[疏]注“礼十县舆致仕”。解云：案《春秋说》文。谓之县舆者，《淮南子》曰：“日至於悲谷，是谓脯时；至於渊隅，是谓高春；至於连石，是谓下春；至於悲泉，爰止其女，爰息其马，是谓县舆。”旧说云日在县舆，一日之暮；人年七十，亦一世之暮，而致其政事於君，故曰县舆致仕也。亦有作“车”字者。注“不言”至“在也”。解云：言仍氏子，则与武氏子文同，嫌亦无父，故曰起父在。注“加之”至“一人”。解云：若言仍叔子，则与僖三十三年百里子与蹇叔子之类是一人，故曰加之者，起子辟一人。
葬陈桓公。不月者，责臣子也，知君父有疾，当营卫，不谨而失之也，传曰“葬，生者之事”。
[疏]注“不月”至“之也”。解云：正以卒日葬月，乃是大国之例，今书时，故决之。注“传曰”至“之事”。解云：隐十一年传文。
城祝丘。
秋，蔡人、卫人、陈人从王伐郑。其言从王伐郑何？据河阳举王狩，别出朝文，文不连王，王师不道所加。从王，如字，又才用反，下及注同。
[疏]注“据河”至“连王”。解云：僖二十八年“冬，公会晋侯”以下“于温。天王狩于河阳”，“壬申，公朝于王所”。彼举王狩，此不举之；彼别出公朝之文，其文不连上王，今言从王伐郑，经连王言之，故难之。或者上会于温，诸侯之文连王言之。注“王师不道所加”。解云：成元年“秋，王师败绩于贸戎”，不道伐某，今言伐郑，故难之。
从王正也。美其得正义也，故以从王征伐录之，盖起时天子微弱，诸侯背叛，莫肯从王者征伐，以善三国之君，独能尊天子死节。称人者，刺王者也。天下之君，海内之主，当秉纲撮要，而亲自用兵，故见其微弱。仅能从微者，不能从诸侯，犹莒称人，则从不疑也。不使王者首兵者，本不为王举也。知实诸侯者，以美得正。撮，七活反。不为，于伪反，下“所为”、“与为”、六年同。
[疏]注“犹莒”至“疑也”。解云：即隐八年“公及莒人盟于包来”，传曰“公曷为与微者盟？称人则从不疑也”，注云“从者随从也，实莒子也。言莒子则嫌公行微不肖，诸侯不肯随从公盟，而公反随从之，故称人，则随从公不疑矣”是也。注“不使”至“得正”。解云：若使王者首兵，宜言王以蔡人、卫人、陈人伐郑，似若僖二十六年“公以楚师伐齐，取谷”然。
大雩。大雩者何？旱祭也。雩，旱请雨祭名。不解大者，祭言大雩，大旱可知也。君亲之南郊，以六事谢过，自责曰：政不一与？民失职与？宫室荣与？妇谒盛与？苞苴行与？谗夫倡与？使童男女各八人，舞而呼雩，故谓之雩。不地者，常地也。一与，音馀，下同。苴，子馀反。
[疏]注“君亲”至“责曰”。解云：皆《韩诗传》文。注“政不一与”。解云：谓政不专一，出自权臣之门。注“民失职与”。解云：谓废其农业。注“宫室荣与”。解云：谓若丹楹刻桷之属。注“妇谒盛与”。解云：谓阿请乱国。注“苞苴行与”。解云：谓受人之馈，政以贿成。注“谗夫倡与”。解云：谓若鲁任郑瞻。注“使童”至“之雩”。解云：《论语》云“冠者五六人，童子六七人”，与此异者，彼言“暮春者，春服既成”，明鲁人正雩，故其数少，复不言男女。今此书见于经，非正雩也。凡修雩者，皆为旱甚而作之，故其数多，又兼男女矣，是以《司巫》职曰“若国大旱，则率巫而舞雩”是也。《春秋说》云“冠者七八人，童子八九人”者，盖是天子雩也。注“不地者，常地也”。解云：谓在鲁城南沂水上。
然则何以不言旱？据日食鼓用牲于社。
[疏]注“据日”至“于社”。解云：庄二十五年经，彼举日食乃言“鼓用牲于社”，此不言旱，直言大雩，故据难之。
言雩，则旱见。言旱，则雩不见。从可知，故省文也。日食独不省文者，与大水同礼，若但言鼓用牲，则不知其所为。必见雩者，善其能戒惧天灾，应变求雨，忧民之急也。应，应对之应，下同。
[疏]注“与大”至“急也”。解云：诸言日食与大水，皆鼓用牲也，即庄二十五年“秋，大水，鼓用牲于社”是也。
何以书？记灾也。旱者，政教不施之应。先是桓公无王行，比为天子所聘，得志益骄，去国远狩，大城祝丘，故致此旱。