[疏]“三月公”至“于运”。解云：案上“公逊于齐，次于杨州。齐侯唁公于野井”，似不入齐国都。而得言至自齐者，《谷梁传》云“公次于杨州，其曰至自齐，何也”。注云“据公但至杨州，未至齐”；“以齐侯之见公，可以言至自齐也”，注云“齐侯唁公于野井，以亲见齐侯为重，故可言至自齐”；“居于郓者，公在外也”，注云“若但言公至自齐，而不言居于郓，则嫌公得归国，欲明公实在外，故言居于郓”。注“月者闵”至“居运”者。正以凡致例时故也。注“致者”至“可知”。解云：桓元年“三月，公会郑伯于垂”之下，注云“不致者，为下去王，适足起无王，未足以见无王罪深浅，故复夺臣子辞，成诛文也”。然则昭公失所，为臣所逐，而致之者，正以罪轻於桓公，明其臣子当忧纳公故也。云后不复月者，始录可知，即此秋“公至自会”；二十七年冬，“公至自齐，居于郓”之属是也。
夏，公围成。书者，恶公失国，幸而得运，不修文德以来之，复扰其民围成。不从叛书者，本与国俱叛，故不得复以叛为重。不从定公，又以亲围下邑为讥者，昭无臣子，又即如定公当致也……恶，乌路反。
[疏]注“不从”至“为重”。解云：成三年“秋，叔孙侨如率师围棘。棘者何？汶阳之不服邑也。其言围之何？不听也”，注云“不听者，叛也。不言叛者，为内讳，故书围以起之”。然则今此围成是围叛之文，而知为恶公书之者，正以本与国俱叛，理宜不复以叛为重故也。注“不从”至“臣子”。解云：定十二年“十有二月，公围成”，注云“天子不亲征下土，诸侯不亲征叛邑，不能围成，不能服，不能以一国为家，甚危，若从他国来，故危录之”是也。然则此经不书月，亦与彼异，而注不决之者，省文从可知。
秋，公会齐侯、莒子、邾娄子、杞伯盟于剸陵。不月者，时诸侯相与约，欲纳公，故内喜为大信辞。鄟，音专，本亦作“专”。
[疏]注“不月”至“信辞”。解云：《春秋》之义，大信者时，小信者月，不信者日。剸陵之会，无相犯，复无大信，止合书月，而书时者，正以约欲纳公，故为大信辞矣。
公至自会，居于运。致会者，责臣子，明公已得意于诸侯，不忧助纳之，而使居于运。
[疏]注“致会者”至“于运”。解云：庄六年注云“公与二国以上出会盟，得意致会，不得意不致”，即哀十三年夏，“公会晋侯及吴子於黄池”，“秋，公至自会”；宣七年“冬，公会晋侯”以下于黑壤之属是也。然则公与二国以上出会盟，得意致会，明公已得意於诸侯。
九月，庚申，楚子居卒。
冬，十月，天王入于成周。成周者何？东周也。是时王猛自号为西周，天下因谓成周为东周。
[疏]“成周者何”。解云：欲言正居，经无京师之称；欲言非正居，天王入之，故执不知问。注“是时王”至“西周”。解云：谓是上二十二年时。故彼经称“秋，刘子、单子以王猛入於王城”，传云“王城者何？西周也”，注云“时居王城邑，自号西周王”是也。
其言入何？据入者篡辞。
[疏]注“据入者篡辞”。解云：即庄六年“卫侯朔入于卫”之下，传文所云“其言入何？篡辞也”是也。
不嫌也。上言天王，着有天子已明，不嫌为篡，主言入者，起其难也。不言京师者，起正居在成周，实外之。月者，为天下喜录王者反正位。为天，于伪反。