公择忽正色谓正仲曰：君子羣而不党，公
何党存中也！正仲勃然曰：我所见如是，顾岂党耶！以我偶同存中，遂谓之党，然则君非吉甫之党乎！一座大笑。（《隐居诗话》）
子由陋圣德诗
诗人咏歌文武征伐之事，其于克密曰："无矢我陵，我陵我阿。无饮我泉，我泉我池。"其于克崇曰："崇墉言言，临冲闲闲。执讯运连，攸馘安
安。是类是禡，是致是附，四方以无侮。"其于克商曰："维师尚父，时维鹰扬。谅彼武王，肆伐大商，会朝清明。"其形容征伐之盛，极于此矣.
退之作元和圣德诗，言刘辟之死曰："婉婉弱子，赤立伛偻。牵头曳足，先断腰膂。次及其徒，体骸撑拄。末乃取辟，骇汗如雨。挥刀纷纭，
争切脍脯。"此李斯颂秦所不忍言，而退之自谓无愧于雅颂，何其陋也！（苏子由）
韩柳警句
蔡天启言：尝与张文潜论韩柳五字警句，文潜举退之"暖风抽宿麦，清雨卷归旗",子厚"壁空残月曙，门掩候虫秋。"皆集中第一。
柳仪曹
东坡评柳州诗
苏、李之天成，曹、刘之自得，陶、谢之超然，固已至矣。而杜子美、李太白以英伟绝世之资，凌跨百代，古之诗人尽废，然魏晋以来，高风
绝尘，亦少哀矣。李杜之后，诗人继出，难有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳子厚发纤秾于简古，寄至味于澹泊，非余子所及也。唐末司空
图崎岖兵乱之间，而得诗人高雅，独有承平之遗风。其论诗曰：梅止于酸，盐止于咸，饮食不可无盐梅，而其美常在于酸咸之外。可以一唱而
三叹也。子厚诗在陶渊明下，韦苏州上。退之豪放奇险则过之，而温丽靖深不及也。所贵于枯淡者，谓外枯而中膏，似淡而实美，渊明、子厚
之流是也。若中边皆枯，亦何足道！佛言譬如食蜜，中边皆甜，人食五味，知其甘苦者皆是，能分别其中边者，百无一也。（东坡）
休斋评子厚诗
柳子厚小诗幻眇清妍，与元、刘并驰而争先，而长句大篇，便觉窘迫，不若韩之雍容。惟平淮诗二篇，名为唐雅，其序云：虽不及尹吉甫、召
穆公等，庶施之后代，有以佐唐之光明。其自视岂后于古人哉！其一章云："师是蔡人，以宥以厘。度拜稽首，庙于元龟。"又云："其危既安，
有长如林。曾是讙譊，化为讴吟。"甚似古人语。而卒章"震是朔南"、"以告德音。归牛休马，丰稼于野。"皆叶以古音。（南尼心切，马音母，
野音墅）其卒章云："蔡人率止，惟西平有子。西平有子，惟我有臣。畴允大邦，俾惠我人。"尤得古诗体也。