贾谊传，上数爽其忧。谓秦之所忧者在孤立，而汉之所忧者在诸侯。汉初之所忧者在异姓，而今之所忧者在同姓。
张敖不反，故添一贯高为相句，古人文字之密。
植遗腹，朝委裘，而天下不乱。必古有是语，所谓君薨而世子生者也。季桓子命其臣正常曰，南孺子之子男也，则以告而立之。遗腹之为嗣，自人君以至于大夫，一也。
邹阳传，宋任子冉之计，囚墨翟。史记作子罕。文颖曰，子冉，子罕也。按子罕是鲁襄公时人，墨翟在孔子之后，子冉当别是一人。
秦皇帝任中庶子蒙之言。师古曰，蒙者，庶子名也。今流俗书本蒙下辄加恬字，非也，按史记，秦王宠臣中庶子蒙嘉为先言于秦王，非蒙恬，蒙亦非名，传文脱一嘉字。
赵王彭祖传椎埋，即掘冢也。新葬者谓之埋。师古曰，椎杀人而埋之。恐非。
李广传弥节白檀。弥与弭同。司马相如传，于是楚王乃弭节徘徊。注郭璞曰，弭犹低也。节，所杖信节也。
陵当发出塞，乃诏强弩都尉，令迎军。言当俟陵出塞之后，乃诏博德迎之。
苏武传，陵恶自赐武，使其妻赐武牛羊数十头。今人送物与人，而托其名于妻者，往往有之。其谓之赐者，陵在匈奴已立为王故也。云恶自赐武，盖嫌于自居其名耳。师古注谓，若示己于匈奴中富饶以夸武者，非。
司马相如传，子虚之赋乃游梁时作。当是侈梁王田猎之事而为言耳。后更为楚称齐难而归之天子，则非当日之本文矣。若但如今所载子虚之言，不成一篇结构。
张安世传，无子，子安世小男彭祖。谓贺无见存之子，而以安世小男为子，其早死之子别有一子，乃下文所谓孤孙霸，非无子也。
杜周传，吏所增加十有余万。谓辞外株连之人。
张骞传，竟不能得月氏要领。古人上衣下裳，举裳者执要，举衣者执领。
广陵王胥传，女须泣曰，孝武帝下我言。孝武帝降凭其身而言。
千里马兮驻待路。言神魂飞扬，将乘此马而远适千里之外。张晏注以为驿马，非。
严助传，臣闻道路言，闽越王弟甲弑而杀之。即下文所云会闽越王弟余善，杀王以降者也。当淮南王上书之时，不知其名，故谓之甲，犹云某甲耳。师古曰，甲者，闽越王弟之名。非。
朱买臣传，买臣入家中。即会稽邸中也。邸如今京师之会馆。
东方朔传，以剑割肉而去之。裴松之注魏志云，古人谓藏为去。苏武传，掘野鼠去实而食之。师古曰，去谓藏之也。
杨恽传，廷尉当恽大逆无道者，以书中有君父送终之语。
梅福传，诸侯夺宗。如帝挚立不善，崩，而尧自唐侯升为天子是也。
梅福传赞，殷鉴不远，夏后所闻。谓福引吕霍上官之事以规切王氏。师古注谓封孔子后，非。
霍光传，张章等言霍氏皆雠有功。晋灼曰，雠，等也。非也。此如诗无言不雠之雠。原注诗正义，相对谓之雠。左传僖五年，无丧而戚忧，必雠焉。注，雠犹对也。律暦志，广延宣问，以理星度，未能雠也。郑德曰，相应为雠也。
郊祀志，其方尽多不雠。伍被传赞，忠不终而诈雠。魏其传，上使御史簿责婴，所言灌夫颇不雠。
赵充国传，微将军，谁不乐此者？言岂独将军苟安贪便，人人皆欲为之。师古注以微字属上句读，非。