"皆是岛诗，何精粗顿异也。（《六一居士诗话》）苕溪渔隐曰：余于此两卿，但各取一句而已。"坐学白塔骨",可见禅定之不动；"独行潭底影
",可见形影之清孤。岛尝为衲子，故有此枯寂气味，形之于诗句也如此。
郊寒岛瘦
东坡祭柳子玉文："郊寒岛瘦，元轻白俗。"此语具眼。客见，诘曰：子盛称白乐天、孟东野诗，又爱元微之诗，而取此语，何也？仆曰：论道
当严，取人当恕。此八字，东坡论道之语也。（《许彦周诗话》）
玉川子
月蚀诗
韩退之月蚀诗一篇，太半用玉川子句。或者谓玉川子月蚀诗豪怪奇挺，退之深所叹伏，故所作尽摘玉川子佳句而补成之。某窃以为不然。退之
月蚀诗，题曰效玉川子作，而诗中有以玉川子为言者："玉川子，涕泗下，中庭独自行。"又曰："玉川子立于庭而言曰，地行贱臣仝，再拜敢告
上天公。"然则退之几于代玉川子作也。玉川子诗虽豪放，然太险怪，而不循诗家法度。退之乃摘其句而约之以礼，故退之诗中两言玉川子，其
意若曰：玉川子月蚀诗，如此足矣。故退之诗题曰效玉川子作，此退之之深意也。不然，退之岂不能自为月蚀诗，而必用玉川子句而后成诗耶
!以谓退之自为月蚀诗，则诗中用玉川子涕泗告天公，又非其类矣。（《学林新编》）
有所思飘逸可喜
玉川子诗，读者易解，识者当自知之。萧才子宅问答诗如庄子寓言，高僧对禅机。惟有所思一篇，语似不类，疑他人所作，然飘逸可喜。其词
曰："当时我醉美人家，美人颜色娇如花。今日美人弃我去，青楼朱箔天之涯。娟娟姮娥月，三五二八圆又缺。翠眉蝉鬓生别离，一望不见心断
绝。心断绝，几千里。梦中醉卧巫山云，觉来泪滴湘江水。湘江两岸花木深，美人不见愁人心。含愁更奏绿绮琴，调高弦绝无知音。美人兮美
人，不知为暮雨兮为朝云？相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。"（《雪浪斋日记》）
《全唐诗》387题作"萧宅二三子赠答诗二十首",然"有所思"一篇不在其数。