[疏]注“据两”至“救也”。解云：即僖二十五年“秋，楚人围陈，纳顿子于顿”，传云“何以不言遂？两之也”是也。必知先言救者，正以以江近楚远故也。注“非两”至“父也”。解云：即僖二十八年“春，晋侯侵曹。晋侯伐卫”，传云“曷为再言晋侯？非两之也”是也。注“生事当言遂”。解云：即宣元年秋，“楚子、郑人侵陈，遂侵宋”是也。
为谖也。谖，诈。谖，许元反。其为谖奈何？伐楚为救江也。救人之道，当指其所之，实欲救江而反伐楚，以为其势必当引围江兵当还自救也。故云尔。孔子曰：“自古皆有死，民无信不立。”
四年，春，公至自晋。
夏，逆妇姜于齐。其谓之逆妇姜于齐何？据不书逆者主名，不言如齐，不称女。
[疏]“夏逆归姜于齐”。解云：隐二年注云“不亲迎例月，重录之”。今此书时者，盖以聚于大夫，贱不可以奉宗庙，故略之。注“据不”至“称女”。解云：决宣元年“公子遂如齐逆女”之经也。
略之也。称妇姜，至文也；逆与至共文，故为略。
[疏]注“称妇”至“为略”。解云：欲道遂以夫人妇姜至自齐之经，还至始言妇姜。今此始逆，巳言妇姜，故云逆与至共文耳。
高子曰：“娶乎大夫者，略之也。”贱，非所以奉宗庙，故略之。不书逆者主名，卑不为录使也。不言如齐者，大夫无国也。不称女者，方以妇姜见与至共文，重至也。不称夫人为致文者，贱不可奉宗庙也。不言氏者，本当称女。女者，父母辞，君子不夺人之亲，故使从父母辞不言氏。为，于伪反。使，所吏反。见与，贤遍反。
[疏]注“不言”至“言氏”。解云：庄二十七年“秋，公子友如陈，葬原仲”，案彼亦是大夫无国而得言如陈者，何氏云“不言如陈，嫌不辟国事，实私行也”是也。
狄侵齐。
秋，楚人灭江。
晋侯伐秦。
卫侯使甯俞来聘。冬，十有一月，壬寅，夫人风氏薨。甯俞，乃定反；下音馀。
[疏]“卫侯使甯俞来聘”。解云：正本作“速”字，故贾氏云“《公羊》曰甯速”是也。
五年，春，王正月，王使荣叔归含且赗。含者何？口实也。孝子所以实亲口也。缘生以事死，不忍虚其口：天子以珠，诸侯以玉，大夫以碧，士以贝，春秋之制也。文家加饭以稻米。饭，扶晚反。
[疏]“含者何”。解云：欲言实口，上下无例；欲言佗物，而经书含，故执不知问。注“天子”至“具者”。解云：皆《春秋说》文，故云春秋之制也。注“文家加饭以稻米”。解云：即《礼记·檀弓下》篇云：“饭用米贝，弗忍虚也。”
其言归含且赗何？据宰咺归两赗不言且也。连赗何之者，嫌据赗言归。咺，况阮反。
[疏]注“据宰”至“且也”。解云：即隐元年“秋，七月，天王使宰咺来归惠公仲子之赗”是也。注“连赗”至“言归”。解云：若传直言其言且何，即嫌责此赗事亦当言归，故连言赗以辩嫌。
兼之。兼之非礼也。且，兼辞。以言且，知几兼之也。含言归者，时主持含来也。去天者，含者臣子职，以至尊行至卑事，失尊之义也。不从含晚言来者，本不当含也。主书者，从含也。去，起吕反，下同。