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第27章

前右角坤文坤炁
呪曰
坤順內營,天清地寧。超度亡靈。
棺右酉文酉炁
呪曰
兌金生成,白尸返生。三鍊九化,升入太清。
棺後右角乾文炁
呪曰
乾尊耀靈,蕩滌妖精。氛分羅絡,魂魄飛升。
棺後子文北炁
呪曰
坎水涓潔,穢氣氛葩。亡靈獲度,升入太霞。
後左角艮文炁
呪曰
艮興寅文,人鬼殊途。遵符掩惡,魄返仙都。
棺左卯文東炁
呪曰
震木發生,已枯復榮。藏尸掩穢,魂升帝庭。
棺前左角寅文炁
呪曰
巽風飄蕩,地戶開張。穢累永滅,魂度仙鄉。
總持符呪
吾是太上真人,九老道士,好道樂仙。身佩五炁,玄黃紫庭。消灾散禍,伏匿五形。積歲八百,不墜千齡。運應度世,受鍊屍形。永畢生命,自保魂神。太上有教,天神師真。
蓋棺符
呪曰玉訣祖炁
天地洞清,洗穢除氛。鍊化九道,返形太真。
百關納靈,節節受新。清虛鑒映,內外敷陳。
日吉時良,度命回靈。玉童玉女,侍衛我身。
玄靈紫蓋,覆護屍形。魂魄受度,上升朱陵。急急如上帝勑。
又法向北祝曰
天靈節榮,真人某人,受鍊更生,上帝所授,
太乙所尊。某受三壽,永得長存。香餅甘果,
身歸蒿里,炁歸五行,託尸輪轉,形同三元。
太上符命,召地萬神。遠召九天,二五太山。
向有所犯,勿得留停。輒承太一,無上元元,
制符定命,徑入大玄。七十二相,金紫之精,
與俗殊途,更受長生。四時五行,道炁合並。急急如律令。
又法祝曰
真人某一,壽命不長。老君神符,進入玄黃。
左日右月,消除禍殃。六界父母,六丁鎮形。
生死別異,不得留停。斷絕伏連,遠離妖精。
某身得度世,祐利生人,子孫承藉,永保無傾。急急如律令。
謹按《上清青要紫虛金根經》云:凡修上道,兆身父母伯叔兄弟,於世上死亡。兆身不得絕迹,故在人中,身履殗者。當取清水一盆,真珠一兩,投在水中,於中庭南面臨水上,叩齒九通。呪曰:
炁化成神,尸變入玄。三化九鍊,升入九天。
九天之劫,更慶某身。某身更化,得為真人。
呪畢,男死,思玉童三人。女死,思玉女七人。取盆水以灌死屍。畢,取水自洗手面,仰天噴噀。又陰呪曰:
天氣已清,人化已生。某乙上天,九鍊受形。
五苦三途,斷落死名。超度窮魂。還返南庭。
如此行事,則亡人即更生於九天之上,九年得升玉清之宮。或遇立壇度亡,止書符九道。仍告白亡者,以蕩穢呪,洒水遶逵屍棺,依向背粘貼,掩藏君穢。修建畢,起符焚之。
靈寶玉鑑卷之十竟
靈寶玉鑑卷之十一
分燈制器門
經曰:開明三景,是謂天根。故玄元始三炁,乃萬化之根宗,天人之大本也。由是溟涬大梵,三炁開光,而生天地日月星辰焉。故靈寶大法,開壇之初,以法像乎洪濛初判之義。故分燈列炬,以開三炁之光,而生三景。鳴金振玉,以和合陰陽,而生萬化,皆法其天運之自然也。當知無形之炁為祖炁,無色之光為慧光。自一而三,從三至九,九九變化,而生萬光。煥映萬天,照明九地,內外朗徹,以襲其明。然後應無聲之聲,於金玉之中,運不化之化,於陰陽之表。與道為體,則含靈蠢動,永有依歸矣。此造道通玄之妙,而幽明高厚,豈有間哉。
分燈存用
先以慧光符,捲封為蠟炬,候日中以取陽燧。念陽暉呪:
明哉太陽暉,神光洞三清。炁散玄漠內,靈煙生紫庭。控御乘風霞,飄飄凌無形。急急如律令。
右一法,取太陽正炁然一燈,於元始上帝之前。登壇時師存此燈金光,如日流金之色,混合兆身光,結作日輪,透明內外。次運一炁,自泥丸出,上接元始寶光,混同一體。次以符炬,自中燈分明,自一生二,由二生三,三化萬光,普明八極。天真上聖,三界眾聖,皆合寶光,同登壇陛。陽庭幽治,悉變天堂。分燈畢,以餘炬納於主爐中。默呪曰:
太上降慧光,華燈通精神。諸天悉開耀,地府皆朗明。兆身亦光徹,五藏生華榮。炎景照太元,遐想通玉京。急急如三天道主律令。
分布慧光呪
慈悲寶篆,玉笈飛煙。燈華散景,煥映諸天。朗明三界,照徹重泉。幽冥開悟,惠及無邊。今日大慶,咸得升遷。道生一炁,萬化純全。元始威章,應度自然。急急如律令。