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第61章

扫罗实在没有办法,就去请教撒母耳。撒母耳看到扫罗,立即断定这个小伙子将成为犹太的统治者。
他把这个想法告诉了扫罗,他大吃一惊,这个含羞的小伙子,无法承受这么重的荣誉。
当施涂油礼立扫罗为犹太国王的时候,扫罗是被从他父亲的驴群内拉出来的。他藏了起来,想逃走,只要有可能。
可是,撒母耳是严厉的,扫罗只好认命,接受做国王的训练。
首先,他要担任军队的统帅,他要同腓力斯人、亚扪人、亚玛力人和其他不服从的迦南部落作战。
他要学习的还不只是这些。
撒母耳的信念是绝对地,无条件地服从耶和华。而扫罗是一个喜欢自由行动的年轻人,他感觉受到束缚。而且,他开始知道应该享用新地位带来的好处。因为一个人的生命只有一次。军队打了胜仗,会有很多战利品,撒母耳主张战利品要交会幕,以备祭祀之用。而扫罗则认为自己和士兵应当留下一些。
最后矛盾不可避免地发生了。扫罗身为统帅,接触各种人和事物,世俗观念越来越多。
而撒母耳日渐衰老,他用很多时间坐在房间里看书、思考,他希望每个人都以他为榜样,用所有醒着的时间做祷告。
扫罗没有忘记自己的宗教责任,但他过于“实际”。
战胜亚玛力国王亚甲之后,扫罗决定给军队适当的奖励,他把亚甲王的牛羊悄悄留了下来,而没有上缴。更糟的是,他没有杀死亚甲王,按照犹太的法律,他必须杀死一切俘虏。
撒母耳知道了这些事,他斥责扫罗的行为违背耶和华的意志。
扫罗并不认罪,而是试图辩解。
他说,牛羊是养肥了用来祭祀的。
撒母耳看到扫罗不想承认过错,就指责他不诚实,是两面派。他警告,这种可耻的行径使他不适合当犹太人的国王。
扫罗没有再争辩下去。
他回到了老家基比亚。
他感到自己受到了伤害,不久他就以某种方式表达了他的情绪。
大家都知道撒母耳能预知未来,是很灵验的星相家和占卜者。
扫罗当然也知道。于是他驱逐所有的星相学家或者干脆杀掉。
撒母耳非常愤怒,他针锋相对,着手采取措施,他开始寻找新的王位继承人,这次他要找一个尊重长者的智慧并且不像扫罗那样独断专行的人。