靈寶玉鑑卷之三十七竟
靈寶玉鑑卷之三十八
鍊度更生門
先天地生，至虛無，體虛極，而化神，神化氣，氣聚而形矣。原其始也，無一不資於氣。要其終也，無一不變於形。是故萬化本形氣也，形氣本神明也，神明本虛無也。天所賦為命，物所受為性。命氣也，性神也。神凝氣化，道在其中矣。氣化故有生，有生則有死，理之常也。神化故無生，無生則無死，亦理之常也。故氣化有物，神化無方，反其死者，形氣既散，四大歸空，其湛然若存者，自若也其或未明。是故靈寶大法，有受鍊更生之道。外則置設水火、內則交媾坎離。九炁以生其神，五芽以寓其炁，合三光而明景，周十轉以回靈，亦各依其本法而然耳。然必以妙無真陽之氣，以具無質之質，以全真中之真，成此聖胎法身，蛻然神化，超出於二炁五行之外。不生不滅之表者，實由夫即身之妙也。苟達即身之妙，則自然成真矣，在得魚而後忘筌可也。况道者神之主，神者氣之主，氣者形之主。故鍊形合炁，鍊炁合神，鍊神合虛，則唯道為神，形同太虛矣。所謂金液鍊形，玉符保神，形神俱妙，與道合真者是也。其鍊度更生之道，確乎無以議焉。
靈寶九鍊返生符法
設鍊度醮
道眾雲集齋壇，知磬舉蕩穢呪。
高功遍壇灑净，知磬舉步虛法事。
都講舉各稱法位，法服一員攝三獻科。
知磬舉三獻法事。詞懺宣疏，次焚燎。
次舉九光鍊度天尊。眾和道眾序立。
高功上香跪奏，拜鍊度表。
表白宣讀焚燎，知磬舉焚表頌。＇
次舉日月普明天尊，道眾序立鍊度壇。
知磬舉志心皎依信禮，和月府太陰皇君。
宣仰望顧八表呪，高功跪告太陰寶誥。
太陰寶誥
右搯太陰訣，引天中太陰白光十芒，自右鼻入，嚥下元宮。次合左腎運轉，上透崑崙，從右目出，去面一尺，內外混合為一，吸黃華素輝，下入符中。
呪曰
月魄藹蕭，芬燄翳寥。宛虛靈蘭，鬱華結翹。淳金精瑩，炅容臺飈。結亨坎。
宣太陰誥告文
太陰鍊形寶誥，告下月宮夫人，月中黃華，石景水母，太光童子，散輝玉女，月宮司命，神仙諸靈官。奉為某鍊度形神，金液玉英，神氣芳馨，羽衣飛步，上升帝庭，一如告命。
年月日時告下。
高功執誥宣祝，呪曰
紫微黃書，名曰太玄。致月華水，養魄和魂。方中嚴净，發自玄門。藏天隱月，五靈夫人。飛光九道，映明泥丸。一如告命，與道合真。
知磬舉獲無自育，眾宣至幽寂度人。高功步罡剔訣，降炁入水池內應。
投建水池符碧紙朱書，子文，北炁
呪曰
太陰含化，八景齊臨。五老秘諱，太陰通明。璇璣運轉，招靈致真。陰陽降炁，變鍊鬼魂。天漿下注，流濯利貞。急急如太陰皇君勑。
以目光虛書坎卦入池。
念密呪十遍
嗚????噓?。
知磬舉日月普明天尊。
次舉志心皈依信禮，眾和日宮太陽帝君。
眾宣東望扶桑宮官呪。
高功跪奏，告行太陽鍊形寶誥。
太陽寶誥
右搯太陽訣，引天中太陽赤光九芒，自左鼻入，咽下元宮。次合右腎運轉，上透崑崙，從左目出，去面九寸，內外混合為一，吸丹華紫輝下入符中。
呪曰
日魂朱景，照韜綠映。回霞赤童，玄炎飈象。鬱貞離。
宣太陽誥告文
太陽鍊形寶誥，告下日宮帝君，日中朱景童子，散輝仙吏，日宮司命，神仙諸靈官。奉為某鍊度形神，金液玉英，神炁芳馨，羽衣飛步，上升帝庭，一如告命。
年月日時告下。
高功執誥宣祝，呪曰日
太微丹書，名曰開陽。致日上魂，來合我身。平旦嚴裝，發自圓庭。飛華水母，日根陰晶。紫英流光，號曰五靈。一如告命。與道合真。
知磬舉南閻洞浮，眾宣至神嬰自宮。高功步罡剔訣，降炁入火沼內應。
投建火沼符
紅紙墨書，午文，南炁。
呪曰
南方之君，火府之神。降炁變易，流火神庭。亡魂鍊質，逍遙太清。金光煥落，玉眸易形。急急如太陽帝君勑。