待其新军练齐，必能使之大创：此可战者一也。依克唐阿、长顺各军，初亦颇形畏葸，继因叠次与战，渐窥其伎俩不过尔尔，皆能振厉自强，具同仇敌忾之气；可知将材愈战愈出：此可战者二也。聂士成守摩天岭，统带虽有十数营，半属平壤残卒，可助声威、不堪应敌；仅以后招之小队数百人及芦防马队两哨，多设方略，即能屡挫贼锋。若彼时所招十营，训练已熟、器械已备，何难与贼大战，规取凤凰等城。同一倭贼，岂围平壤则强而犯大高岭则弱哉！此可战者三也。用兵之道，畏葸者固败，轻率而不知审时度势者亦败；吴大澄之溃，可为炯戒。魏光焘、陈湜等皆湘军有名宿将，自出关以来慎重而不敢轻战者，亦以训练未熟、器具未备；且南人畏寒，俟天气大和而后动耳。休息稍久，必能复振：此可战者四也。此关外之可恃者。至关内各军，如聂士成所部马金叙、冯义和、徐照德、夏海门、尹德胜等，或在成欢、或在前敌，皆已实见其能血战者；卞长胜、姚良才、刘守琦皆百战宿将，谋勇兼优者。孔庆塘则系武备学堂诸生中之翘楚，深沉勇敢、熟于西法，望而知为将才。如孔庆塘、卞长胜、姚良才、冯义和者，即令统带一、二十营自成一军，亦足胜任。而吴宏洛犹为出色宿将，现已为分统，驻扎新河：此可战者五也。曹克忠新军亦经训练数月，器具亦皆完备；闻其部伍整齐，将弁亦多勇敢：此可战者六也。署大沽协罗荣光本属骁将，自北洋告警，即夜宿炮台、躬为警备，津沽恃为长城。署天津镇吴殿元，老成镇静、有识有胆，为天津绅民所信服；惜第有寥寥制兵，不足制胜。若拨与数营，令与曹克忠、罗荣光成犄角之势，不独津、沽万无可虑，并歧口亦可巩固：此可战者七也。天津以西，董福祥一军最着声望，足资保障；设饬赴前敌，必见奇功：此可战者八也。职等见闻有限，而亲见亲闻、众口交推者已可得战将如许；谁谓无可用之将哉？有可用之将，即有可用之兵；兵随将变者也。或谓沿海广矣，倭随地可逞；恐我防不胜防。不知彼全军祗有数万，分地多则兵愈寡；正可伺其瑕而乘之也。何况山东、江、浙、闽、广海滨地势迥殊，有能入、有不能入；但使京畿巩固，蹙贼他犯，各省皆有准备、皆有良将、皆有忠义之民，何足虑哉！且第能仿照国初制海寇郑成功之法，坚壁清野，令海滨大户量地内徙以避之，不必与战；相持半年、一年，彼兵疲饷绌，无可借贷、无可接济，必将自困自毙矣，观其所扰之地俱在沿海，不敢深入陆地；贼非难办，亦概可知己。然良将固不乏人，而劣将之不足恃者亦复不少。职等一介书生，未便指摘；而朝廷耳目甚广，若辈弥缝虽巧，岂能欺饰圣明！今但访其怯懦、贪污、钻营、猥鄙者而急去之，其不渔色爱财、不畏择敌者而重任之，严退后之诛使慑于国法而惜命之念轻、悬不次之赏使歆于荣名而杀贼之志奋，将见将无不用命、士亦无不用命；立时旌旗变色、气势百倍，不必费饷二万万而敌已伏矣。夫平壤未溃以前，是有兵有械，而主将不能用也；平壤既溃以后，是兵械皆缺，而统师者不能展其力也。今则新军招调已集、器械购造已齐，转败为动，正在今日；而委曲以就无限后患之和议，岂不重可惜哉！
职等草茅下士，何敢妄谈国是。第自祖宗以来食毛践土，垂三百年；孰无血气？孰无心知？闻倭贼要挟之端一至于此，实不胜其愤懑！我皇上如天之量不弃刍荛，戋戋狂言，或资圣择；用敢冒死上陈。为此，呈恳代奏。谨呈。
四川举人林期圻等呈文
具呈四川举人林朝圻、林朝泽、曾沛霖、刘彝、伍廷桢、陈倬、冷春膏、胡荣鉴、余良遇、贾鸿基、廖映旭等，谨呈为恳请据呈具奏事。
窃维倭人畔盟启衅，凌我东藩，至甚无礼也、至大不敬也、至无上下也，为天下患至无已也。我皇上赫然震怒，下诏东征；薄海臣民，谁不当枕戈擐甲以纾国家之难！顾乃统兵大员，始而失平壤，继而失旅顺、威海以及金、复、海、盖、营口、牛庄诸要地；震惊陵寝，致令我皇上宵旰不安。无知臣僚，或归咎于用兵，附和和议之说；不惜举祖宗数百年栉风沐雨之台湾、辽右以畀倭人，更附益以银二万万两，毁我炮台、销我军械，夺我自主之利权。从古敌国之祸，未有若斯之甚也！举人兄弟恭应甲午恩科会试，下第留京，目击时艰。心欲痛呈，惧涉位卑言高之罪；欲不痛陈，恐负二百余年食毛践土之恩。窃敢条其利害，恳代为陈之！
举人窃维今日事势，惟有以守为战而已；割地以和，最不可也。前日平壤诸败绩，盖军令不明、赏罚不申、老将不汰、各营将领复从而克扣之，而又统帅太多、军力不厚，是以一溃至此；非用兵之过也。彼北洋大臣身膺重责，岁糜金钱数百万，训练无方，徒藉防边之名挟制中朝。海军沉没，又不能慷慨誓师，仰报朝庭；而复坚执和议，以误大局。在廷枢臣，竟不能以去就、死生争之；方诸宋臣李、宗、韩、岳，能无愧颜！举人窃按天下地图，十倍于倭；料度士卒，十倍于倭，其间原不乏忠义之士。使果统帅得人，并力东征，取倭有余；何甘受制如斯！夫制人之与受制于人也，其荣辱得失之机，诸大臣岂不能辨！度其议和之心，不过全身家、保妻子，欲以其难委诸后人，使国家独蒙倭患而已不与其忧；故日夜务以倭势恐喝皇上，以求割地。独不思今日割台湾、辽右矣，进则两广、浙、闽、关东、京畿矣；异日倭人无厌，将谁割乎？外国效尤，将谁应乎？是终肇衅也。衅肇而有所割以应之，是自弱之术也；衅肇而无所割以应之，乃复号召豪杰为战守计，谁复肯应之者！此隳天下之心、启外洋之祸，甚不可也。袒和议者，曰’吾暂割地以和，而内修我甲兵‘；此尤饰说也。祖宗百战而得之地，百姓归心，塞险据要；倭虽善攻，未必能取。我虽不能守，亦不致失数千里。今乃坐而割地，使倭势日张，吾地日蹙、精锐士马日愈损耗，后将不可为国矣！内修安在乎？且以今日完善之天下尚不能自主，遣使乞和；倭人知我内怯，百计要求，销我兵械、毁我炮台、分我厘税，能保十年无事乎？不保十年，是以益强之倭而割愈弱之中国，其计固不止矣！况军与之后继以悉索，内帑已空，必迫而加田赋、税间架、重关税、裁禄赐，一切弊政将见于今日。窃恐海内骚然，民变滋起，藉口台湾、辽右之民不为中国爱惜；此种情形，胡堪设想！是割一台湾、辽右，愈以疑天下而召内乱；何国之能安乎？设更进而变易我制度、位置我臣僚，皇上将何术以御之？
夫自古边患，不过曰形、曰声，要我以厚赂，使中国愈贫、彼国愈富；而常不肯轻战，致失和好、绝重贿。若我今日志在必战，胜有赏、败有诛，军令肃然；以和议之财养士马、以议割之地封功臣、以已失之土购勇士，天下必有不世之才起而应募，孰与割地自敝之为愈也！且倭亦甚疲矣，借洋款、购器械；相持一年，亦非得已。我纵欲息事安民，亦当激扬士气，一战胜之、再战擒之，使彼乞和；然后不得操我缓急之权，可要诸久远。今奈何以倭人之力攻其所不能取，倦而听我之和；我又以其力之所不能攻而资之，不惜助倭以自削！陈轸曰：’天下为秦相割，秦曾不出刀；天下为秦相烹，秦曾不出薪：何秦之智而山东之愚‘！此可为今日太息痛哭者矣。以举人言之，方今皇上有英武敢为之志、奋发雪耻之心而不得其人，国势日以蹙、政事召以靡，将帅矜骄、士卒颓弱，人民疲敝、府库空虚，卒使天讨不伸，至于割地请和，一切听其要挟；则群臣误皇上之故也！