首页 >出版文学> 石遗室诗话续编>第40章
绝句如《春日杂感》云:“故山青暖胜天涯,湖上春来是花。半世清明都在客,在家犹自梦还家。”《楼外楼小酌看雨》云:“水色山光云模糊,我来适与风雨俱。橹声暝踏西泠去,出得荷花便入湖。”《舟遇天门,风月浩然》云:“丹枫叶落江干尺,绝壁张帆山月清。如此江山好风月,何人不忆谢宣城。”《军中》五言律二首,最有魄力。序云:“壬戌春,张作霖率奉军入关,占据城邑,挟制朝政。三月二十九癸亥,吴公自洛阳移师河北。奉军分三路进,公亦分三路讨之,而自当张景惠、邹芬於京畿西。余随军中,以诗纪之。”其一云:“带甲辞东郡,移师救上京。乱山无月色,万马杂风声。贼胆当先破,军心在不平。枕戈看夜象,天际将星明。”云史七古,率长庆体,如《天山曲》纪香妃事,《长平公主曲》,直欲突过梅村。其他《榆关纪痛》五律十首,有长序,《鸡公山感怀》七古一百韵,皆以过长不能录。
七一、江右诗家,自陶潜以降,至赵宋而极盛。欧公、荆公、南丰、广陵外,又有所谓江西宗派,祖山谷而溺彭城之后山。其甥徐师川,即不宗仰山谷,不足凭之说也。至前清而就衰。名者虽有蒋心余、吴兰雪、高陶堂,派别既不一致,力亦不足以转移天下风气。五十年来,惟吾友陈散原称雄海内。后生英俊,谬以余与海藏侪诸散原,方诸北宋苏、王、黄三家。以为海藏服膺荆公,遂以自命;双井为散原乡先哲,散原之兀傲僻涩似之,皆成确证。因以坡公属余。余於诗不主张专学某家,於宋人固绝爱坡公七言各体,兴趣音节,无首不佳,五言则具体而已,向所不喜;双井、后山,尤所不喜。日本博士铃本虎雄,特撰《诗说》一卷,专论余诗,以为主张江西派,实大不然。余七古向转韵,七律向不作拗体,皆大异山谷者。故时论不尽可凭,若自己则如鱼饮水,较知冷暖矣。(【校】此则与下一则原合为一则,今据内容分为二则。)
七二、南昌邵潭秋(祖平),有数诗人也。散原为其《培风楼诗存》作序,谓其冥搜孤造,艰崛奥衍,意敛而力横,虽取途不尽依山谷,而句法所出颇本之。而潭秋自序,则谓散原所言,微有不类余者。今录潭秋诗数首於后。《自祖堂登牛首》云:“草香无定处,游人迷空青。诸秀螺髻,泉窦如疏星。竹枝雨已活,松虫春亦鸣。山深啼鸟换,路古石气迎。庋山杏华园,嫁去惜娉婷。不然满山谷,红妆遣人惊。蹇驴嘶新花,人住云亦停。踯躅慕高爽,一径非泠泠。牛卧食细草,塔立如大臣。不知何年石,瑰此万古形。荦确铿行杖,回头失松声。岩危树欲殉,藤挂云已冥。效效石楠叶,乃红如丹英。东西两阙,森立开画屏。江山倚形势,纵览心怦怦。时无背嵬骑,人念岳家兵。四夷若不守,设险当何成?登临忽流感,春游真虚营。”《三月念六日,同翼谋、伯沆、梦炎,宿摄山栖霞寺,翌日盘游而归》云:“茶罢天面清,西崖聊攀登。累七舍利塔,弹鬓貌峻峭。石工傥含道,巨斧女子衡。峨峨四天使,窈窈七莲灯。阴岩干佛响,趺坐眉垂藤。山泉洗两眼,见净不见僧。水鸣万玉瓶,鸟啼无爱憎。无能谢世法,一椽庇胡髻。”《戊午正月十五日生日书怀》云:“鱼龙万舞共庭隅,比户春声乐鸟乌。冰雪十年回独抱,淹留昨夜梦良图。梅花自倚天姿绝,月色浑同酒面妹。惆怅还因缘范蠡,贤劳割炙念江湖。”《舍身岩》云:“舍身岩傍天池寺,径仄路滑难徘徊。
崖倾高风乱远木,壑倒悬瀑惊奔雷。尖之外堕鸢死,月黑以西衡虎回。云缭裳衣忽揪敛,怀新寻异双悲摧。”以上古近数篇,皆酷似散原者,“尖”一联尤神似。《春日》两绝句云:“莱菔着花麦浪晴,画图红满紫云英。朝阳上树雏鸦唤,豕母将豚占一坪。”“苦竹村边长暗苔,游蜂入尸栋花开。唾绒红女随龙出,罢塾黄童捕雀回。”《后湖》三绝句云:“嫩白儿肤菡萏明,软风迟桨最多情。木兰舟好未能发,恐有城头唤渡声。”“村岸人家开水茨,片云裹窕亦冲融。吴娘看雨燕支湿,水面吹过茉莉风。”“凝凝湖绿旧潆洄,取次琴尊归去来。十八女郎椎髻样,茭儿菜重压船回。”数绝句亦神似散原。《钞选全唐诗竟,感题五诗》,录二首云:“文章以气胜,一代不数辈。吾爱五夫子,真树干载。太白逸天下,轩豁出尘塔。杜公抱忠愤,悲悯世如瘵。倔强韩吏部,横铄出胸肺。东野穷复穷,沈惊六尺内。惟有太傅白,气和色无坏。吁嗟此五君,吐辞各极态。其人实贤杰,大事见诗外。他如刘与柳,远适蓄叹慨。王孟暨储韦,偶然清气会。是皆轶余子,惜未抵其最。拙哉昌谷生,乃以诗雕绘。”“宣矣《三百篇》,文存名不有。当时发愤作,蜜以记谁某。诗者世公言,发泄任众口。如何后世人,唐宋互击掊。苦心出头地,肝肾困雕剖。俨然承作家,怫焉拒诤友。爱古不薄今,子美意独厚。才难理则然,时岂用美丑。未来如风潮,谁为盖代手。从今愿无师,摆落众所守。纵情赋新诗,风窗酬樽酒。”又句云:“姚贾四十字,孑孑一生蹈。令人思呜咽,从悔事吟啸。”酷似方虚谷之《秋堂》十首。又句如《七月初九日同客泛舟后湖》云:“晴波潋皱匝城根,菱叶荷花净客魂。野艇通桥吹石气,冷香留桨上诗痕。”《水仙盆舐》云:“疑觉舜妃偕屈姊,强呼矾弟与梅兄。”《春昼赋遣》云:“书味渐知参蔗境,客怀空欲闯花时。”又似樊榭。理安寺云:“山绿不藏人,春风为颠簸。诸骏作势,下注无一跛。”直似坡公。《葛岭》云:“为山平湖上,神观际天表。葛岭一来坐,高高送飞鸟。”竟似太白。殆阅诗既多,非有意规仿,不觉犯人之形也。