1900年9月
被俘的英雄
五河(五河:印度旁遮普省有苏特来吉。贝阿斯。季纳布。拉维和哲龙五条河流过,称五河之邦。)环绕着的英雄之国
辫子盘在头上的锡克(锡克:锡克教是那那克祖师(14691538)所创立。他原是印度教徒,但反对印度教的种姓制度。繁缛的宗教仪式和偶像崇拜,因而倡一神之说。他认为上帝只有一个,名叫真理。当时他所进行的只是一种宗教改革运动,没有确定这一宗派的名称,后来他的弟子们才定教名为锡克,意是弟子或学生,因为信仰这种宗教的人都尊那那克为祖师,自认是他的弟子的缘故。)
响应古鲁(古鲁:先生。导师的意思,这里是锡克教祖师的专称。)的号召站起来了
不屈不挠,勇敢。坚强。
古鲁琪(琪:先生,大人。)万岁的欢呼
在旁遮普四方回荡。
新觉醒的锡克
不转瞬地凝望着
清晨里新升起的太阳。
阿拉克。尼朗姜(阿拉克。尼朗姜:锡克教胜利的呼号。意思是无形无影,无往不在,毫无瑕疵的神真理。)
一声欢呼拉断了
奴隶脚下的铁锁。绳缰。
腰间的宝剑也仿佛
在欢乐里锵锵跳荡。
旁遮普到处震响着
阿拉克。尼朗姜!
终于来到了这样的一天
千万人的心中不再被恐怖盘据,
也不再牵挂什么未偿的债务(债务:印度人一般相信,人一出世便对圣者(大仙)。天神及祖先欠下债。要以修梵行。供养。祭礼。传宗接代等义务来偿还。)。
生与死只是脚下的奴仆,
精神上再没有烦恼痛苦。
在旁遮普五条河的十个岸边
终于来到了这样的一天。
德里的皇宫里
巴德沙贾达(巴德沙贾达:波斯语,伊斯兰教王子。)的睡眠
一再从眼中飞去
是谁的欢呼惊天动地
撕毁了深夜的沉寂?
是谁的熊熊火炬
染红了远处的天际?
英雄们的鲜血
洒在五河岸上
战士们的生命像鸟儿
成群地飞回鸟窝一样
飞离了千千万万
被利刃刺穿的胸膛。
母亲祖国的眉心里
有鲜红的圣痣辉煌,
英雄们的鲜血
洒遍在五河岸上。
在死亡的拥抱中
莫卧儿和锡克交锋。
战场上进行着生与死的搏斗
双双掐紧对方的喉咙
正像巨蟒恶斗着
负伤的苍鹰。
第67章