。忌数。腹中有积。忌虚弱。病热脉
静者危。血脱而脉实者危。泄而脉大者危。