自言若至重疾，自不能支；其有小疾，有客对话，不自觉疾之去体也。学
者从之问经义，精深浩博，应对不穷，思致幽远，妙极道数。间有知之深者，开口论天下事，虽久存心世务者不能及也。朝廷尝用大臣荐，以
官起之，不屈。及其死，以着作佐郎告赐其家，邦人请易其名于朝，太常考行，谥之曰康节。（《复斋漫录》）
康节之学，其骨髓在《皇极经世》，其花草便是诗。《文鉴》编诗，"天向一中分造化，人于心上起经纶。"却不编入。（晦庵）
半山老人
一唱三欢
荆公暮年作小诗，雅丽精绝，脱去流俗；每讽味之，便觉沆瀣生牙颊间。（山谷）苕溪渔隐曰：荆公小诗如"南浦随花去，回舟路已迷。暗香无
觅处，日落画桥西。""染云为柳叶，剪水作梨花。不是春风巧，何缘见岁华。""檐日阴阴转，床风细细吹。翛然残午梦，何许一黄鹂。""蒲叶
清浅水，杏花和暖风。地偏缘底缘，人老为谁红。""爱此江边好，留连至日斜。眠分黄犊草，坐占白鸥沙。""日净山如染，风暄草欲熏。梅残
数点雪，麦涨一川云。"观此数诗，真可使人一唱而三叹也。
得子美句法
荆公诗得子美句法。其诗云："地蟠三楚大，天入五湖低。"（《唐子西语录》）
托意
半山老人题双庙诗云："北风吹树急，西日照窗凉。"细详味之，其托意深远，非止咏庙中景物而已。盖巡、远守睢阳，当是时安庆绪遣突厥劲
骑攻之，日以危闲，所谓"北风吹树急"也。是时，肃宗在灵武，号令不行于江淮，诸将观望，莫肯救之，所谓"西日照窗凉"也。此深得老杜句
法，如老杜题蜀相庙诗云："映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。"亦自别托意在其中矣。（《渔隐》）
少作
荆公少以意气自许，故诗语惟其所向，不复更为涵蓄。如"天下苍生待霖雨，不知龙向此中蟠",又"浓绿万枝红一点，动人春色不须多",又"平治
险秽非无力，润泽焦枯是有才"之类，皆直道其胸中事，后为羣牧判官，从宋次道尽假唐人诗集，博观而约取，晚年始尽深婉不迫之趣。乃知文
字虽工拙有定限，然必视其幼壮。虽公，方其未至，亦不能力强而遽至也。（《石林诗话》）