疑天窗为足少阳经之所结欤。张云。乃手太阳听宫穴也。为手足少阳手太阳之会。故足少阳结于此。志云。窗笼者耳中也。如窗之通气于上也。简案、窗笼者耳也。亦出卫气篇。
太阳为开（止）为枢张云。所谓开、阖、枢者。不过欲明内外而分其辨治之法也。志云。开阖如户扉。枢犹转牡。
舍枢则不能开阖。舍开阖则无从运枢。此三阳之气。互相出入于经脉皮肤形身脏腑之外内者也。（开阖枢义具阴阳离合论）渎而暴病起矣
甲乙渎作溃缓。张云。太阳为阳中之表。故气在肌肉。为肉节渎也。表主在外。
邪易入之。故多新暴病也。简案、渎、也。扰也。
渎者皮肉宛而弱也甲乙作溃缓者。皮肉缓而弱也。张云。即消瘦干枯之谓。简案、淮南子天文训高注。肉不满也。
痿疾张云。阳明主润宗筋。束骨而利机关。故为痿疾。
骨徭马云。正以其节缓而不能收。即骨之摇动故也。素问气交变大论。有筋骨徭复。王注亦以为筋骨摇动。简案、至真要大论。又有筋骨徭并。文亦同义。
当穷其本甲乙穷作窍。张云。窍此三阳所在之本。或开或阖或枢以治之也。
太仓
马云。即中脘。系任脉经。甲乙云。中脘一名太仓。胃募也。志云。太仓者舌本也。脾为仓廪之官。其脉连舌本。散舌下。使之迎根。故结于舌本。名曰太仓。简案、以太仓为舌本无所考。
廉泉简案、诸家为任脉经穴非也。气腑论。足少阴舌下各一。王注舌本左右二穴也。刺疟论。
舌下两脉者。廉泉也。并谓肾经穴。
玉英马云。即玉堂穴。系任脉经。甲乙云。玉堂一名玉英。张兆璜云。谓唇内之龈交英ＨＴ也。
谓齿白如玉ＨＴ也。简案、以玉英为龈交。亦未见所据。
络于膻中志云。肝脉贯膈也。简案、厥阴特多此一句。
膈洞
马云。开折则脾不运化。仓廪无所转输。其病为膈证。为洞泄。张云。膈、隔塞也。洞、如邪气脏腑病形篇曰。洞者食不化。下嗌还出也。志云。膈者上不开而不受纳。洞者下关折而飧泄也。
气绝面喜悲甲乙绝作弛。马云。肝气绝而喜悲。简案、绝、谓阻绝也。
脉有所结而不通马云。肾脉有所结。而下焦不通。
取之不足甲乙无不足二字。张云。脉有结者。皆不足之所致。简案、不足二字衍。甲乙为是。
足太阳（止）飞扬也张云。此下言手足三阳之盛络。凡治病者所当取也。足太阳之至阴井也。京骨、原也。昆仑、经也。天柱、在头。飞扬、在足。皆本经之当取者。后效此。
天容甲乙注云疑误。马云。当作天冲。张同。（天容手太阳经穴）下陵马云。当作解溪经也。张同。
小海简案、他经举原穴。此独举合穴者何。
一日一夜（止）曰狂生
张云。营运也。人之经脉。营运于身者。一日一夜。凡五十周。以营五脏之精气。如五十营篇者即此之义。其数则周身上下左右前后。凡二十八脉。共长十六丈二尺。人之宗气。积于胸中。主呼吸而行经隧。一呼气行三寸。一吸气行三寸。呼吸定息。脉行六寸。以一息六寸推之。则一昼一夜。