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第8章

粜积贮诏(正月乙亥)
往岁年份中不登,民多乏绝,令公私道俗,凡有积贮粟麦者,皆准口听留,以外尽粜。(《周书武帝纪上》)
大赦诏(二月丙辰)
民生而静,纯懿之性本均,感物而迁,嗜欲之情斯起。虽复云鸟殊世,文质异时,莫不限以堤防,示之禁令。朕群临万宇,覆养黎元,思振颓纲,纳之轨式。比因人有犯,与众弃之,所在群官有愆过者,咸听首露,莫不轻重毕陈,绯毫无隐。斯则风行草偃,从化无违,导德齐礼,庶几可致,但上失其道,有自来矣。陵夷之弊,反本无由,宜加荡涤,与民更始。可大赦天下。(《周书武帝纪上》)
文宣皇后丧诏(五月辛酉)
齐斩之情,经籍彝训,近代沿革,遂亡斯礼。伏奉遗令,既葬便除,攀慕几筵,情实未忍。三年之丧,达于天子,古今无易之道,王者之所常行。但时有未谐,不得全制。军国务重,庶自听朝。衰麻之节,苫庐之礼,率遵前典,以申罔极。百寮以上,宜依遗令。(《周书武帝纪上》)
立通道观诏(六月戊午)
制诏,至道弘深,混成无际,体包空有,理极幽玄。但岐路既分,流源逾远,淳离朴散,形气斯乖。遂使三墨八儒,朱紫交竞,九流七略,异说相腾。道隐小成,其来旧矣。不有会归,争驱靡息。自今可立通道观,圣哲微言,先贤典训,金科玉篆,秘迹玄文,所以济养黎元,扶成教义者,并宜弘阐,一以贯之。俾夫玩培娄者,识嵩岱之崇崛;守碛砾者,悟渤之泓澄,不亦可乎。所司量置员数,俸力务异恒式,主者施行。(《广弘明集》十,《周书武帝纪上》。建德三年五月景子初断佛,道二教,经像悉毁,罢沙门、道士,并令还民。六月戊午诏云云。又见《北史》十,《初学记》二十三。)
劝农诏(四年正月壬申)
今阳和布气,品物资始,敬授民时,义兼敦劝。《诗》不云乎:“弗躬弗亲,庶民弗信”。刺史守令,宜亲劝农,百司分番,躬自率导。事非机要,并停至秋。鳏寡孤独不能自存者,所在量加赈恤,逋租悬调,兵役残功,并宜蠲免。(《周书武帝纪上》)
伐齐诏(七月丁丑)
高氏因时放命,据有汾、漳,擅假名器,历年永久。朕以亭毒为心,遵养时晦,遂敦聘好,务息黎元。而彼怀恶不悛,寻事侵轶,背言负信,窃邑藏寻。往者军下宜阳,衅由彼始;兵兴汾曲,事非我先。此获俘囚,礼送相继;彼所拘执,曾无一反。加以淫刑妄逞,毒赋繁兴,齐、鲁轸殄瘁之哀,幽、并启来苏之望。既祸盈恶稔,众叛亲离,不有壹戎,何以大定。
今白藏在辰,凉风戒节,厉兵诘暴,时事惟宜。朕当亲御六师,龚行天罚。庶凭祖宗之灵,潜资将士之力,风驰九有,电埽八。可分命众军,指期进发。(《周书武帝纪下》)
遣使周省四方诏(五年正月丁酉)
朕克己思治,而风化未弘。永言前古,载怀夕惕。可分遣大使,周省四方,察讼听谣,问民恤隐其狱钎无章,侵渔黎庶,随事究验,条录以闻。若政绩有施,治纲克举;及行宣圭荜,道着丘园;并须检审,依名腾奏。其鳏寡孤独,实可哀矜,亦宜赈给,务使周赡。(《周书武帝纪上》)
又伐齐诏(十一月甲午)
伪齐违信背约,恶稔祸盈,是以亲总六师,问罪汾、晋。兵威所及,莫不摧殄,贼众危惶,乌栖自固,既元戎反旆,方来聚结,游魂境首,尚敢趑趄,朕今更率诸军,应机除剪。(《周书武帝纪上》)
师次并州又诏(十二月丁巳)
(前阙)人寄喉唇之重。栋梁骨鲠,剪为仇雠;狐赵绪余,降成皂隶。民不见德,唯虐是闻。朕怀兹漏网,置之度外,正欲各静封疆,共纾民瘼故也。
尔之主相,曾不是思,欲构厉阶,反贻其梗。我之率土,咸求事刂刃,帷幄献兼弱之谋,爪牙奋干戈之勇,赢粮坐甲,若赴私仇。是以一鼓而定晋州,再举而摧逋丑。伪丞相高阿那肱则单马宵遁,建业则面缚军和,迩之逃卒,所知见也。
若其怀远以德,则尔难以德绥;处邻以义,则尔难以义服。且天与不取,道家所忌,攻昧侮亡,兵之上术。朕今亲驭群雄,长驱宇内,六军舒旆,万队启行。势与雷电争威,气逐风云齐举。王师所次,已达近郊,望岁之民,室家相庆,来苏之后,思副厥诚。伪主若妙尽人谋,深达天命,牵羊道左,衔譬辕门,当惠以焚梓之恩,待以列侯之礼。伪将相王公已下,衣冠士民之话,如有深识事宜,建功立效,官荣爵赏,各有加隆。若下愚不移,守迷莫改,则委之执宪,以正刑书。嗟尔士庶,胡宁自弃。或我之将座,逃彼逆朝,无问贵贱,皆从荡涤。善求多福,无贻后悔。玺书所至,咸使闻知。(《周书武帝纪上》)