[疏]注“异与上日食略同”。解云：上二十五年日食之下，注云“是后夫人遂不制，通于二叔，杀二嗣子也”。今此日食之异，亦为此事，故云异与上日食之说相似，是以不复指解之。
二十有七年，春，公会杞伯姬于洮。书者，恶公教内女以非礼也。洮，内也。凡公出，在外致，在内不致。其与妇人会，不别得意，虽在外犹不致。伯姬不卒者，盖不与卒于无服。女会来例皆时。洮，他刀反。恶公，乌路反，下“恶庄”同。别，彼列反。
[疏]注“凡公出，在外致”。解云：即哀十三年夏，“公会晋侯及吴子于黄池”，“秋，公至自会”，是其公与二国以上得意致会也。桓二年秋，“公及戎盟于唐。冬，公至自唐”，是其公与一国出会盟，得意致地也，其不得意皆不致矣。注“在内不致”。解云：即隐五年“公观鱼于棠”，不书公至自棠之属是也。注“其与”至“不致”。解云：《春秋》上下，无公会妇人于外之经，而注言虽在外，犹有不致者，但偶尔无之。注“伯姬”至“无服”。解云：凡诸侯之女嫁於诸侯者，为之期；若嫁於大夫者，则不服矣。其有服者，《春秋》皆书其卒以录恩，即纪伯姬、宋伯姬之属是。若无服者则略之。今此伯姬《春秋》不记其卒者，盖以其嫁於大夫，故云不与卒于无服矣。注“女会来例皆时”。解云：即此经书“春，公会杞伯姬于洮”，下文云“冬，杞伯姬来”之属是也。
夏，六月，公会齐侯、宋公、陈侯、郑伯同盟于幽。
秋，公子友如陈，葬原仲。原仲者何？陈大夫也。大夫不书葬，此何以书？据益师等皆不书葬。称字者，葬从主人也。
[疏]“原仲者何”。解云：欲言陈君，其称异常；欲言大夫，不合录葬，故执不知问。注“据益”至“书葬”。解云：即隐元年冬十二月，“公子益师卒”之属，皆无葬文是也。注“称字”至“人也”。解云：若五等诸侯之卒，例书本爵，及其葬时，悉皆称公，亦是葬从主人之称，故取尊名矣。
通乎季子之私行也。不以公事行曰私行。私行，不言葬原仲于陈。若告籴者，告籴上有无麦禾，知以国事起。此上下无起文，而不言如陈，嫌不辟国事，实私行也。不嫌使乎大夫者，有国文也。告籴，音狄，下同。使，所吏反。
[疏]注“私行”至“告籴”。解云：即下二十八年经云“冬，筑微。大无麦禾”；“臧孙辰告籴于齐”，传云“何以不称使？以为臧孙辰之私行”是也。注“不嫌”至“国文也”。解云：成二年传云“君不使于大夫，此其行使乎大夫何”者，是其文也。又闵二年传云“高子者何？齐大夫也。何以不称使？我无君也”者，亦是也。今此葬原仲，不嫌使乎大夫者，正以上有如陈之文故也。无国事，言如陈者，文九年注云“大夫系国”是也。
何通乎季子之私行？据大夫私行不书。辟内难也。欲起其辟内难。内难，乃旦反，注及与下同。君子辟内难，而不辟外难。《礼记》曰：“门内之治恩揜义，门外之治义揜恩。之治，直吏反，下“之治”同。
[疏]注“《礼记》曰”至“揜恩”。解云：《丧服四制》文也。案彼文“事”作“治”字，下“揜”字作“断”字，盖以所见异。
内难者何？公子庆父、公子牙、公子友皆庄公之母弟也。公子庆父、公子牙通乎夫人，通者，淫通。
[疏]“内难者何”。解云：正以弑君之事，乃在庄三十二年冬，今已辟之，故执不知问。
以胁公。语在三十二年。
[疏]注“语在三十二年”。解云：即“公曰：‘牙谓我曰：鲁一生一及，君巳知之矣。庆父也存”是也。
季子起而治之，则不得与于国政；坐而视之，则亲亲，亲，至亲也。与，音预。因不忍见也。因缘巳心不忍见亲亲之乱。故於是复请至于陈，而葬原仲也。书者，恶庄公不能任用，使辟难而出。
[疏]“故於是复请”至“於陈”。解云：案上二十五年“冬，公子友如陈”，今又请往，故言复也。
冬，杞伯姬来。其言来何？据有来归。