未逾年书爵
即位之礼，必于逾年之正月，即位然后国人称之曰君。春秋之时，有先君已葬，不待逾年而先即位者矣。宣公十年，齐侯使国佐来聘。原注顷公。成公四年，郑伯伐许。原注悼公。称爵者，从其国之告，亦以着其无父之罪。
姒氏卒
定公十五年姒氏卒。不书薨，不称夫人，葬不称小君。盖春秋自成风以下，虽以妾母为夫人，然必公即位而后称之。此姒氏之不称者，本无其事也。原注左氏谓不成丧者，非。后世之君多于柩前即位，于是大行未葬，而尊其母为皇太后。原注续汉礼仪志，三公奏尚书顾命，太子即日即天子位于柩前，请太子即皇帝位，皇后为皇太后。奏可。群臣皆出吉服，入会如仪。及乎所生，亦以例加之。妾贰于君，子疑于父，而先王之礼亡矣。
卿不书族
春秋之文，不书族者有二义。无骇卒，挟卒，柔会宋公、陈侯、蔡叔，盟于折，溺会齐师伐卫，未赐氏也。遂以夫人妇姜至自齐；归父还自晋，至笙遂奔齐，侨如以夫人妇姜氏至自齐，豹及诸侯之大夫盟于宋，意如至自晋，婼至自晋，一事再见，因上文而略其辞也。原注公羊宣公元年传，遂何以不称公子，一事而再见者，卒名也。注，卒，竟也。竟但举名者，省文。如后人作史，一条之中再见者，不复书姓。左氏不得其解。于溺会齐师伐卫则曰疾之，于归父还自晋则曰善之。岂有疾之而去族，善之而又去族者乎？
春秋隐桓之时，卿大夫赐氏者尚少，故无骇卒，而羽父为之请族，姚氏曰诸侯之子称公子，公子之子称公孙，至公孙之子不复得称公曾孙。如无骇之辈直以名行，及其死也，则赐之族。以其王父之字为族也。公子、公孙于身必无赐族之理。经之季友、仲遂、叔肸皆是以字配名连言之，故杜注并云字也。如挟、如柔、如溺皆未有氏族者也。原注谷梁传不爵大夫之说近之。而未得其实。庄闵以下，则不复见于经，其时无不赐氏者矣。
刘原父曰，诸侯大国三卿，皆命于天子。次国三卿，二卿命于天子。小国三卿，一卿命于天子。杨氏曰据王制人则小国二卿。无命于天子。大国之卿三命，次国之卿再命，小国之卿一命。其于王朝皆士也，原注韩宣子称晋士起。三命以名氏通，再命名之，一命略称人。周衰礼废，强弱相并。卿大夫之制虽不能尽如古，见于经者亦皆当时之实录也。故隐桓之间，其去西周未久，制度颇有存者，是以鲁有无骇、柔、挟，郑有宛、詹，秦楚多称人。至其晚节，无不名氏通矣。而邾莒滕薛之君日已益削，转从小国之例称人而已。说者不知其故。因谓曹秦以下悉无大夫，患其时有见者害其臆说，因复构架无端以饰其伪，彼固不知王者诸侯之制度班爵云尔。
或曰，翚不称公子何与？杜氏曰，公子者，当时之宠号。原注宣元年注。翚之称公子也，桓赐之也。其终隐之篇不称公子者，未赐也。原注刘原父曰，公子虽亲，然天下无生而贵者，是以命大大夫则名氏得两通，未命为大夫则得称名，不得称公子。若专命之罪则直书而自见矣。
齐公子商人弑其君舍，已赐氏也。卫州吁弑其君完，未赐氏也。胡氏以为以国氏者累及乎上，称公子者诛及其身，此求其说而不得，故立此论尔。
大夫称子
周制，公侯伯子男为五等之爵，而大夫虽贵。不敢称子。春秋自僖公以前，大夫并以何仲叔季为称。原注诗云，叔兮伯兮。此大夫之称也。春秋僖公十五年，震夷伯之庙。杜氏注，夷，谥。伯，字。大夫既卒书字。阎氏曰案春秋自庄十二年卫大夫已称子，石祁子是也。大夫称子莫先于此。杨氏曰伯、叔，大夫士之通字。三桓之先曰共仲，曰僖叔，曰成季。孟孙氏之称子也自蔑也，原注文公十五年。阎氏曰案国语有孟文子，即左传文伯也，又先于蔑之称子。叔孙氏之称子也自豹也，原注襄公七年。阎氏曰案国语定王八年有叔孙宣子，即左传叔孙宣伯也。又先于豹之称子。季孙氏之称子也自行父也原注文公十三年。闵公元年书季子，二年书高子，皆春秋之特笔。阎氏曰季孙行父之称子。见文六年，不待十三年也杨氏曰特笔亦未然，据史
旧文耳，观公羊传自见。晋之诸卿在文公以前无称子者，魏氏之称子也自犨也，原注僖公二十三年。栾氏之称子也自枝也，原注僖公二十八年。阎氏曰案左传桓三年有栾共叔，然国语称为栾共子，又先于栾氏之有贞子。赵氏之称子也自衰也，原注文公二年。中行氏之称子也自林父也原注文公十三年。却氏之称子也自缺也，原注文公十三年。知氏之称子也自首也，原注宣公十二年。范氏之称子也自会也，原注宣公十二年。阎氏曰案范氏称子亦自渥浊也，并见十二年。韩氏之称子也自厥也。原注宣公十二年。晋齐鲁卫之执政称子，他国惟郑间一有之，余则否，不敢与大国并也。鲁之三家称子，他如臧氏、子服氏、仲叔氏皆以伯叔称焉，不敢与三家并也。原注惟襄公十四年有子叔齐子，论语有卞庄子。阎氏曰案子叔氏有齐子，即叔老。有敬子，即叔弓。一见襄十四年，一见昭三年，谁谓不敢与三家并也？其生也或以伯仲称之，如赵孟知伯死，则谥之而后子之，犹国君之死而谥称公也，于此可以见世之升降焉。读春秋者，其可忽诸？